Крым, Северо-Восточное Причерноморье и Закавказье в эпоху средневековья IV-XIII века - [304]
Сорокина Н.П., 1960. Три стеклянных сосуда IV в. н. э. с рельефными изображениями из Северного Причерноморья // Матерiали з археологii Пiвнiчного Причерномор’я. Одесса. № 3.
Сорокина Н.П., 1963. Позднеантичное и раннесредневековое стекло с Таманского городища // Керамика и стекло древней Тмутаракани. М.
Сорокина Н.П., 1969. Средневековые погребения из некрополя города Кепы на Таманском полуострове // Экспедиции Государственного Исторического музея. М.
Сорокина Н.П., 1971. О стеклянных сосудах с каплями синего стекла из Причерноморья // СА. № 4.
Сорокина Н.П., 1978. Античное стекло в собрании Одесского археологического музея // Археологические исследования Северо-Западного Причерноморья. Киев.
Сорокина Н.П., 1979. Стеклянные сосуды IV–V вв. и хронология Цебельдинских могильников // КСИА. Вып. 158.
Спицын А.А., 1905. Вещи с инкрустацией из керченских катакомб 1904 г. // ИАК. Вып. 17.
Спицын А.А., 1907. Могильник VI–VII вв. в Черноморской области // ИАК. Вып. 25.
Спришевский В.И., 1951. Погребение с конем середины I тысячелетия н. э., обнаруженное около обсерватории Улугбека // Тр. музея истории народов Узбекистана. Ташкент. Вып. 1.
Степанова Е.В., 1997. Судакский архив печатей // Археология Крыма. Симферополь. Вып. II.
Степанос Орбелян, 1910. История области Сисакан. Тифлис. На древнеарм. яз.
Степанян Н.С., Чакмакчян А.С., 1971. Декоративное искусство средневековой Армении. Л.
Стрельченко М.Л., 1969. Материальная культура адыгейских племен Северо-Западного Кавказа в XIII–XV вв.: АКД. Л.
Стржелецкий С.Ф., 1969. XVII башня оборонительных стен Херсонеса (башня Зенона) // СХМ. Вып. 4.
Стржиговский И., 1892. Серебряный керченский щит // МАР. Вып. 8.
Сысоев В.М., 1925. Древности в Хане га близ села Наваги // ИААК. Вып. 1.
Сысоев В.М., 1925а. Храм и монастырь огнепоклонников в Сураханах близ Баку // ИААК. Вып. 1.
Сысоев В.М., 1926. Берда: Древности села Барда, Гянджинского уезда, его история // ИААК. Вып. 2.
Сысоев В.М., 1927. Лачин: Раскопки осенью 1925 г. // ИАКОПСИП. Вып. 3.
Сысоев В.М., 1927а. Поездка в Шемахинский уезд с археологической целью 1-12 мая 1925 г. // ИООИА. № 4.
Талис Д.Л., 1974. Оборонительные сооружения Юго-Западной Таврики как исторический источник // Археологические исследования на юге Восточной Европы: Сб. научн. статей. М.
Талис Д.Л., 1976. Поливная керамика Баклинского городища // СА. № 4.
Талис Д.Л., 1977. Городище Тепе-Кермен // КСИА. Вып. 148.
Талис Д.Л., 1980. Кочевнические компоненты в населении средневековых городищ горного Крыма // История и культура Евразии по археологическим данным. М.
Талис Д.Л., 1981. Материалы к экономической и социальной истории Юго-Западного Крыма // Античный и средневековый город. Свердловск.
Талис Д.Л., 1982. Керамический комплекс Баклинского городища как источник по этнической истории Горного Крыма в IV–IX вв // Археологические исследования на юге Восточной Европы. М.
Тарабанов В.А., 1994. Кремационные погребения VIII-X вв. на территории Краснодарского края и их этническая принадлежность // XVIII «КЧ» по археологии Северного Кавказа: ТД. Кисловодск.
Тараян З.Р., 1978. Набойки в Армении. Ереван.
Ташчьян Л.П., 1946. Средневековая Барда в период расцвета // ИАН АзССР. № 9.
Темурчян В.С., 1955. Ковроделие в Армении. Ереван. На арм. яз.
Тер-Аветисян С.В., 1926. Резная дверь 1134 г. из окрестности города Муша // Изв. Кавказского историко-археологического ин-та. Тифлис. Т. III.
Тер-Аветисян С.В., 1927. К археологическому обследованию Хараба-Гиляна // Изв. Кавказского историко-археологического ин-та в Тифлисе. Тбилиси. Т. 6.
Тер-Гевондян А.Н., 1977. Армения и Арабский халифат. Ереван.
Тер-Мовсесян М., 1903. Раскопки развалин церкви Св. Григория близ Эчмиадзина // ИАК. Вып. 7.
Тереножкин А.И., 1947. Археологическая разведка на городище Афрасиаб в 1945 г. // КСИИМК. Вып. XVIII.
Тешев М.К., 1972. Отчет о разведках археологических памятников Туапсинского и Лазаревского районов: 1971–1972 гг. // Архив ИА РАН. Р-1. № 4743.
Тешев М.К., 1973. Археологические разведки в Туапсинском районе // АО, 1972 г.
Тешев М.К., 1984. Археологическая карта Туапсинского района // Материалы к научно-практическому семинару археологов. Краснодар.
Тешев М.К., 1985. Адыгские погребальные сооружения в развитом и позднем средневековье в Туапсинском районе на Черноморском побережье Западного Кавказа // ВАА. Вып. IV.
Тизенгаузен В.Г., 1884. Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды. СПб. Т. I: Извлечения из сочинений арабских.
Тирацян Г.А., 1960. Уточнение некоторых деталей сасанидского вооружения по данным армянского историка IV в. н. э. Фавста Бузанда // Исследования по истории и культуре народов Востока: Сб. в честь академика И.А. Орбели. М.; Л.
Тирацян Г.А., 1962. Раскопки крепости Ацаван в 1961 г. // ИАН АрмССР. Ереван. На арм. яз. Обществ, науки. № 11.
Тирацян Г.А., 1968. Из материалов раскопок крепости Ацаван в 1963 и 1965 гг. // ИФЖ. № 1. На арм. яз.
Тирацян Г.А., 1978. Урарту и Армения: (К вопросу о преемственности материальной культуры) // ИФЖ. № 1.
Тиханова М.А., 1953. Дорос-Феодоро в истории средневекового Крыма // МИА. № 34.
Книга повествует об одной из полукочевых империй средневековья – Хазарском каганате. Образовавшись в первой половине VII в., к VIII в. она заняла необозримые степные просторы Подонья, Предкавказья, Приазовья. Объединенные хазарами народы сумели создать единую яркую и самобытную культуру. Автор рассказывает о различных сторонах жизни Хазарии: о ее длительных войнах с арабами, дипломатических поединках с Византией, строительстве городов, вторжении в конце IX в. в ослабленную междоусобицами страну кочевых орд печенегов и, наконец, о победоносном походе князя Святослава, который привел каганат к окончательной гибели.
Книга включает археологические материалы, относящиеся к раннему и развитому средневековью, т. е. охватывает древности целого тысячелетия, с IV по XIV в., распространенные на огромной территории степей — от Забайкалья до низовий Дуная. Труд создан ведущими археологами СССР и является первым коллективным обобщением огромной работы, проведенной русскими и советскими археологами в последнее столетие, по изучению средневековых кочевнических древностей нашей страны.
Книга посвящена истории одною из самых известных и сильных тюркоязычных этносов эпохи средневековья — половцам. Так именовали их русские летописцы. В арабских и персидских сочинениях их называли кипчаками, а в византийских и латинских — куманами. Автор рассматривает письменные источники и археологические материалы об этом; этническом образовании, поднимает и нередко по-новому решает многие вопросы происхождения, экономических и общественных отношений, мировоззрения и политической истории этого народа.Для широкого круга читателей.
Хазарский каганат на протяжении двух столетий был основным врагом Руси. А врага надо знать в лицо без скидки на то, что уже тысяча лет прошла с того момента, как это государство было разгромлено русскими князьями Вещим Олегом и Владимиром Святым… Как показывает пример Израиля, страны и народы могут воскресать из небытия и через тысячелетия. Тем более когда речь идет о таком загадочном государстве, как Хазария, которая даже спустя десять веков продолжает влиять на нашу жизнь.В данной книге представлены работы трех авторов (Гумилев Л. Н., Манягин В. Г., Плетнева С. А.), каждый из которых со своей точки зрения попытался понять и раскрыть тайну возникновения, развития, смерти и… посмертной жизни Хазарии — одного из самых загадочных государств на планете.
Книга посвящена выявлению и исследованию закономерностей социально-экономических отношений кочевников. Одновременно рассматриваются вопросы взаимоотношений земледельцев и кочевников, возникновения кочевнических культур. Изучение и систематизация закономерностей позволили построить ряд социально-этнокультурных моделей, существовавших в степях на разных ступенях развития.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Цитата из книги: «Обстановка в Центральной и Юго-восточной Европе становится все более напряженной. О положении Чехословакии и фашистской угрозе, нависшей над этой страной, ежедневно пишет вся печать. Кто с тревогой, а кто с сочувствием говорит об агрессии германского фашизма, непосредственно угрожающей Чехословакии. Нависшая над Чехословакией угроза агрессии со стороны фашистской Германии привлекает внимание всего мира».
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
Том освещает огромный фактический материал по древнейшему периоду истории нашей Родины — древнекаменному веку. Он охватывает сотни тысяч лет, от начала четвертичного периода до начала геологической современности и представлен тысячами разнообразных памятников материальной культуры и искусства. Для датировки и интерпретации памятников широко применяются данные смежных наук — геологии, палеогеографии, антропологии, используются методы абсолютного датирования. Столь подробное, практически полное, обобщение на современном уровне знания материалов по древнекаменному веку СССР, их интерпретация и историческое осмысление предпринимаются впервые.
Настоящий том является продолжением тома «Древняя Русь. Город. Замок. Село» (М., 1985) и посвящен повседневной жизни человека на Руси в IX–XIV вв., от которой до нас дошли предметы обихода, разнообразная утварь, одежда, обувь, украшения, средства передвижения. О духовных запросах людей мы можем судить по произведениям религиозного культа, убранству храмов, музыкальным инструментам, богатой орнаментации, объединяющей все виды искусств. Окном в духовный мир человека стали берестяные грамоты и надписи на различных предметах.
Книга является первым полутомом двухтомного издания, посвященного археологии Древней Руси IX–XIV вв. На массовом материале вещевых русских древностей, изученного методами многоаспектного анализа, реконструируются этапы поступательного развития основных отраслей древнерусского производства: земледелия, ремесла, добывающих промыслов, торговли. Широко рассматриваются типы древнерусских поселений — города, малые военно-административные центры, укрепленные феодальные замки, сельские поселения. Особый интерес представляет исследование городских дворов — усадеб, первичных социально-экономических ячеек древнерусских городских общин.
Книга посвящена историй восточных славян в начале средневековья по данным археологии. По материалу из курганов, поселений и других памятников исследуются все стороны культуры восточных славян накануне и в период сложения древнерусской государственности, вопросы формирования и расселения их племенных группировок, взаимоотношения с соседями — финно-угорским, балтским, иранским и тюркским населением. Рассматривается конкретная история каждой из племенных группировок восточных славян.