Кузница - [22]

Шрифт
Интервал

Именно в такой момент мы должны открыть Евангелие и поразмышлять над тем, как Иисус исцеляет человека, слепого от рождения: с помощью брения из пыли и слюны. Но это брение, дающее свет слепым глазам!

Вот что такое ты и я. Мы осознаем свою слабость и никчемность, но – по милости Божией и по нашей доброй воле – мы это брение! Оно несет свет и дарует силу тем, кто нас окружает, и нам самим.

371. Сказала апостольская душа: ”Иисус, я полагаюсь на Твое усмотрение, я работаю не для себя…”

372. Если ты настойчив в своих молитвах, если ты обладаешь ”личной настойчивостью”, Бог даст тебе все необходимое для того, чтобы твоя деятельность была более плодотворной и чтобы ты распространял Его Царствие в мире.

Но ты должен хранить верность: проси, проси, проси… Ты думаешь, что действительно так и поступаешь?

373. Господь хочет, чтобы Его дети ходили всеми честными путями, какие всегда есть на этой земле, и сеяли семена понимания и прощения, согласия, любви и мира.

А что делаешь ты?

374. Искупление все еще совершается, даже сейчас, и ты – так должно быть! – соискупитель.

375. Быть христианином в миру – не значит обособиться, устраниться от всего – как раз наоборот! Это значит – любить все человечество и желать возжечь в каждом человеке огонь любви Божией.

376. Царица Небесная, Матерь Божия и моя Мать, я никоим образом не желаю, чтобы Ты перестала быть Госпожой и Владычицей всего творения.

377. Следуй совету св. Павла: hora est iam nos de somno surgere! – ”наступил час пробудиться от сна” и приняться за работу! Работать изнутри, строя свою душу, и снаружи, строя Царство Божие там, где ты находишься.

378. Ты говоришь мне покаянно: ”Сколько я вижу в себе ничтожества! Мне кажется, во мне столько тупости, бесстыдства, столь велик груз моих вожделений, словно я никогда даже и не пытался приблизиться к Богу. Начинать, начинать, о Господи, всегда только начинать! Но все же я постараюсь продвигаться вперед с каждым днем, всей душой и всем сердцем”.

Да благословит Он твои усилия.

379. Отче, сказал ты мне, я совершил столько ошибок, столько заблуждений.

Знаю, – ответил я. Но Бог наш Господь, Который также все это знает и учитывает, просит тебя только об одном: признать это со смирением и бороться за то, чтобы исправиться и служить Ему лучше с каждым днем – своей внутренней жизнью, постоянной молитвой, благочестием, исполняя все, что нужно для освящения твоей работы.

380. Хорошо бы тебе обрести – ты хочешь этого – достоинства ослика! Смиренный, привычный к тяжелому труду, упорный – упрямый! верный, надежный в пути, сильный и – если у него хороший хозяин – благодарный и послушный.

381. Продолжай размышлять о достоинствах ослика и обрати внимание вот на что: чтобы все шло хорошо, ослику необходимо повиноваться воле того, кто его ведет. Сам по себе он только и может, что… выставить себя ослом. Безусловно, он считает, что нет ничего лучше, чем валяться в грязи, мчаться к яслям и… реветь.

Иисусе! – ты тоже должен Ему это сказать – ut iumentum factus sum apud te! – ”Ты сделал меня своим осликом”; не оставляй меня – et ego semper tecum! – ”и я буду всегда с Тобою”. Веди меня, крепко привязав Своею благодатью: Tenuisti manum dexteram meam… – ”Ты держишь меня за правую руку”; et in voluntate tua deduxisti me… – ”научи меня исполнять Волю Твою”. И так я буду любить Тебя во веки веков – et cum gloria suscepisti me!

382. Даже самое незначительное самопожертвование тебе кажется целой трагедией. Иногда Иисус использует твои ”странности”, твои глупые причуды, чтобы побудить тебя к самопожертвованию и обратить необходимость в добродетель.

383. Иисусе, я хочу соответствовать Твоей Любви, но я так слаб.

Но, по милости Твоей, я узнаю, как это сделать.

384. Жить духовной жизнью – я нарочно так назойливо это твержу – это значит постоянно начинать все с начала, снова и снова.

Начинать с начала? Да! Всякий раз в покаянии – а нам следует ежедневно неоднократно приносить покаяние – ты начинаешь все заново, ибо ты предлагаешь Богу обновленную любовь.

385. Мы никогда не будем довольны тем, как мы служим Богу, подобно тому, как художника никогда не может полностью удовлетворить картина или статуя, над которой он работает. Все говорят ему: ”это настоящее чудо!” но он думает: ”нет, это не совсем то; я хотел большего”. Вот какое чувство должны мы испытывать.

И, кроме того, Господь дает нам так много, Он имеет право требовать от нас самого полного соответствия… Нужно приноравливаться к Его шагу.

386. Тебе не хватает веры и тебе не хватает любви. Если бы это было не так, ты сразу же, не откладывая, и гораздо чаще обычного, обращался бы к Иисусу, прося Его о том и об этом.

Не откладывай больше, призови Его, и ты услышишь, что Христос тебе говорит: ”Чего ты хочешь от Меня?”, подобно тому, как Он откликнулся на призыв бедного слепого, сидевшего у дороги и неустанно просившего Его о помощи.

387. Один наш добрый друг написал: ”Я много раз просил Господа отпустить мне мои самые тяжкие грехи. Целуя Распятие, я говорил Ему, что люблю Его, и благодарил за Его Отчий Промысел в эти дни. Я с удивлением обнаружил, как и много лет назад, что говорю (не отдавая себе до сих пор в этом отчета): Dei perfecta sunt opera – ”все дела Господа совершенны”. И в то же время я преисполнился уверенности, без малейших сомнений, что это ответ моего Бога Своему грешному, но любящему созданию. Все мое упование в Нем! Да будет Он благословен!”


Еще от автора Хосемария Эскрива
Путь

Отец Эскрива создал не просто мастерское произведение. Он создал книгу, внушенную сердцем – ибо прямо к сердцу идут абзацы, составляющие "Путь". Эта книга была издана впервые в 1934 году под заглавием "Духовные размышления". Продано более 4,5 миллионов экземпляров на 43 языках.


Крестный путь

Эта книга призвана помочь в молитве, чтобы с помощью Божией пробудить в душе раскаяние, и с ним – благодарность Господу, Который искупил нас Своей кровью. Книга была издана впервые в 1981 году. Продано 386.000 экземпляров на 18 языках.


статьи

Святой Хосемария Эскрива де Балагер (исп. Josemaria Escriva de Balaguer, род. 9 января 1902, Барбастро, Испания – 26 июня 1975, Рим, Италия) – основатель Opus Dei, организации Католической Церкви.Родился 9 января 1902 года в городе Барбастро, в провинции Уэска. В возрасте 15 или 16 лет он почувствовал призвание к служению Господу и решил стать священником. С 1918 года учился в Семинарии в Логроньо, а затем, с 1920 – в Сарагосе. В 1923 году с разрешения церковных властей занимался в Сарагосском Университете на факультете гражданского права.


Друзья Божии

Эта книга также состоит из 18 проповедей св. Хосемарии Эскривы о христианских добродетелях. Она была издана впервые в 1977 году. Продано 389.000 экземпляров на 13 языках.


Борозда

Подобно "Пути", "Борозда" состоит из афоризмов. Книга открывает нам целый ряд добродетелей, которые должны сиять в жизни христианина, – великодушие, храбрость, искренность, естественность, преданность, дружба, ответственность. "Борозда" была готова к печати уже много лет назад, и отец Эскрива не раз собирался отправить ее в типографию, но не получилось. Его интенсивная деятельность основателя не позволяла ему перечитать рукопись спокойно, в последний раз. Эта книга была издана впервые в 1986 году. Продано 500.000 экземпляров на 20 языках.


Христос Проходит Рядом

Эта книга состоит из 18 проповедей св. Хосемарии Эскривы о христианском учении и христианской жизни. Издана впервые в 1973 году. Продано 467.000 экземпляров на 13 языках.


Рекомендуем почитать
Современный католицизм. Вопросы и ответы

В настоящем издании изложены основные отличия современного римо-католичества, возникшие в течение прошедшего тысячелетия после отпадения последнего от Православия. Особое внимание уделено новому догматическому учению римо-католиков о Боге, спасении, Божественном Откровении и Церкви, принятому на II Ватиканском соборе (1962-1965). Рассмотрены особенности духовной жизни католичества, цели и сущность «воссоединения» и «полного общения» Православной Церкви и католичества.


Я - миссионер

Эта документальная повесть рассказывает о деятельности католических миссионеров в Эквадоре. В ней разоблачаются методы идеологической обработки людей, которые применяют монахи для «обращения» в христианскую веру коренных народов латиноамериканских стран и для усиления влияния среди них католической церкви. Один из авторов книги — бывший монах-салезианец — является очевидцем описываемых в книге событий.Книга рассчитана на самые широкие читательские круги.


Католичество

Мировыя религии Л. П. Карсавин КатоличествоФототипическое издание Издательство "Жизнь с Богом" Foyer Oriental Chrétien 206, Av. de la Couronne В 1050 Bruxelles Dépôt légal 1974 0362 3. Imprimé en Belgique.


Беседы с отцом Хосемария Эскрива

В этой книге были собраны интервью, данные им в течение многих лет и опубликованные в различных периодических изданиях. Она была издана впервые в 1968 году. Продано 330.000 экземпляров на 9 языках.


Lauda sion (Возноси, Сион)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Папы и папство

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.