Кто правит современным миром. Мифы о масонстве - [5]
Да, полноценный масон начинается со степени мастера! Строго говоря, ею он и заканчивается, потому что первоначально масонство включало в себя только три степени. А все остальное считается лишь «надстройкой» на фундаменте первых трех базовых степеней.
То есть, повторим еще раз, чтобы наши читатели осознали: «Великая ложа» — это объединение региональных, «символических» лож, в каждой из которых идут работы только в трех степенях. Теоретически Великий Магистр может иметь только мастерскую степень — больше ему не надо…
Однако что же означают разговоры о высших степенях? Может быть, три базовые степени существуют только для отвода глаз, а все основное происходит как раз при работах старших степеней?
Прежде всего, давайте обратим внимание на обряды, принятые в так называемом «регулярном» масонстве. Почему нас интересует именно регулярное масонство? Да просто потому, что в эту посвятительную цепь входит основная часть масонов мира, включая США, Великобританию, страны Содружества и Европу. В регулярном (напоминаем — признаваемом «Великой объединенной ложей Англии») масонстве существуют два обряда, две системы высших степеней — Йоркский устав и Шотландский устав.
Вот вам еще цитата из одного «знатока масонства»:
«Правом гостевого присутствия (в случае приглашения) на заседаниях первичных лож Бнай Брита пользуются гои-масоны не ниже 30-й степени, то есть рыцари мести — кадоши, которым на этой ступени уже открывается, что они являются лишь покорными и безропотными исполнителями воли представителей «народа, избранного Богом».
Правом гостевого присутствия на заседании «Великой международной ложи Бнай Брита» пользуются только гои-масоны 33-й степени посвящения, которую имели многие американские президенты, в том числе и Джимми Картер — член ордена «Лайонз интернейшнал». (В. Емельянов, «Десионизация», Москва, «Русская Правда», 2001). Бнай Брита создавался всего лишь как масонская ложа для евреев. Никогда не работал в степенях Шотландского устава, так что какое отношение к нему имеет 33-я степень — непонятно. — Прим. авторов).
Небольшая справка об авторе. Цитируем дословно от его издателя:
«Валерий Емельянов — человек-легенда. Кандидат экономических наук, академик, писатель, учёный-арабист, автор нескольких учебников по арабским диалектам… Это далеко не всё, что можно сказать о нём. По сути, он основатель всего современного националистического движения. Он семь лет отсидел он в спецпсихлечебнице Ленинграда за то, что издал и разослал всем членам брежневского Политбюро и Секретариата ЦК свою ставшую вскоре знаменитой книгу «Десионизация», которую Вы, уважаемый читатель, сейчас держите в руках.
На его «Десионизации», можно сказать, выросло целое поколение русских националистов. В застойные времена, когда КГБ вовсю следил за инакомыслящими, «Десионизацию» подпольно «ксерили», переснимали, перепечатывали и распространяли по всей стране. Именно с публикации в «Десионизации» Устава Всемирного антисионистского и антимасонского фронта (ВАСАМФ) «Память» берёт название одноимённое патриотическое движение. К сожалению, бывший фотограф Дмитрий Васильев бессовестно извратил учение Емельянова, воспользовавшись его временной изоляцией. Тем не менее чужое название православный христианин Васильев менять не захотел…
В. Н. Емельянов был непримиримым борцом с жидохристианством, справедливо считая его одним из ответвлений иудаизма (только для гоев). «Молиться еврею Христу также абсурдно, как и верить в учение еврея Маркса», — не раз повторял нам Валерий Николаевич».
Когда конспирологи подобного плана говорят о том, что миром правят «масоны 33-й степени посвящения», они должны понимать, что имеют в виду Шотландский устав, представляющий из себя пирамиду степеней с 4-й по 33-ю, отметая все остальные масонские уставы. Однако мы помним, что «Великая объединенная ложа Англии» была создана только в 1717 году, а, скажем, Американский Высший Совет появился только в 1801 году, при этом обряд 33-й степени посвящения был разработан только в 1805 году.
Кто же правил миром до 1805 года?
И кто стоит на самой вершине сейчас?
Масоны 33-й степени посвящения объединены в так называемый «Верховный Совет» (не правда ли, знакомое название?). В каждой стране может быть одновременно не более 33 масонов 33-й степени посвящения. Ротация осуществляется естественным образом — путем смерти одного из членов. Освободилось место — кому-то из обладателей 32-й степени Шотландского устава предлагают получить 33-ю.
Самостоятельно же обладатель 32-й степени попросить о получении высшей степени не может — 33-я степень дается лишь по приглашению Верховного Совета.
Но, во-первых, в каждой стране свой Верховный Совет.
А в США их даже два — Верховный Совет южной юрисдикции и Верховный Совет северной юрисдикции. Кто же из них главнее?
Сначала образовался Верховный Совет южной юрисдикции. Он — первое из масонских объединений подобного рода. С 2003 года им управляет Рональд Сил, а до этого в течение 18 лет правил Фред Клейнкнехт.
Вы не слышали этих фамилий? Почему же не Рокфеллер, не Ротшильд, не Буш?
Из длинного списка глав Верховного Совета южной юрисдикции (то есть южных штатов, проще говоря) широкому читателю может что-то говорить только фамилия Альберта Пайка. Это был крупный исследователь тайной истории, теоретик масонства. На русский язык переведен капитальный труд Пайка «Мораль и догма» (великолепный перевод Е. Кузьмишина).
«История – это комплекс общественных наук изучающих прошлое человечества во всей его конкретности и многообразии. Даже само название ее произошло от греч. historia – рассказ о прошедшем, об узнанном. Комплекс этот исследует факты, события и процессы на базе исторических источников, которыми занимаются источниковедение и ряд вспомогательных исторических дисциплин. В полном своем многообразии он состоит из всемирной (всеобщей) истории и истории отдельных стран и народов. Органическими частями истории, как комплекса наук, являются специальные исторические науки археология и этнография.
«Интервью с масоном» – книга не ординарная и более чем интересная. Реальные факты деятельности, конкретные фамилии участников масонских орденов, а так же деяния, ставшие легендами, ломают привычное представление о масонстве и его роли в мировом процессе. Помимо этого в книге много интересного фактического материала: списки русских и зарубежных масонов, анализ различных направлений каббалы, история древнейшего рыцарского ордена «Нотр Дам де Сион», анализ творчества М. Булгакова и Ильфа и Петрова. Вы узнаете много нового о символике и ритуалах масонства.
Кто строил соборы в России?Собственно, Каменную Русь строили те же архитекторы, которые застраивали Европу и покрыли ее соборы вязью символов и эмблем.Следующая загадка каменных Храмов, ЗАЧЕМ. Зачем на Руси строили каменные соборы. Величественные, великолепные, но…холодные и бездушные. Говорят, что камень не горит. Но русские зодчие знали секрет огнеупорных смесей, которыми пропитаны лиственничные сваи Венеции и стены тех же Кижей. Их деревянные Храмы не боялись огня, так же как белокаменные стены новых соборов.
Куликовская битва – одно из ключевых событий в истории нашего Отечества. Но все ли мы знаем о ее причинах? Почему противостояние Орды и Дмитрия Донского обострилось до такой степени, что разрешиться могло только силой оружия? Какова суть конфликта? Против кого боролся Великий князь Владимирский на поле Куликовом и какую цель преследовал? Историки находят подоплеку противостояния в отказе выплатить дань Мамаю, не признанному Дмитрием Донским ханом Золотой Орды. Но так ли это? Исследуя многочисленные источники и реставрируя события прошлого, Андрей Синельников показывает полную несостоятельность исторической точки зрения на противостояние Руси и Золотой Орды по экономическому и религиозному признакам и предлагает неординарную трактовку событий той эпохи.
«Ни белые, ни красные, а русские», «Царь и Советы», «Лицом к России» – под этими лозунгами выступала молодежь из «Молодой России», одной из самых крупных заграничных российских организаций, имевшей свои отделения на всех континентах и во всех государствах, где были русские изгнанники. Автор рисует широкое полотно мира идей младороссов, уверенных в свержении «красного интернационала» либо через революцию, либо – эволюцию самой власти. В книге много места уделяется вопросам строительства «нового мира» и его строителям – младороссам в теории и «сталинским ударникам» на практике.
В книге представлена серия очерков, посвященных политически деятелям Англии Викторианской эпохи (1837–1901). Авторы рассматривают не только прямых участников политического процесса, но и тех, кто так или иначе оказывал на него влияние. Монография рассчитана на студентов, изучающих историю Нового времени, и всех интересующихся британской историей.Печатается по решению научного совета Курганского государственного университета.Министерство образования и науки Российской федерации. Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Курганский государственный университет».
Данная книга – пример непредвзятого взгляда на современную Россию. В своей книге Иван Бло, многие годы изучающий Россию, уделяет внимание самым разным аспектам жизни страны – историческому развитию, внутренней и внешней политике, экономике, демографии, армии и обороне, церкви и духовности. Он является убежденным сторонником тесного стратегического сотрудничества Парижа и Москвы.Этот анализ неразрывно связан с деятельностью Владимира Путина, лидера современной России. Именно через достижения и результаты работы президента России автору удалось в наиболее полной мере раскрыть и объяснить суть многих происходящих в стране процессов и явлений.Книга Ивана Бло вышла в свет в Париже в декабре 2015 года.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.
Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.
Книга «Разведка по-еврейски: секретные материалы побед и поражений» знакомит читателя с абсолютно неизвестными страницами истории израильских спецслужб на примерах их многолетнего противостояния службам внешней разведки других стран мира, в том числе и СССР. Каждая глава книги – захватывающий документальный «шпионский детектив», подробности которого еще много лет будут находиться под грифом «Совершенно секретно». Будучи хорошо осведомленным о методах работы ШАБАКа и «Моссада», автор книги вводит читателя в кабинеты следователей и руководителей израильских спецслужб, показывая изнутри те аспекты непрерывной войны, в которой сила характера и интеллект значат куда больше, чем умение владеть оружием и современной спецтехникой.
Через всю книгу проходит одна центральная идея: надо понять, что цивилизации могут быть несовместимы. У так называемой «политкорректности» должен быть предел, нельзя с одинаковой равнодушной (и порой трусливой) терпимостью относиться к идеологии созидания и идеологии ненависти, к жертвам и убийцам, к соблюдающим нормы и договора — и к фанатикам.
За последнее время на русском языке были изданы десятки книг, в которых изложено мнение христианства об иудаизме, но не было ни одной, в которой было бы систематически и подробно рассмотрено отношение иудаизма к христианству.Данная книга призвана восполнить этот пробел.
Святость любви и любовь к святости в алькове каббалиста. Эта книга для тех, кто живет с закрытыми глазами, но спит с открытыми. Главное таинство каббалы – то, что происходит между мужчиной и женщиной – впервые по-русски и без прикрас. Книга снабжена трехуровневым комментарием, объясняющим не только каббалистическую терминологию, но и более сложные понятия, связанные с вызыванием ангелов и управлением демонами.Даже не знающий кабалистических тонкостей читатель оценит психологическую и языковую точность рассказов, вполне достойных занять место в антологии лучших рассказов о любви, написанных на русском языке в первом десятилетии 21-ого века…