Курс Йоги 260. Рита-йога. Танец Жизни - [2]
Веды - это знание, которое не передается и не получается посредством написанных книжек, каких-то жестких догм, философских установок или абстрактных утверждений. Ведическое знание - это импульс, который является сутью нашего мира, а наш мир объединяет настолько противоречивые факторы, которые ухватить, осмыслить не всегда представляется возможным. Наша Вселенная гораздо сложнее, чем мы привыкли считать, в ней есть место самым противоречивым, невероятным сочетаниям.
Человек, который хоть немножко проникся или окунулся в Ведическое знание, великолепно себя чувствует и прекрасно понимает представителей самых разных религий при этом, быть может, не разделяя, их точки зрения. Этот человек понимает и самых оголтелых, «махровых» материалистов-атеистов, опять же, возможно, не разделяя их взгляды. Потому чтосуществует некий сверхлогичный знаменатель – Ведическое знание. И как только вы хоть немножко в него окунулись, у вас просто пропадает желание спорить чья доктрина правильная, а чья неправильная, чья религия лучше или хуже – эти вопросы для вас теряют смысл. Почему? Потому что одним из слов, выражающих смысл Ведического знания, является слово «СВОБОДА».
СУТЬ ВЕДИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ
Свобода - очень странное слово. Это только кажется, что мы его понимаем. Как правило, мы его не понимаем. Свобода - это закон отсутствия законов. Даже на формально логическом уровне получается, что если основа Ведического знания - это свобода, то и приложение этого знания для разных людей в разных обстоятельствах свободно. Именно свобода породила фейерверк разнообразных философских, религиозных, атеистических, каких угодно течений. Когда человек реализовывал свободу в той форме, которая ему нравилась, после него оставалось то или иное учение.
Что нам дает это знание о свободе? Как им воспользоваться? Как реализовать? Древнее Ведическое знание, несмотря на свою грандиозную абстрактность и неуловимость, дает вполне конкретные рекомендации, как использовать имеющуюся на текущий момент свободу таким образом, чтобы в следующее мгновение ее расширить. И, как мы увидим позже, именно из этих рекомендаций произошли такие виды творчества как поэзия, музыка, танец, театральное искусство, то, что мы называем изящными искусствами. Цель изящных искусств вытекает из их «корня» - Вед: не вербально передавать древнее Ведическое знание свободы разными путями – через танец, музыку, песни, театральные постановки, стихи, донести его в максимально доступном для понимания ключе до всех людей.
Смысл реализации имеющейся свободы заключается в том, что если мы правильно пользуемся своей свободой, которая в нас есть на каком-то относительном уровне в текущий момент, то с каждым шагом мы ее расширяем. И если мы будем идти таким путем, то рано или поздно наша свобода станет абсолютной.
Рис. 3. Расширение свободы.
Как идти по этому пути реализации свободы? Как воспользоваться свободой, которая есть у каждого из нас прямо здесь и сейчас так, чтобы с течением времени она увеличивалась?
Приземленный пример: у вас есть руки, вы можете ими размахивать влево - вправо. Есть голова, вы можете ей качать туда – сюда. У вас есть весь спектр ваших проявлений, хотя бы чисто физических, у вас есть тело. Вы вольны сейчас сделать взмах рукой в одну сторону, а вольны сделать в другую сторону. Это степень свободы, которая у вас есть уже сейчас. А как же двигать руками так, чтобы от каждого движения рук степень вашей свободы увеличивалась, а не сокращалась? В этом суть Ведического знания.
У нас есть свобода, пусть ограниченная, и вопрос, как ей воспользоваться так, чтобы она расширялась, а не сокращалась. В Ведическом знании в рамках разъяснения правильного действия вводится понятие «РИТА».
Традиция йоги поведала нам следующую предысторию: с течением времени человечество становилось все глупее и глупее. В древности люди обладали большими интеллектуальными, физическими и психическими способностями. Были умнее, духовно развитее, чем мы. Поэтому они интуитивно сразу схватывали понятие «Рита». Им не нужны были своды многочисленных правил, предписаний, ограничений, принципов. Это так называемый золотой век древности, век духовности.
В дальнейшем по самым разным причинам потерял свою отточенность интеллект, чувства, ощущения, люди стали все хуже и хуже понимать понятие «Рита». Требовалось приводить все более подробные объяснения невербального сверхлогичного Ведического знания, являющегося источником всего. Эта казуистика в дальнейшем породила все расхождения в философских школах, в том числе и в йоговской традиции. Все пытались сказать об одном и том же, но разными второстепенными словами и, в конце концов, так запутались, что стали выяснять, кто больше прав, вместо того, чтобы выяснять «откуда у них ноги растут», откуда корни. К сожалению, часто бывает так, что чем больше подробностей, некоего умствования, тем меньше понимания.
И чтобы дать нам возможность приблизиться к этому понятию, стали вводиться многочисленные дополнительные понятия, подводящие к осознанию, пониманию Риты. Таким образом, возникли понятия «
