Кузница - [13]

Шрифт
Интервал

188. Молитва – даже моя! – всемогуща.

189. Смирение учит каждую душу не терять мужества перед лицом своих оплошностей.

Истинное смирение ведет к тому, чтобы просить о прощении.

190. Если бы я был прокаженным, моя мать все равно целовала бы меня. Она целовала бы мои раны без страха и колебания.

А Пресвятая Дева? Когда мы чувствуем себя прокаженными, израненными, мы должны воскликнуть: ”Матерь!” И покровительство нашей Матери будет подобно поцелую, который исцелит наши раны.

191. В Таинстве Покаяния нас прощает Сам Иисус.

Здесь нам на помощь приходят подвиги Христа. Ради любви к нам Он распростер на Кресте руки, прибитые к дереву не столько гвоздями, сколько Его Любовью к нам.

192. Если ты однажды пал, сын мой, немедленно иди на Исповедь и ищи духовного руководства. Обнажи свою рану, чтобы тебе ее как следует пролечили и устранили возможность заражения – даже если это причинит тебе боль, как при операции.

193. Искренность необходима, если мы стремимся достичь более прочного союза с Богом.

Если внутри тебя скрывается уродливая ”жаба”, сын мой, выпусти ее наружу! Я всегда советовал тебе: первое, о чем следует упоминать на исповеди, это то, о чем бы ты хотел умолчать. Когда ”жаба” выпрыгнет – как хорошо себя чувствуешь!

194. Nam, et si ambulavero in medio umbrae mortis, non timebo mala – ”если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла”. Меня не устрашат ни мое собственное ничтожество, ни искушения врага, quoniam tu mecum es – ”потому что Ты со мною”.

195. Только что, Иисусе, когда я размышлял о моем убожестве, я сказал Тебе: ”Ты позволяешь сыну Твоему обмануть Тебя, как те хорошие отцы, папочки – они вкладывают в ручки своего ребенка подарок, который хотят от него получить, отлично зная, что у маленьких детей не может быть ничего своего”.

И как же отец и сын радуются вместе, хотя оба и знают, в чем секрет!

196. Иисус, Любовь моя, подумать только, что я могу снова Тебя оскорбить! Tuus sum ego… salvum me fac – ”Твой я: спаси меня!”

197. И ты, видя, что тебе так сильно не хватает добродетелей, талантов, способностей… разве ты не хотел бы воскликнуть, как слепой Вартимей: ”Иисус, Сын Давидов! помилуй меня”?

Какая это прекрасная молитва – повторять как можно чаще: ”Господи, помилуй меня!”

Он услышит тебя и придет на помощь.

198. Вскармливай в своей душе стремление к искуплению, чтобы с каждым днем возрастало в тебе раскаяние.

199. Если ты верен, ты сможешь назвать себя победителем.

Даже если какие-то битвы в своей жизни ты проиграешь, ты не узнаешь поражения. Знай, что нет такой вещи, как неудача, провал, если твои намерения чисты, а в душе живет стремление исполнять Волю Божию.

– И тогда, победил ты или проиграл, ты всегда будешь торжествовать, ибо работа твоя выполнена с Любовью.

200. Я уверен, что Бог слышит твою смиренную и горячую мольбу: ”Господи, меня не заботит, что могут сказать другие; прости мне мою недостойную жизнь. Пусть я стану святым!.. Но только для Тебя”.

201. В жизни христианина ”все” должно быть для Бога: даже слабости и недостатки – преодоленные – которые Господь понимает и прощает.

202. Что я сделал Тебе, Иисусе, что Ты так любишь меня? Я обижаю Тебя и… я люблю Тебя.

Любить Тебя: к этому сведется моя жизнь.

203. Поистине все эти утешения, полученные мною от Господа, даны мне затем, чтобы я не уходил от Него ни на миг, служа Ему в малом, чтобы затем послужить ему в большем.

Решение: радовать Господа моего Иисуса мелочами повседневной жизни.

204. Следует любить Бога, потому что сердце человеческое сотворено для любви. Ведь если мы не предадим его Богу, Матери нашей Марии, ближним… в чистом порыве любви, сердце отомстит, превратившись в гноище, кишащее червями.

205. Скажи Богу твоему от всего сердца: ”Невзирая на все мои немощи, я схожу с ума от Любви, я пьян Любовью!”

206. Отныне и впредь скорбя о многих падениях своих, с помощью Божией – я никогда не сойду с Креста.

207. То, в чем провинилась плоть, восполни плотью – принеси покаяние от всей души.

208. Взывай ко Господу, прося у Него духа покаяния, присущего тому, кто умеет побеждать ежедневно свои немощи, принося Ему это неустанное преодоление молча, исполняясь самоотречения.

209. Повторяй, творя молитву, когда чувствуешь, что плоть твоя вводит тебя в соблазн: ”Господи, пошли Крест моему бедному телу, что утомляется и бунтует!”

210. Сколь прав был тот священник, что проповедовал: ”Господь Иисус простил мне великое множество грехов, невзирая на всю неблагодарность мою, так велико Его милосердие! И если Марии Магдалине грехи ее многие были прощены, потому что она возлюбила много, мне, которому более того прощено, что за огромный долг любви надо еще оплатить!”

Господь Иисус, научи меня этому пути безумия и подвига! По благодати Твоей, Господи, если даже мне придется умереть за Тебя, не отрекусь от Тебя!

211. Лазарь воскрес, потому что услышал глас Божий и в тот же миг пожелал восстать. Если бы он не ”пожелал” подняться, он умер бы вновь.

Искреннее решение: всегда доверять Богу, всегда уповать на Бога, всегда любить Бога, Который никогда не оставляет нас, хотя бы мы и смердели уже, как Лазарь.


Еще от автора Хосемария Эскрива
Путь

Отец Эскрива создал не просто мастерское произведение. Он создал книгу, внушенную сердцем – ибо прямо к сердцу идут абзацы, составляющие "Путь". Эта книга была издана впервые в 1934 году под заглавием "Духовные размышления". Продано более 4,5 миллионов экземпляров на 43 языках.


Святой Розарий

Эта книга – размышление над каждой из 15 тайн жизни Иисуса и Марии. Она делает читателя свидетелем и участником Их земного пути. Книга была издана впервые в 1934 году. Продано 688.000 экземпляров на 23 языках. Перевод А. Калмыкова, Д. Лопатников.


Борозда

Подобно "Пути", "Борозда" состоит из афоризмов. Книга открывает нам целый ряд добродетелей, которые должны сиять в жизни христианина, – великодушие, храбрость, искренность, естественность, преданность, дружба, ответственность. "Борозда" была готова к печати уже много лет назад, и отец Эскрива не раз собирался отправить ее в типографию, но не получилось. Его интенсивная деятельность основателя не позволяла ему перечитать рукопись спокойно, в последний раз. Эта книга была издана впервые в 1986 году. Продано 500.000 экземпляров на 20 языках.


Друзья Божии

Эта книга также состоит из 18 проповедей св. Хосемарии Эскривы о христианских добродетелях. Она была издана впервые в 1977 году. Продано 389.000 экземпляров на 13 языках.


Крестный путь

Эта книга призвана помочь в молитве, чтобы с помощью Божией пробудить в душе раскаяние, и с ним – благодарность Господу, Который искупил нас Своей кровью. Книга была издана впервые в 1981 году. Продано 386.000 экземпляров на 18 языках.


Христос Проходит Рядом

Эта книга состоит из 18 проповедей св. Хосемарии Эскривы о христианском учении и христианской жизни. Издана впервые в 1973 году. Продано 467.000 экземпляров на 13 языках.


Рекомендуем почитать
Церковь, Русь, и Рим

В книге известного русского зарубежного историка Церкви Н.Н.Воейкова "Церковь, Русь, и Рим" дано подробнейшее исследование истоков, разрыва и дальнейшей судьбы взаимоотношений Латинства и Православия. Глубочайший исторический анализ совмещается с выводами о вселенской значимости и актуальности идеи Русской Православной Монархии, об "удерживающей" миссии Русских Православных Царей и причинах неурядиц в современной России. Книга может использоваться как учебное пособие и как увлекательный исторический очерк для вдумчивого читателя.


Современный католицизм. Вопросы и ответы

В настоящем издании изложены основные отличия современного римо-католичества, возникшие в течение прошедшего тысячелетия после отпадения последнего от Православия. Особое внимание уделено новому догматическому учению римо-католиков о Боге, спасении, Божественном Откровении и Церкви, принятому на II Ватиканском соборе (1962-1965). Рассмотрены особенности духовной жизни католичества, цели и сущность «воссоединения» и «полного общения» Православной Церкви и католичества.


Прочтение образа Девы Марии в религиозной культуре Латинской Америки (Мексика, Венесуэла, Куба)

В статье рассматривается трактовка образа Девы Марии в ряде стран Латинской Америки в контексте его синкретизации с индейской и африканской религиозной традицией. Делается вывод о нетрадиционном прочтении образа Богоматери в Латинской Америке, специфическом его понимании, связанным с поликультурной спецификой региона. В результате в Латинской Америке формируется «народная» версия католицизма, трансформирующая постепенно христианскую традицию и создающая новую религиозную реальность.


Католическая вера

Книга содержит авторское изложение основ католической веры и опирается на современное издание «Катехизиса Католической Церкви».


Вербы на Западе

Рассказы и статьи, собранные в книжке «Сказочные были», все уже были напечатаны в разных периодических изданиях последних пяти лет и воспроизводятся здесь без перемены или с самыми незначительными редакционными изменениями.Относительно серии статей «Старое в новом», печатавшейся ранее в «С.-Петербургских ведомостях» (за исключением статьи «Вербы на Западе», помещённой в «Новом времени»), я должен предупредить, что очерки эти — компилятивного характера и представляют собою подготовительный материал к книге «Призраки язычества», о которой я упоминал в предисловии к своей «Святочной книжке» на 1902 год.


Истина симфонична

О том, что христианская истина симфонична, следует говорить во всеуслышание, доносить до сердца каждого — сегодня это, быть может, более необходимо, чем когда-либо. Но симфония — это отнюдь не сладостная и бесконфликтная гармония. Великая музыка всегда драматична, в ней постоянно нарастает, концентрируется напряжение — и разрешается на все более высоком уровне. Однако диссонанс — это не то же, что какофония. Но это и не единственный способ создать и поддержать симфоническое напряжение…В первой части этой книги мы — в свободной форме обзора — наметим различные аспекты теологического плюрализма, постоянно имея в виду его средоточие и источник — христианское откровение. Во второй части на некоторых примерах будет показано, как из единства постоянно изливается многообразие, которое имеет оправдание в этом единстве и всегда снова может быть в нем интегрировано.