Кто правит современным миром. Мифы о масонстве - [6]
Северную юрисдикцию Верховного Совета долгое время возглавлял Вальтер Вебер, а после его смерти главой американских масонов 33-й степени (в северных штатах, разумеется) стал Джон Вильям Мак-Нафтон.
В Великобритании также имеется Верховный Совет, но он не имеет там такого большого значения, как в Соединенных Штатах. В Великобритании основная работа сосредоточена в первых трех градусах.
А кто правит американским символическим масонством? К сожалению, мы не можем приводить здесь список, потому что он получится слишком длинным. Каждый штат имеет свою собственную, целиком самостоятельную «Великую ложу», глава которой — самостоятельный, никому не подотчетный Великий Магистр. Сколько в США штатов — столько «Великих лож».
И глава «Великой ложи» каждого государства — это абсолютно суверенный управитель, которому никто ничего не вправе указывать. Правда, «Великая объединенная ложа Англии» может оказывать определенное влияние (и то не непосредственно, а «под угрозой отзыва признания»). При этом надо понимать, что «отзыв признания», то есть объявление той или иной ложи «нерегулярной», не входящей в братскую цепь — это совершенно исключительный акт, нечто вроде объявления войны между государствами. Понятно, что конфликт интересов между государствами возникает часто, но до войны, к счастью, доходит редко.
Так кто же все-таки руководит мировым масонством?
Ален Дюман или принц Эдвард, герцог Кентский? Рональд Сил или Вальтер Вебер?
Правильный ответ — никто. Масонство не имеет единой пирамидальной структуры. Не имеет оно также и единого органа, который мог бы «вырабатывать решения», «Великие ложи» независимы друг от друга, Верховные Советы и различные инстанции древнего и принятого Шотландского устава независимы друг от друга, руководящие органы Йоркского устава существуют отдельно в каждой стране и независимы друг от друга. Кроме того, целые масонские объединения, такие, как система лож «Великого Востока Франции» не входит в регулярное масонство. Обряд Мемфис-Мицраим, включающий в себя наибольшее число степеней, не входит в систему регулярного масонства. Не могут масоны править миром, просто потому, что не существует штаба, в котором они могли бы отдавать приказания и принимать решения.
Однако наши читатели могут удивиться — в США, например, самые богатые и влиятельные люди входят в масонские ложи. Неужели они не оказывают влияние на развитие событий — хотя бы, скажем, на уровне штата?
Вот тут мы расскажем о том, каким образом богатые и влиятельные люди могут собраться и обсудить свои проблемы.
Вообще, масонов — обычных масонов — слишком много, чтобы можно было говорить о том, что они представляют собой «мировое правительство». Только в США 4 000 000 масонов — так что, все они входят в «мировое правительство»?
Большинство представителей американского, да и мирового масонства — это зажиточный средний класс. Если масон получил первые три степени, то он может вступить на лестницу Шотландского устава — получить с 4-й по 33-ю степени.
Разобщенность мирового масонства подтверждает и наш оппонент Олег Платонов:
«Второе, что важно отметить для понимания современной масонской власти, — то, что иудейско-масонские структуры сегодня не являются монолитом, а состоят из целого ряда кланов, враждующих между собой за власть и деньги. Даже в так называемом «мировом правительстве» — Совете по международным отношениям, Трехсторонней комиссии и Бильдербергском клубе — идет непрекращающаяся борьба иудейско-масонских кланов, орденов различных ритуалов и региональных центров власти. Борьба эта ярко иллюстрируется сегодняшними событиями в России, где в ожесточенной схватке сцепились сторонники Мальтийского ордена и американского масонства (Ельцин, Березовский, Абрамович), Бнай Брит и иудейского масонства (Гусинский, Фридман, Ходорковский, Явлинский), «Великого Востока Франции» и европейского масонства (Лужков, Примаков, Яковлев). Все эти три разветвления иудейско-масонской власти несут нашему народу горе и разрушение, все они ориентированы на расчленение России и геноцид ее народа».
И вот оттуда же:
«По некоторым сведениям, в Москве и Санкт-Петербурге возникает несколько лож американского масонства (Йоркского ритуала). Делаются попытки укоренения на русской земле “Ордена шрайнеров”». (О. Платонов, «Россия под властью масонов».)
Что ж это за зверь такой ужасный «шрайнеры»? Может они и правят миром?
Тот, кто получил 32-ю степень Шотландского устава, в Соединенных Штатах может вступить в «Орден благородных мистического алтаря». «Алтарь» по-английски shrine («шрайн»), поэтому членов Ордена называют «шрайнерами». (Буквально несколько лет назад в «Ордене благородных мистического алтаря» были введены новые правила. Теперь, чтобы стать шрайнером, достаточно иметь 3-ю степень символического масонства, то есть быть «мастером».)
Значок, принадлежащий одному из «шрайнеров» — членов «Ордена благородных мистического алтаря»
Обряды Ордена основаны на исламской мистике… Пожалуй, это было бы слишком громко сказано. Скорее, на «Сказках 1 000 и 1 ночи» (полное официальное название — «Древний Египетский Арабский орден благородных мистического Алтаря». Верховное правление Ордена называется «Имперским Диваном»). Основан Орден в 1870 году доктором медицины Вальтером Флемингом и Вильямом Флоренсом. Целью шрайнеров является не духовное образование членов ордена, а благотворительность.
«История – это комплекс общественных наук изучающих прошлое человечества во всей его конкретности и многообразии. Даже само название ее произошло от греч. historia – рассказ о прошедшем, об узнанном. Комплекс этот исследует факты, события и процессы на базе исторических источников, которыми занимаются источниковедение и ряд вспомогательных исторических дисциплин. В полном своем многообразии он состоит из всемирной (всеобщей) истории и истории отдельных стран и народов. Органическими частями истории, как комплекса наук, являются специальные исторические науки археология и этнография.
«Интервью с масоном» – книга не ординарная и более чем интересная. Реальные факты деятельности, конкретные фамилии участников масонских орденов, а так же деяния, ставшие легендами, ломают привычное представление о масонстве и его роли в мировом процессе. Помимо этого в книге много интересного фактического материала: списки русских и зарубежных масонов, анализ различных направлений каббалы, история древнейшего рыцарского ордена «Нотр Дам де Сион», анализ творчества М. Булгакова и Ильфа и Петрова. Вы узнаете много нового о символике и ритуалах масонства.
Кто строил соборы в России?Собственно, Каменную Русь строили те же архитекторы, которые застраивали Европу и покрыли ее соборы вязью символов и эмблем.Следующая загадка каменных Храмов, ЗАЧЕМ. Зачем на Руси строили каменные соборы. Величественные, великолепные, но…холодные и бездушные. Говорят, что камень не горит. Но русские зодчие знали секрет огнеупорных смесей, которыми пропитаны лиственничные сваи Венеции и стены тех же Кижей. Их деревянные Храмы не боялись огня, так же как белокаменные стены новых соборов.
Куликовская битва – одно из ключевых событий в истории нашего Отечества. Но все ли мы знаем о ее причинах? Почему противостояние Орды и Дмитрия Донского обострилось до такой степени, что разрешиться могло только силой оружия? Какова суть конфликта? Против кого боролся Великий князь Владимирский на поле Куликовом и какую цель преследовал? Историки находят подоплеку противостояния в отказе выплатить дань Мамаю, не признанному Дмитрием Донским ханом Золотой Орды. Но так ли это? Исследуя многочисленные источники и реставрируя события прошлого, Андрей Синельников показывает полную несостоятельность исторической точки зрения на противостояние Руси и Золотой Орды по экономическому и религиозному признакам и предлагает неординарную трактовку событий той эпохи.
Книга директора Центра по исследованию банковского дела и финансов, профессора финансов Цюрихского университета Марка Шенэ посвящена проблемам гипертрофии финансового сектора в современных развитых странах. Анализируя положение в различных национальных экономиках, автор приходит к выводу о том, что финансовая сфера всё более действует по законам «казино-финансов» и развивается независимо и часто в ущерб экономике и обществу в целом. Автор завершает свой анализ, предлагая целую систему мер для исправления этого положения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Ни белые, ни красные, а русские», «Царь и Советы», «Лицом к России» – под этими лозунгами выступала молодежь из «Молодой России», одной из самых крупных заграничных российских организаций, имевшей свои отделения на всех континентах и во всех государствах, где были русские изгнанники. Автор рисует широкое полотно мира идей младороссов, уверенных в свержении «красного интернационала» либо через революцию, либо – эволюцию самой власти. В книге много места уделяется вопросам строительства «нового мира» и его строителям – младороссам в теории и «сталинским ударникам» на практике.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.
Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.
Книга «Разведка по-еврейски: секретные материалы побед и поражений» знакомит читателя с абсолютно неизвестными страницами истории израильских спецслужб на примерах их многолетнего противостояния службам внешней разведки других стран мира, в том числе и СССР. Каждая глава книги – захватывающий документальный «шпионский детектив», подробности которого еще много лет будут находиться под грифом «Совершенно секретно». Будучи хорошо осведомленным о методах работы ШАБАКа и «Моссада», автор книги вводит читателя в кабинеты следователей и руководителей израильских спецслужб, показывая изнутри те аспекты непрерывной войны, в которой сила характера и интеллект значат куда больше, чем умение владеть оружием и современной спецтехникой.
Через всю книгу проходит одна центральная идея: надо понять, что цивилизации могут быть несовместимы. У так называемой «политкорректности» должен быть предел, нельзя с одинаковой равнодушной (и порой трусливой) терпимостью относиться к идеологии созидания и идеологии ненависти, к жертвам и убийцам, к соблюдающим нормы и договора — и к фанатикам.
За последнее время на русском языке были изданы десятки книг, в которых изложено мнение христианства об иудаизме, но не было ни одной, в которой было бы систематически и подробно рассмотрено отношение иудаизма к христианству.Данная книга призвана восполнить этот пробел.
Святость любви и любовь к святости в алькове каббалиста. Эта книга для тех, кто живет с закрытыми глазами, но спит с открытыми. Главное таинство каббалы – то, что происходит между мужчиной и женщиной – впервые по-русски и без прикрас. Книга снабжена трехуровневым комментарием, объясняющим не только каббалистическую терминологию, но и более сложные понятия, связанные с вызыванием ангелов и управлением демонами.Даже не знающий кабалистических тонкостей читатель оценит психологическую и языковую точность рассказов, вполне достойных занять место в антологии лучших рассказов о любви, написанных на русском языке в первом десятилетии 21-ого века…