Кто с мечом к нам войдет, от меча и погибнет - [12]
Давно уже порывался вылететь из Зеленой Дубравы «западной полк». Владимир Андреевич Серпуховский с болью в сердце смотрел, как гибли русские воины, и хотел немедленно вступить в битву, но опытный воевода Дмитрий Боброк-Волынец сдерживал горячих: «Не время еще».
Но вот подул встречный ветер. Увлеченные кажущейся победой, татары рвались вперед, ничего не замечая. Раздалась команда, и свежий «западной полк» вылетел на поле брани. Удар был столь неожиданным, что татары дрогнули и остановились. Воспользовавшись их замешательством, «большой полк» перешел в наступление. Татары побежали. Бежали кто как сможет, «розно», куда кто может, «неготовыми дорогами», бросая все, что мешало паническому отступлению. Стремительно мчались за беглецами русские конные воины, сверкали их мечи и сабли, блестели на солнце доспехи, обагренные своей и вражеской кровью. Мамай, наблюдавший за ходом битвы с Красного Холма, тоже бежал, оставив русским свой богатый шатер и драгоценности. Русские преследовали татар почти пятьдесят верст, до реки Красивой Мечи. Только к вечеру начали возвращаться на Куликово поле разгоряченные погоней русские воины. Татары были наголову разбиты. Победа была полная.
На закате солнца Владимир Андреевич Серпуховский, став под стягом великого князя, приказал трубить сбор. Измученные, окровавленные, в измятых доспехах, собирались у стяга уцелевшие в битве богатыри земли Русской.
Спустилась ночь, а князь Димитрий все не появлялся. Владимир Андреевич приказал искать его. Одни воины говорили, что видели Димитрия сражающимся с четырьмя татарами, другие — что видели его «едва идуще», всего израненного. Все подтверждали, что князь «прежде всех стал на бой, на первом сступе (приступе. — В. М.), и в лицо с татары много бился». С большим трудом нашли Димитрия. Он лежал без памяти под сваленным деревом, в измятых и изрубленных доспехах. Как простой воин, бился мужественный князь, лишь прекрасные доспехи спасли его от верной смерти. Придя в себя, Димитрий объехал поле сражения и приказал подсчитать потери. Больше 60 тысяч русских воинов легло на поле битвы. Татар полегло еще больше.
Значение Куликовской битвы огромно; это была первая попытка всего народа сбросить ненавистное татарское иго. Воспрянул духом русский народ, у него появилась надежда на скорое освобождение. Стало ясно, что сила Руси в объединении княжеств под властью великого князя, что только упорство, мужество, самоотверженность могут привести к долгожданной победе.
Значение Куликовской битвы заключалось еще и в том, что отныне Москва стала избавительницей Руси от татар; ее авторитет и популярность в народе еще более укрепились и выросли.
Куликовская битва дала толчок развитию и подъему самосознания русских людей и явилась величайшим фактором идеологической подготовки для образования русской народности и русского национального государства.
Значение Куликовской битвы невозможно переоценить. Вопрос о том, кто станет во главе объединения Руси, был решен в пользу московского князя. С этого момента Москва становится экономическим и политическим центром Руси, центром складывающейся великорусской народности, центром формирующегося русского национального государства, рожденного на Куликовом поле.
Куликовская битва — венец русского военного искусства того времени. Учитывая, что лучшая форма обороны — наступление, Димитрий Донской действует активно, быстро и решительно. Удачно выбрав момент удара, он разбивает главного врага — татар и этим решает стратегическую задачу, так как литовцы Ягайло, узнав о поражении Мамая, отошли.
Следует отметить отлично организованную разведку, благодаря которой Димитрий Иванович был хорошо осведомлен о противнике и все время удерживал инициативу в своих руках.
Удачный выбор поля сражения сочетался с умелым и своевременным введением в бой резервов, решивших исход битвы, настойчивым и успешным преследованием разбитого противника.
Русский народ в песнях и легендах прославлял Куликовскую битву и князя Димитрия Ивановича. Народные предания сравнивали новую победу с величайшими успехами древнерусских воинов, а самого Димитрия, чья воля и мужество привели к победе, с такими популярными князьями, как Владимир Мономах и Александр Невский — борцами за землю Русскую. В память о Куликовской битве слагались песни и сказания. За победу на Куликовом поле Димитрий Иванович был прозван Донским.
На Куликовом поле было развеяно представление о непобедимости татар.
Слава о Димитрии Донском, талантливом и храбром полководце, прошла по всей Руси и пережила века. На Куликовом поле в прошлом веке был воздвигнут величественный памятник работы А. П. Брюллова и храм-памятник по проекту А. В. Щусева. Немало ярких произведений о Куликовской битве и Димитрии Донском создано советскими поэтами и писателями. Композитор Ю. Шапорин воспел победу русских над Мамаем в симфонии-кантате «На поле Куликовом». Художник А. Бубнов запечатлел историческую битву на полотне «Утро на Куликовом поле».
Прошло несколько столетий, и в октябре 1941 года близ Куликова поля вновь разгорелась жестокая битва. В упорном кровопролитном бою советские воины не допустили гитлеровские танковые и моторизованные дивизии к городу русских оружейников Туле. А в период контрнаступления Советской Армии под Москвой фашистские захватчики были отброшены от священного для русского народа Куликова поля.
Данная работа преследует своей целью обрисовать историю одной из частей Украины, а именно Днепровского Левобережья, с древнейших времен и до второй половины XIV в., т. е. до захвата Левобережной Украины Литвой.… я попытался поставить и в какой-то мере подойти к разрешению ряда вопросов (например, о древнейшем населении Днепровского Левобережья и о его связи со славянами, об этногенезе славян, о разложении первобытнообщинного строя и развитии феодализма, о роли Хазарского каганата и тюрко-яфетических племен лесостепной полосы и степей Причерноморья в жизни и быте населения Левобережья, о формировании украинской народности на территории древней Северской земли, о наиболее слабо изученном времени татарского владычества на Украине и др.), не затронутых или неправильно разрешенных моими предшественниками: П. Голубовским, Д. Багалеем, В. Ляскоронским, М. Грушевским, Р. Зотовым и др.
В издании, приуроченном к столетнему юбилею ученого, будут представлены две монографии из богатейшего научного наследия крупного советского историка Владимира Васильевича Мавродина «Образование древнерусского государства» (Л., 1945) и «Образование единого Русского государства» (Л., 1951). Работы объединены одним научным подходом и общей идеей создания и развития русской государственности.
Классовая борьба трудящихся масс сопровождает и возникновение феодального общества в древней Руси, установление феодальных форм эксплуатации, на начальных Этапах развития феодализма мало, чем отличавшихся от рабства. Классовая борьба проходит красной нитью через всю историю Руси периода феодальной раздробленности. Она отражает стихийное недовольство крестьянства растущим феодальным гнетом, развивающимися и распространяющимися вширь феодальными формами зависимости.
«Еще в древней летописи «Повести временных лет» мы встречаемся с попыткой рассказать о том, «откуда есть пошла Русская земля… и откуда Русская земля стала есть»…С тех пор немало прошло времени и немало ученых пыталось разрешить волнующую проблему происхождения терминов «Русь», «русские», «Рось», «росы», «Россия». Высказаны были самые различные предположения и чаще всего пытались найти ответ, прибегая к поискам истоков термина «русь» где-то за пределами земель восточных славян.Так появились различные теории происхождения термина «русь» — норманская, литовская, финская и др.».
Книга видного советского историка является переизданием трех его трудов «Петр Первый» (1948 г.), «Классовая борьба и общественно-политическая мысль в России в XVIII в. (1725–1773 гг.). Курс лекций» (1964 г.), «Под знаменем Крестьянской войны» (1974 г.). В ней прослеживается история Русского государства на протяжении трех четвертей XVIII в.; раскрывается значимость петровских реформ в деле преобразования всех сторон жизни государства; рассматривается вся совокупность проблем, связанных с анализом развития общественно-политической мысли; рассказывается о грозных событиях крестьянской войны под предводительством Емельяна Пугачева.Для историков, а также всех интересующихся историей нашей страны.
Дурная традиция в русской дворянско-буржуазной исторической науке приводила к тому, что знатоки военно-морской истории начинали ее с пресловутого «.. призвания варягов», несмотря на то, что уже были опубликованы источники, изучение которых дало бы возможность отодвинуть «первую страницу русской морской истории» ко временам, предшествующим легендарным событиям 862 г.
Отечественная война 1812 года – одна из самых славных страниц в истории Донского казачества. Вклад казаков в победу над Наполеоном трудно переоценить. По признанию М.И. Кутузова, их подвиги «были главнейшею причиною к истреблению неприятеля». Казачьи полки отличились в первых же арьергардных боях, прикрывая отступление русской армии. Фланговый рейд атамана Платова помешал Бонапарту ввести в бой гвардию, что в конечном счете предопределило исход Бородинского сражения. Летучие казачьи отряды наводили ужас на французов во время их бегства из Москвы.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.