Курс йоги 490. Артха йога. Йога процветания - [22]
Другой сценарий, вот если женщина из-за идеалов родовой йоги нарожала детей: одного, другого, третьего и понимает, что доверить другим их она не может, на работу ходить с восьми до пяти она тоже не может, и она принимает решение, полностью посвятить себя детям. Она говорит, все я буду домохозяйкой. Я ставлю крест на карьере. Муж пускай ходит на работу и эффективно зарабатывает деньги. Я ему буду помогать, что бы он зарабатывал, так что б и на меня, и на детей хватило, а я целиком и полностью погружаюсь в воспитание детей и буду сама давать им домашнее образование. Так вот я хочу вас милые девушки предупредить это тупик. Это просто тупик!
Дело в том, что помимо воспитания детей природа в вас заложила определенно количество творческого потенциала, которые вы именно должны, обязаны проявить через Артху. Грубо говоря, на третий или четвертый год, вы так взвоете от такой жизни. Причем, даже если вы такая разумная Йогиня и понимает что это жертвы во имя детей у вас. Все равно у вас будет проявляться гнев. И первую очередь будет проявляться по отношению к мужу. Потому что муж дома не бывает, усталый, голодный, злой, покушал и лег спать, на вас ноль эмоций, а вы целый день с детьми сидите. И вот эта неизменность образа жизни начинает угнетать.
Очень страшная вещь у женщины, когда та часть творческой энергии, которая должна была быть потрачена на дело жизни, на свое умение зарабатывать и быть независимой, если этот потенциал не востребован, он превращается в яд и женщина начинает страшно страдать сама. И самое печальное, начинает портить жизнь окружающим. Вот это опытный факт.
Поэтому сказать, что все во имя родовой йоги становлюсь домохозяйкой это тупик. Знаете, я даже иногда встречал мужчин, которые сами настаивают на этом: «Чего это тебе работать, я достаточно зарабатываю, моей Артхи на двоих хватит. Ты давай, дома сиди, а я буду за всех». Так вот этот мужчина сам создает проблемы от своей жены. Как только наберется достаточно большое количества творческого потенциала, оно выльется негативом и на мужа и на детей. Поэтому в современной цивилизации, в современных условиях это достаточно серьезная проблема, как найти именно свое занятие для женщин, чтобы дети, не страдали, и чтобы была осуществлена творческая реализация. Это момент с одной стороны отличает ее от мужчин. Если для мужчин, безусловно, в первую очередь нужна эффективность, что бы мог заработать и на себя и на жену и на детей. То для женщины не стоит так остро вопрос в эффективности, но там стоит вопрос самореализованности.
Конечно, в каждом конкретном случае надо что-то думать, что-то придумывать, создавать такую схему, чтобы именно все четыре цели были реализованы.
Вопрос Светлана группа Астра: Если мы чувствуем что наша Дхарма преподавание йоги именно, но при этом у нас есть работа, постоянная, которая нам привычна понятна. Мы отрабатываем какие-то моменты карма йоги в ней, насколько стоит совмещать эти две вещи или все-таки надо выбрать только одну и целенаправленно двигаться, то есть если йога, то вот значит - зарабатывать только в ней или можно реализовать Артху через привычную нашу работу или нужно совмещать?
Запорожцев: Ответ следующий - когда мы только продумывали концепцию МОЙУ, мы допустили неявно одну некорректность. Мы заточили весь процесс на то, что каждый студент, который у нас учиться, обязательно должен преподавать йогу. Что на самом деле не так. Вот из выпуска, если из вас кто-то и станет преподавателями йоги, очень хорошо. Если какой-то процент из вас станет работать и как-то частично зарабатывать на преподавании йоги, а где-то частично на другом виде деятельности, отлично. Если какой-то процент и не будут преподавать йогу, но будут так или иначе зарабатывать на темах, которые продвигают йогу, открывать йога центры, открывать магазины и т.д. просто великолепно! Почему? Если человек знает эту кухню изнутри, то он это, безусловно, сделает эффективно. Он и йогу двинет, и денег заработает, и все на свете. И наконец, вы можете работать или заниматься своим видом деятельности или бизнеса.
Если у вас есть философия йоги, философия свободы, философия отношения к другим живым существам, философия организации труда, то даже через другой вид деятельности вы будете косвенно распространять йогу, потому что ваши сотрудники, ваша фирма начнет, безусловно, доминировать и как следствие, это будет лучшая реклама. Лучшая реклама для йоги! Надо сказать, что такие прецеденты есть, и их достаточно много накопилось даже у нас. Когда люди уходили в ту или иную область, кто-то в бизнес, кто в какие-то вещи связанные с культурой и так далее, понятно, что это у кого-то крупные достижения, у кого-то не очень, но факт тот, что это работает. Поэтому вы для себя должны очень четко понимать, какова ваша Дхарма. И если вы на какой-то момент должны стать на сто процентов профессиональным преподавателем. Вперед. Если же нет, совмещайте или поступайте, как было сказано, что бы идеал свободы был соблюден.
Вопрос: Когда мы вовлекаемся в деятельность, очень глубоко или в сферу, то у нас растет островок незатронутости, хотелось бы глубже. К примеру, с точки зрения Аксиоматики, какие процессы, за счет чего это происходит, может из-за ассоциативных связей?
Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада. Йога сексуального союза учит нас рационально это делать. Чтобы получать максимум наслаждения при этом и в то же время использовать свой сексуальный потенциал для своего духовного развития. С точки зрения йоги сексуального союза, процесс нашего духовного совершенствования напрямую зависит от того, как долго мы находились в состоянии сексуального возбуждения, и какова сила сексуального напряжения. Задача: «выжать» как можно большее наслаждение, которое, в принципе, может дать наше физическое тело при взаимодействии мужского и женского, но без потери той части, которая идет на продолжение рода.
Курс Йоги 510. Йога обучения. В курсе "Йога обучения" вы познакомитесь с основными принципами и правилами обучения в нашем Университете. Вы поймете, какие действия студентов приветствуются учителями и кураторами МОЙУ, а какие, напротив, считаются неприемлемыми. Вы узнаете, какими обязанностями и полномочиями обладают наши студенты и какие требования мы предъявляем к ним в процессе обучения. Изучив этот курс, вы сможете лучше понять особенности нашей школы йоги и тем самым определить для себя, является ли обучение на преподавателя у нас вашей дхармой.
Курс Йоги 111. Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Друзья в МОЙУ не практикуются йоги триады, но интерес к этой теме достаточно высок среди студентов. Возникает множество вопросов по этой теме. Мы изыскали возможность попросить поделиться своим опытом в триаде людей которые уже прошли все обучение этим йогам и начали практиковать реальные упражнения. Очень интересно познакомиться с их впечатлениями о первом вступлении на путь триады.
Что такое практика медитации и концентрации, с чего их начинать, на что обращать внимание при выполнении? В чем смысл медитации? Присутствует ли медитация при выполнении физических упражнений? Как не «уплывать» в ходе медитации за волнами мыслей и эмоций? К чему приводит практика медитации в повседневной жизни и на пути духовного самосовершенствования? Надо ли сразу заниматься высшими практиками? Что является главным в практике медитации?
Мантра йога – наука о духовных вибрациях, позволяющая пробудить творческую энергию Кундалини даже у людей, которые только недавно встали на путь йоги, и тем самым значительно ускорить их духовный рост. Мантра йога дает человеку могущественный инструмент самопознания. Мантра йога меняет в лучшую сторону как внутренний мир человека, так и всю окружающую его вселенную. Мантра йога считается одной из самых простых в выполнении йог. Вместе с тем, объяснение принципов и механизмов действия этой науки является одной их самых сложных задач в йоге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Аксиоматика – основополагающая тема в йоге. Что такое аксиомы в йоге, и откуда они взялись? Как связаны математика и йога? Что такое нелогичность? Какова роль логики в изучении йоги? Как перейти на уровень сверхлогики? Существуют ли противоречия между логикой и сверхлогикой? Можно ли логикой разрушить сверхлогику? Как отличить сверхлогику от нелогичности? Чем подход йоги отличается от подхода науки? Почему так важна гармония? Можно ли подойти к сверхлогике без гармонии? Почему при занятиях йогой необходимо ощущать радость? Что такое авторитетное свидетельство? Знаком ли каждый из нас с проявлением сверхлогики в нашей обычной жизни? Что есть состояние влюбленности относительно логики и сверхлогики, и от чего же именно свободно наше Высшее «Я»?
Курс Йоги 370. Четыре цели жизни. Тантра йога.
Курс Йоги 242. Ньяса йога. Йога прикосновений. Йога массажа.
Курс Йоги 300. Веды. Ведические Арийские Знания. Основа йоги. На сегодняшний момент Веды самая древняя, дожившая до наших дней традиция, самое древнее философское учение, которое было привнесено в Индию так называемыми Ариями. Любой вид йоги – это вещь невыразимая, опирающаяся на знания Вед. Веды - это очень сильное, могущественное, сверхлогичное и гуманистическое знание! В «неправильных» руках это знание может превратиться в страшный яд, в «правильных» руках – это может быть спасение человечества. Долгое время эти знания находились под охраной жрецов Брахманов.