Курс Йоги 115. Крия йога.Динамическая Йога - [14]
В санскрите есть слово «бхава». Это умственный настрой, когда я навязываю миру, каким он должен быть, а не мир навязывает мне, каким должно быть мое внутреннее настроение. Это внутренняя сила. Это называется «жить с позиции силы». Но для этого мы должны подняться на уровень причинного тела. И мы должны набрать прану, чтобы этой праной латать все дыры. Тот факт, что мы сталкиваемся с негативом, говорит о нашей отрицательной карме. Но мы утвердились в своей незатронутости. В этом случае нас не волнует наша карма. Но этого мало. Мы должны и мир переделать так, чтобы он нам нравился. А это уже дополнительные ресурсы. Одно дело – незатронутость. Другое – навязывание (в хорошем смысле этого слова) позитива миру. На это требуется излишек энергии. Для преподавания это важно. Кто знает, как все повернется, может, вы понесете это знание дальше. И надо уже сейчас понимать, что внешнее может быть каким угодно. Тем хуже для внешнего. Главное – ваша независимость от внешнего и дополнительная энергия, чтобы его переделать.
Четвертый уровень. Прана. Еще раз. Если вы сталкиваетесь с негативом вовне, то это вопрос вашей кармы. Если у вас нет негативной кармы, вы даже об этом негативе и не узнаете. Эта философия может быть очень опасной, если попадает в руки дураков. Ее интерпретация «Если у тебя несчастье, значит, сам дурак» в результате превратила Индию в страну третьего мира.
Определенный социальный слой плохо живет и можно сказать: «А это карма у них плохая. И правильно». Когда мы говорим это вовне, то это скользкая дорожка. В то же время это единственно верный путь, когда в глубине своего собственного «Я» мы анализируем то, что происходит в нашей жизни. Мы должны быть честными с собой. Если мы имеем какую-то негативную ситуацию, то мы породили ее сами, а не злой дядя или другая злая сила. Чтобы задавить негативную карму позитивной, нужна прана, энергия. Она также приобретается при занятиях крия-йогой, особенно дыхательными переходными криями. Там прана рекой течет. Поэтому должна быть внутренняя установка: сила, независимость, позитивность, помощь, отметание мракобесия.
Иногда малообразованные люди неправильно понимают древний трактат и начинают говорить какие-то вещи, опираясь на этот трактат, которые нас пугают и смущают наш разум. Лучше отбросьте. Не время еще. Придет время, вы получите все знание на блюдечке с голубой каемочкой. Все, что делает нас слабее, должно быть отброшено и забыто. Мы не имеем права на слабость, если идем путем йоги. Конечно, по привычке нас будет кидать то в одну сторону, то в другую. Ничего страшного. Не беспокойтесь о взлетах и падениях. Они есть у всех, но со временем их будет все меньше и меньше. Вопрос в том, что нам нужен инструмент, чтобы уйти от воздействия внешнего и стать независимым, с одной стороны, а с другой стороны, набрать потенциал, чтобы это внешнее еще и контролировать. Крия-йога это дает.
Теперь приступаем к трактату «Тантра Крия Йога». Это первоисточник, в котором озвученная мной идея присутствует в несколько завуалированном виде, в других терминах. Но это одно и то же. Трактат «Тантра Крия йогу» в моем, Вадима Запорожцева, переводе можно скачать с нашего сайта нашего "Открытого Йога Университета в Москве" www.openyoga.ru (трактат также есть на сайте www.yogacenter.ru)
Почему такое название? У нас есть два фильма-самоучителя. Один называется «Крия Йога», другой – «Тантра Крия Йога». Многих людей пугает слово «тантра». Все думают, что будут показывать сексуальные непотребства и зачем приличному человеку их смотреть. Но это извращенное понятие «тантры». Есть триада – йога союза, тантра-йога и йога влюбленности. Так вот, ни о какой йоге влюбленности и речи не может быть, если на уровне физического тела у нас негативные кармические дыры. Надо очистить все уровни. И крия-йога готовит наш разум и наши тела для этого перехода, для восприятия именно этих йог. Это одна составляющая. Другая составляющая - в том, что отдельные крии трансформируют сексуальную энергию в более высокие энергии. Есть просто крии, есть пранические крии, есть переходные крии, а есть крии союза.
Так вот, трактат «Тантра Крия Йога», ключи перевода традиции Анандасвами. Это важный момент. В книжном магазине вы увидите книг пять и все «Йога Сутра Патанджали», переведенные разными авторами, разными школами. Там даны различные комментарии в разных традициях. Начинаешь читать и создается впечатление, что это пять разных учений. Поэтому очень важно, в какой традиции переведен трактат. Множество слов имеет разные значения. Если мы понимаем смысл, то при переводе подбираем правильные слова. Если же мы не понимаем смысл, то и слова подбираем не совсем удачные. Я уверен, что найдется еще перевод трактата по крия-йоге, но он будет совершенно другим. Чтобы сразу отбросить двусмысленность, мы рассматриваем трактат «Тантра Крия Йога», ключи перевода традиции Анадасвами, то есть той йоги, которую мы изучаем, перевод Вадима Запорожцева.
«Мой учитель – радостный. Моя учительница – краса ненаглядная. Мое им уважение». Здесь излагается крия-йога, данная великими учителями. Кстати, фильм-самоучитель «Тантра Крия Йога» снят на основе этого трактата и все афоризмы там представлены. Он выложен на сайте
Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада. Йога сексуального союза учит нас рационально это делать. Чтобы получать максимум наслаждения при этом и в то же время использовать свой сексуальный потенциал для своего духовного развития. С точки зрения йоги сексуального союза, процесс нашего духовного совершенствования напрямую зависит от того, как долго мы находились в состоянии сексуального возбуждения, и какова сила сексуального напряжения. Задача: «выжать» как можно большее наслаждение, которое, в принципе, может дать наше физическое тело при взаимодействии мужского и женского, но без потери той части, которая идет на продолжение рода.
Курс Йоги 510. Йога обучения. В курсе "Йога обучения" вы познакомитесь с основными принципами и правилами обучения в нашем Университете. Вы поймете, какие действия студентов приветствуются учителями и кураторами МОЙУ, а какие, напротив, считаются неприемлемыми. Вы узнаете, какими обязанностями и полномочиями обладают наши студенты и какие требования мы предъявляем к ним в процессе обучения. Изучив этот курс, вы сможете лучше понять особенности нашей школы йоги и тем самым определить для себя, является ли обучение на преподавателя у нас вашей дхармой.
Курс Йоги 300. Веды. Ведические Арийские Знания. Основа йоги. На сегодняшний момент Веды самая древняя, дожившая до наших дней традиция, самое древнее философское учение, которое было привнесено в Индию так называемыми Ариями. Любой вид йоги – это вещь невыразимая, опирающаяся на знания Вед. Веды - это очень сильное, могущественное, сверхлогичное и гуманистическое знание! В «неправильных» руках это знание может превратиться в страшный яд, в «правильных» руках – это может быть спасение человечества. Долгое время эти знания находились под охраной жрецов Брахманов.
Предназначение – что это и можно ли его распознать? Согласитесь, найти дело жизни, которое не только даёт хлеб, но и приносит удовольствие, питает энергией – задание не из простых. Ведь каждый мечтает ходить на любимую работу, найти сферу, в которой захочет развиваться без искусственных допингов и зарабатывать много денег, но далеко не каждому удаётся распознать свои истинные желания или понять кто и почему будет за них платить. По мнению Владимира Чичирина, существует правило: важно, чтобы вам платили за работу, которую вы итак делали бы бесплатно.
Пo словам автора, или, как он сам себя называет, «переводчика» этой книги, ему «и вправду повезло» — ведь в осуществлении этого невероятно трудного проекта ему помогал лучший во всем мире знаток искусства тайцзи цюань. «Как-то я спросил Ляня, почему никто из китайцев или его бывших учеников не взялся до меня переводить книгу, написанную Чжэнь-гуном (что особенно удивительно, если учесть ошеломляющее богатство заключенных в ней знаний). — Они… не знают тайцзи-цюань настолько, чтобы разобраться в весьма запутанных теориях о внутренней энергии, — и добавил, что теперь я покушаюсь на последний из секретов его искусства». Перед вами произведение, способное пролить свет ясности на предмет, который слишком часто окутывается пеленой таинственности и мистификации. Многие годы позаимствованная у тайцзи-цюань идея внутренней энергии граничит с мистицизмом.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Путь блаженства: практическое руководство по этапам медитации» – это перевод книги, в основе которой лежит устное учение Его Святейшества Далай Ламы XIV, данное им на основе Ламрима, называющегося «Путь блаженства, ведущий к всеведению» и написанного Панчен Лобсанг Чоки Гьялценом. Это учение было передано в главном храме Дхарамсалы в Индии весной 1988 года.
В этих дискурсах, Ошо встряхивает нас к нашим самим корням. Он хочет не более чем вернуть нас назад к себе самим — не принимать что-либо на чей-либо авторитет, кроме как наш собственный. Чтение об испытывающем жажду человеке, который пьёт воду, не утолит нашу собственную жажду. Знание, ученость только сделает нас хорошо тренированными попугаями; до тех пор, пока что-либо не является нашим собственным опытом, оно просто не истинно.Используя сутры и анекдоты Ринзая и других Дзен мастеров как плацдарм, этот живой Мастер делится своим видением и Своим бытиём с нами.
Курс Йоги 370. Четыре цели жизни. Тантра йога.
Курс Йоги 330. Йога трактат Шива Самхита. 15-17 в. н.э. "Шива Самхита" – древний, авторитетный, традиционный йоговский текст, целиком посвящённый йогической практике и высоко почитаемый в йоговской и тантрической традиции, как прямое и непосредственное откровение Шивы, Высшего Учителя Йоги и Тантры. В тексте можно найти ответы на многие философские вопросы о сути человека и смысле его жизни. Шива Самхита написана простым и ясным языком.
Аксиоматика – основополагающая тема в йоге. Что такое аксиомы в йоге, и откуда они взялись? Как связаны математика и йога? Что такое нелогичность? Какова роль логики в изучении йоги? Как перейти на уровень сверхлогики? Существуют ли противоречия между логикой и сверхлогикой? Можно ли логикой разрушить сверхлогику? Как отличить сверхлогику от нелогичности? Чем подход йоги отличается от подхода науки? Почему так важна гармония? Можно ли подойти к сверхлогике без гармонии? Почему при занятиях йогой необходимо ощущать радость? Что такое авторитетное свидетельство? Знаком ли каждый из нас с проявлением сверхлогики в нашей обычной жизни? Что есть состояние влюбленности относительно логики и сверхлогики, и от чего же именно свободно наше Высшее «Я»?
Курс Йоги 121. Бхакти йога. Столько сколько есть проявлений человека, столько есть разных видов, направлений и разделов йоги. У нас есть наша способность чувственно и эмоционально воспринимать мир. Бхакти йога нас учит, что за всем, что является истинно красивым - за этим скрывается проявление некого высшего принципа Вселенной Можно называть это Абсолютом, Богом как угодно. Там, где мы улавливаем это Высшее, нас туда тянет, а там, где мы не видим Высшего, к тому мы испытываем отвращение и безразличие. Бхакти йога призывает нас чувственно понять мир, созерцание красивого, поиск красивого – само по себе йога, что за этой красотой стоит высший принцип, который сотворил весь мир.