Курс Йоги 370. Четыре цели жизни. Тантра йога - [7]

Шрифт
Интервал

У человека понимание растет-растет, потом он понимает, что ничего материального, все переходящее. Что если и есть счастье, то оно в процессе. И последний скачек: если все в процессе, то его вовне вовсе и нет. То есть этот процесс открывает то, что и так внутри и так заложено. Но тут уже приходит четвертая цель существования. Она о чем говорить: зачем мне внешнее приходящее счастье внешнее, если мокша открывает то, что внутри, причем, это я не потеряю никогда. И понятно, что человек на уровне мокши уже забывает про три предыдущих цели существования, они ему становятся просто неинтересны. Как маленький ребенок, который играл в кубики, а потом родители подарили ему мотоцикл. Понятно, в кубики он больше играть не будет. Но здесь есть одна очень серьезная ошибка, которую делают очень многие. Они, не наигравшись в кубики, и не поняв, что такое кубики, до конца все замки не построив, они уже начинают претендовать на мотоцикл. Они начинают рассуждать, что все преходяще, а что к этому стремиться, а давайте сразу заниматься духовными целями. Это все замечательно, но я боюсь, что без подготовки прыгнуть на четвертый уровень, не проработав все остальные очень трудно.

Вопрос: Т.е. сознание хочет, интеллектуально человек хочет одного, а его энергия требует нереализованных желаний.

Вадим Валерьевич: Зачастую это происходит как в сказке Эзопа «Лисица и виноград». Мы не можем дотянуться до этого винограда и начинаем его ругать. Что мол, зачем к власти стремиться, это же так бездуховно, а деньги – это вообще грязь, кто до них дотронется, тот измажется. И на работу ходить не надо, я лучше дома буду сидеть медитировать, зачем корячиться. Это как лисица, которая не может насладиться по настоящему, ни на работе, который не нашел своего места в жизни, у которого нет ни денег, ни власти, ни каких-то объектов чувственных для наслаждения. И как лисица начинает их ругать. Хотя где-то на подсознании страстно их хочет.

Вопрос: То есть человек стремиться к духовным практикам потому что не может ничего достичь в материальной жизни. Поэтому человек уходит в духовное?

Вадим Валерьевич: Да, иногда так бывает. Сразу оговорюсь: ничего плохого я здесь не вижу, это тоже полезно, это тоже нужно и это тоже замечательно. До тех пор пока вы не насладитесь всем тем, чем бы вы хотели насладиться, у вас на подсознании будет это желание и в самый ответственный момент перед самым просветлением оно вам палки в колеса вставит, то есть не надо обманывать себя. Вы можете обманывать других, себя не надо.

Более того, есть быстрый метод, где одно другому не противоречит. Что да, если вы решили, что мир – это сплошная череда неудач, что в общем-то абсолютно справедливо, если мы хватаемся за формы, эти формы разрушаются, другой вопрос когда? В этом смысле действительно весь мир – это мир непостоянства, но если мы за миром непостоянства будем видеть процесс и если мы будем понимать, что рано или поздно мы из него выйдем, то мы будем себя чувствовать как переодетый принц, который ходит по Багдаду, который может изображать из себя сапожника, но все равно он принц. И вот точно также и мы превращаемся в принцев этой жизни. Когда два эти метода совмещаются. Чувствуете стремление достичь чего-либо – достигайте. Если вы чувствуете, что при этом хотите также духовного развития, то есть выйти за пределы этого всего – идите. То есть очень любопытное течение. А все ортодоксальные течения говорят – нет. Сперва вы должны забыть про три первые цели существования, а потом найти четвертую. Но можно объединить их все четыре.

Совершенно шокирующую фразу для ортодоксальных йогов: ты будешь наслаждаться жизнью и идти по духовному прогрессу. Есть такое выражение: бхога и йога. И бхога и йога, и наслаждение и соединение с источником одновременно. Но легко сказать. Осуществлять этот метод также легко, как и сказать, только при одном условии, что ты вовлечен в него, то есть ты варишься. А до этого, конечно же, очень трудно совместить одно с другим. Это поистине мистическое знание-учение. Мы можем сказать только, что оно есть, даже без претензий на то, что мы его по палочкам распишем, как оно, что, куда, зачем... Можем, конечно, расписать на отдельные участки и фрагменты, но оно больше этого. Оно поистине мистическое, поистине это подарок тех, кто когда-то нырнул, взял эту жемчужину, а потом второй раз нырнул, чтобы нас научить уму разуму, нас лопоухих. То есть это подарок.

Вопрос: Т.е. это получается, когда человек начинает придерживаться высшего взгляда на вещи, т.е. состояние полной осознанности?

Вадим Валерьевич: Я не знаю, почему некоторые этим начинают интересоваться, а другие нет. Почему некоторые даже более – в нескольких шагах от этого, но не могут соприкоснуться с этим, а кто-то совершенно случайно, знаешь, шел в одну комнату, а попал в другую. Я не могу сказать, почему для одних это учение приходит, а другим нужно потратить полжизни, чтобы объяснить вообще о чем речь. Я не знаю, почему так происходит, я знаю, что так происходит, у меня нет слов, нет понятий, нет определений почему это случается в одних случаях и не случается в других случаях. Я не знаю.


Еще от автора Виктория Бегунова
Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада

Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада. Йога сексуального союза учит нас рационально это делать. Чтобы получать максимум наслаждения при этом и в то же время использовать свой сексуальный потенциал для своего духовного развития. С точки зрения йоги сексуального союза, процесс нашего духовного совершенствования напрямую зависит от того, как долго мы находились в состоянии сексуального возбуждения, и какова сила сексуального напряжения. Задача: «выжать» как можно большее наслаждение, которое, в принципе, может дать наше физическое тело при взаимодействии мужского и женского, но без потери той части, которая идет на продолжение рода.


Курс Йоги 510. Йога Обучения

Курс Йоги 510. Йога обучения. В курсе "Йога обучения" вы познакомитесь с основными принципами и правилами обучения в нашем Университете. Вы поймете, какие действия студентов приветствуются учителями и кураторами МОЙУ, а какие, напротив, считаются неприемлемыми. Вы узнаете, какими обязанностями и полномочиями обладают наши студенты и какие требования мы предъявляем к ним в процессе обучения. Изучив этот курс, вы сможете лучше понять особенности нашей школы йоги и тем самым определить для себя, является ли обучение на преподавателя у нас вашей дхармой.


Курс Йоги 111. Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги

Курс Йоги 111. Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги.


Рекомендуем почитать
Пробуждённые сновидения

В этой книге содержатся необходимые инструкции, которые могут понадобиться, чтобы приступить к практике осознанных сновидений. В дополнение к этому автор показывает, как вывести опыт осознанных сновидений за рамки простого развлечения и начать использовать его для творчества, решения жизненных проблем и глубинного самопознания. В книге также содержатся описания методов классической йоги сновидений тибетского буддизма, которые позволяют использовать осознанные сновидения для получения глубочайшего прозрения в природу реальности.


Что надеть, чтобы выглядеть на миллион долларов

Лучший справочник по деловому гардеробу для мужчин и женщин. Много подробных профессиональных советов о том, как создать безупречный деловой имидж и как подбирать одежду так, чтобы сделать успешную карьеру.


Курс Йоги 128. Шаткармы. Очистительные практики

Курс Йоги 128. Шаткармы. Очистительные процедуры в йоге.


Раджниш Ошо

Книга знакомит читателя с жизнью и учением Раджниша Ошо (1931—1990) — всемирно известного пророка из Индии. Его сравнивали с Буддой Иисусом Христом и Мухаммедом. На основе проповедей Ошо создано более 600 книг. «Библия» этого мыслителя является образцом мышления будущего, которая находится вне всех религий и духовных распрей.


Духовность. Формы, принципы, подходы. Том I

Эта книга — путеводитель по безграничному пространству духовности. Кейс Ваайман ставит перед собой вопрос, что же такое духовность, и рассматривает все возможные ее проявления: духовные традиции древних и современных мировых религий, духовность человеческой жизни, духовность обычных людей и религиозных деятелей, духовность библейская, духовность мистическая, духовность христианская, проявляющаяся в мученичестве, аскетических движениях, в жизни общины верующих, социальных и исторических процессах, происходящих в церкви, богослужении, еретических движениях, эсхатологическом мировоззрении, богословии, духовность современной культуры.


Тропою Данте

Смерть близкого человека, страшный диагноз, крушение бизнеса, нелады в семье, неприятности на работе, просто тяжелый стресс — от этого никто в жизни не застрахован. Как с этим справиться? Как обрести мудрость? Что делать, если вы погрузились в бездну отчаяния, а традиционные методы спасения не помогают? Где искать ответы?В «Божественной комедии» Данте. Великий итальянский мистик и провидец начертил в своем гениальном творении карту, следуя которой человек способен не только победить любые жизненные неприятности, но и найти ответы на главные вопросы человеческого бытия.Книга «Тропою Данте» знаменитых психотерапевтов и культурологов Бонни и Ричарда Шауб — практический код к «Божественной комедии», позволяющий понять, какой тайный смысл заложил в свою поэму гений эпохи Возрождения, и отыскать в себе источник Света и Мудрости.


Курс Йоги 114. Хатха йога. Статическая йога

Курс Йоги 114. Хатха йога. Занимаясь хатха йогой, человек становится более сильным, более выносливым, после наступает такой момент, когда начинает расти интеллектуальная мощь. Физическое тело напрямую связано с мыслительной деятельностью. Наше естественное состояние - это ощущение счастья и радости. Но оно время от времени исчезает. Хатха йога помогает вернуть это состояние. Йога ничего не привносит в нашу жизнь, она лишь устраняет боль. Чтобы обучить человека тонким практикам, нужно сначала научить его хатха йоге.


Курс Йоги 242. Ньяса йога. Йога прикосновений. Йога массажа

Курс Йоги 242. Ньяса йога. Йога прикосновений. Йога массажа.


Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги

Аксиоматика – основополагающая тема в йоге. Что такое аксиомы в йоге, и откуда они взялись? Как связаны математика и йога? Что такое нелогичность? Какова роль логики в изучении йоги? Как перейти на уровень сверхлогики? Существуют ли противоречия между логикой и сверхлогикой? Можно ли логикой разрушить сверхлогику? Как отличить сверхлогику от нелогичности? Чем подход йоги отличается от подхода науки? Почему так важна гармония? Можно ли подойти к сверхлогике без гармонии? Почему при занятиях йогой необходимо ощущать радость? Что такое авторитетное свидетельство? Знаком ли каждый из нас с проявлением сверхлогики в нашей обычной жизни? Что есть состояние влюбленности относительно логики и сверхлогики, и от чего же именно свободно наше Высшее «Я»?


Курс Йоги 300. Веды. Ведические Арийские Знания. Основа йоги

Курс Йоги 300. Веды. Ведические Арийские Знания. Основа йоги. На сегодняшний момент Веды самая древняя, дожившая до наших дней традиция, самое древнее философское учение, которое было привнесено в Индию так называемыми Ариями. Любой вид йоги – это вещь невыразимая, опирающаяся на знания Вед. Веды - это очень сильное, могущественное, сверхлогичное и гуманистическое знание! В «неправильных» руках это знание может превратиться в страшный яд, в «правильных» руках – это может быть спасение человечества. Долгое время эти знания находились под охраной жрецов Брахманов.