Кто правит современным миром. Мифы о масонстве - [7]
Естественно, в «Орден благородных мистического алтаря» входят только самые богатые люди Америки. Шрайнеры содержат детские госпитали (так называемые «шрайнерские госпитали»). Удовольствие это недешевое — только в прошедшем, 2008, году бюджет шрайнеровских госпиталей составил 826 000 000 долларов. В 2007 году (более новых данных нам найти не удалось) было принято около 40 000 пациентов.
Шрайнеры — люди богатые (бедным там просто нечего делать).
Самых влиятельнейших из влиятельных, богатейших из богатых приглашают в Royal Order of Jesters («Королевский орден шутников»). Именно приглашают, потому что попросить о вступлении в этот Орден невозможно, там членство именно «по приглашению». «Королевский орден шутников» — организация действительно тайная. Впрочем, сами «шутники» говорят, что их степень — сугубо юмористическая, развлекательная и не несет в себе никаких тайн.
Идея Ордена появилась в 1911 году во время путешествия нескольких шрайнеров в отпуск на Гавайские острова, но организационно ее удалось оформить только к 1917 году — 25 июня состоялось первое заседание «шутников».
Как мы уже говорили, «шутники» — Орден более чем закрытый, однако в Америке есть даже музей «джестеров» (он находится в Индианаполисе, 5725 Liberty Crossing Dr.).
Девизом Ордена являются слова Mirth is King («Веселье — король!») В качестве эмблемы «шутников» можно увидеть нарисованного толстенького короля в шутовской короне. Короля зовут Mirth («веселье»).
Тарелка «Королевского ордена Шутников»
Разумеется, глупо было бы говорить, что Америкой управляет «Орден шутников». Скорее наоборот — наличие подобной организации дает возможность богатым и влиятельным людям собраться и обсудить свои дела без посторонних ушей.
Для того чтобы попасть в «Орден шутников», надо, во-первых, стать масоном. После этого еще совсем недавно надо было преодолеть почти полную лестницу степеней Шотландского устава. Затем надо было вступить в «Орден благородных мистического алтаря», где не только словом и делом, но и щедрыми пожертвованиями доказать свою приверженность к идеологии шрайнеров. И только потом, может быть, вас пригласят в «Орден шутников».
Надо отметить, что ритуалов, которые практикуются в «Ордене шутников», нам достать не удалось, но мы охотно верим, что они предназначены сугубо для развлечения.
На юге США существует подобная организация, объединяющая богатых плантаторов и бизнесменов американского Юга.
Итак, начнем с самого начала.
Человек вступает в масонскую ложу и достигает степени мастера. После этого он делает карьеру в Шотландском уставе (на сегодняшний день для вступления в «Орден благородных мистического алтаря» это уже не играет роли).
После этого он поступает в шрайнеры. Вот тут, на юге США и севере Мексики, у него открывается следующая возможность — вступить в Order of the Quetzalcoatl («Орден Кецалькоатля»).
Эмблематика «Королевского ордена шутников»
Ритуалы «Ордена Кецалькоатля» основаны на мистике ацтеков. Во время посвящения новичкам предлагается ознакомиться с религией и мифологией ацтеков, а также некоторых других древних народов, населяющих Центральную Америку. Ведущие церемонии носят экзотические титулы: Камакстли, Чималма, Титлачуан и тому подобные. Также даются некоторые объяснения символике Ордена — скажем, объясняется, что «Кецалькоатль» на языке тольтеков (одного из народов, когда-то обитавших на полуострове Юкатан), означает «пернатый змей».
Однако «Орден Кецалькоатлся» — это отнюдь не вершина масонской карьеры для жителей американского континента. Член «Ордена Кецалькоатля» имеет возможность попасть в «Орден Тигров и Орлов» — разумеется, по приглашению. Это закрытое общество, объединяющее самых влиятельных людей Мексики и южных штатов США. Сами члены «Ордена Кецалькоатля» говорят, что «Орден Тигров и Орлов» — наградная степень, нечто вроде 33-й степени Шотландского устава. Однако 33-й степени добиться может (теоретически) каждый представитель среднего класса, который приложит надлежащее усердие. Скажем, авторам знакомы немало масонов, обладающих 33-й степенью, которые не выделялись особенным богатством. Однако чтобы стать шрайнером, а после того — «шутником» или членом «Ордена Тигров и Орлов», надо обладать немалым состоянием и возможностью щедро тратить средства на благотворительность.
Так что же — управляют масоны миром или не управляют?
Конечно же, мы увидели, что масоны отнюдь не представляют собой пирамидальную структуру. И невозможно представить, чтобы миром управляла такая толпа людей, абсолютное большинство из которых принадлежат к среднему классу.
С другой стороны, внутренние масонские организации объединяют множество богатых и влиятельных людей. Но трудно себе представить, чтобы политикой управляли «шрайнеры, «шутники» или члены «Ордена Кецалькоатля». Скорее, эти масонские организации дают возможность влиятельным людям собраться, пообщаться, за бокалом вина и хорошим обедом обсудить свои проблемы, назначить нужные встречи… То есть масонство играет роль некоего социального клуба — кстати, это одна из целей, ради которой и создавалось нынешнее регулярное масонство.
«История – это комплекс общественных наук изучающих прошлое человечества во всей его конкретности и многообразии. Даже само название ее произошло от греч. historia – рассказ о прошедшем, об узнанном. Комплекс этот исследует факты, события и процессы на базе исторических источников, которыми занимаются источниковедение и ряд вспомогательных исторических дисциплин. В полном своем многообразии он состоит из всемирной (всеобщей) истории и истории отдельных стран и народов. Органическими частями истории, как комплекса наук, являются специальные исторические науки археология и этнография.
«Интервью с масоном» – книга не ординарная и более чем интересная. Реальные факты деятельности, конкретные фамилии участников масонских орденов, а так же деяния, ставшие легендами, ломают привычное представление о масонстве и его роли в мировом процессе. Помимо этого в книге много интересного фактического материала: списки русских и зарубежных масонов, анализ различных направлений каббалы, история древнейшего рыцарского ордена «Нотр Дам де Сион», анализ творчества М. Булгакова и Ильфа и Петрова. Вы узнаете много нового о символике и ритуалах масонства.
Кто строил соборы в России?Собственно, Каменную Русь строили те же архитекторы, которые застраивали Европу и покрыли ее соборы вязью символов и эмблем.Следующая загадка каменных Храмов, ЗАЧЕМ. Зачем на Руси строили каменные соборы. Величественные, великолепные, но…холодные и бездушные. Говорят, что камень не горит. Но русские зодчие знали секрет огнеупорных смесей, которыми пропитаны лиственничные сваи Венеции и стены тех же Кижей. Их деревянные Храмы не боялись огня, так же как белокаменные стены новых соборов.
Куликовская битва – одно из ключевых событий в истории нашего Отечества. Но все ли мы знаем о ее причинах? Почему противостояние Орды и Дмитрия Донского обострилось до такой степени, что разрешиться могло только силой оружия? Какова суть конфликта? Против кого боролся Великий князь Владимирский на поле Куликовом и какую цель преследовал? Историки находят подоплеку противостояния в отказе выплатить дань Мамаю, не признанному Дмитрием Донским ханом Золотой Орды. Но так ли это? Исследуя многочисленные источники и реставрируя события прошлого, Андрей Синельников показывает полную несостоятельность исторической точки зрения на противостояние Руси и Золотой Орды по экономическому и религиозному признакам и предлагает неординарную трактовку событий той эпохи.
«Ни белые, ни красные, а русские», «Царь и Советы», «Лицом к России» – под этими лозунгами выступала молодежь из «Молодой России», одной из самых крупных заграничных российских организаций, имевшей свои отделения на всех континентах и во всех государствах, где были русские изгнанники. Автор рисует широкое полотно мира идей младороссов, уверенных в свержении «красного интернационала» либо через революцию, либо – эволюцию самой власти. В книге много места уделяется вопросам строительства «нового мира» и его строителям – младороссам в теории и «сталинским ударникам» на практике.
В книге представлена серия очерков, посвященных политически деятелям Англии Викторианской эпохи (1837–1901). Авторы рассматривают не только прямых участников политического процесса, но и тех, кто так или иначе оказывал на него влияние. Монография рассчитана на студентов, изучающих историю Нового времени, и всех интересующихся британской историей.Печатается по решению научного совета Курганского государственного университета.Министерство образования и науки Российской федерации. Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Курганский государственный университет».
Данная книга – пример непредвзятого взгляда на современную Россию. В своей книге Иван Бло, многие годы изучающий Россию, уделяет внимание самым разным аспектам жизни страны – историческому развитию, внутренней и внешней политике, экономике, демографии, армии и обороне, церкви и духовности. Он является убежденным сторонником тесного стратегического сотрудничества Парижа и Москвы.Этот анализ неразрывно связан с деятельностью Владимира Путина, лидера современной России. Именно через достижения и результаты работы президента России автору удалось в наиболее полной мере раскрыть и объяснить суть многих происходящих в стране процессов и явлений.Книга Ивана Бло вышла в свет в Париже в декабре 2015 года.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.
Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.
Книга «Разведка по-еврейски: секретные материалы побед и поражений» знакомит читателя с абсолютно неизвестными страницами истории израильских спецслужб на примерах их многолетнего противостояния службам внешней разведки других стран мира, в том числе и СССР. Каждая глава книги – захватывающий документальный «шпионский детектив», подробности которого еще много лет будут находиться под грифом «Совершенно секретно». Будучи хорошо осведомленным о методах работы ШАБАКа и «Моссада», автор книги вводит читателя в кабинеты следователей и руководителей израильских спецслужб, показывая изнутри те аспекты непрерывной войны, в которой сила характера и интеллект значат куда больше, чем умение владеть оружием и современной спецтехникой.
Через всю книгу проходит одна центральная идея: надо понять, что цивилизации могут быть несовместимы. У так называемой «политкорректности» должен быть предел, нельзя с одинаковой равнодушной (и порой трусливой) терпимостью относиться к идеологии созидания и идеологии ненависти, к жертвам и убийцам, к соблюдающим нормы и договора — и к фанатикам.
За последнее время на русском языке были изданы десятки книг, в которых изложено мнение христианства об иудаизме, но не было ни одной, в которой было бы систематически и подробно рассмотрено отношение иудаизма к христианству.Данная книга призвана восполнить этот пробел.
Святость любви и любовь к святости в алькове каббалиста. Эта книга для тех, кто живет с закрытыми глазами, но спит с открытыми. Главное таинство каббалы – то, что происходит между мужчиной и женщиной – впервые по-русски и без прикрас. Книга снабжена трехуровневым комментарием, объясняющим не только каббалистическую терминологию, но и более сложные понятия, связанные с вызыванием ангелов и управлением демонами.Даже не знающий кабалистических тонкостей читатель оценит психологическую и языковую точность рассказов, вполне достойных занять место в антологии лучших рассказов о любви, написанных на русском языке в первом десятилетии 21-ого века…