«Крушение кумиров», или Одоление соблазнов - [236]
443, 447, 498, 500–503, 505, 506 Фрейд З. 311, 374, 375 Фридрих Х. (Я.) 318 Фролов И. Т. 580, 581, 583 Фудель И. К. 129, 147 Фукидид 560 Фукуяма Ф. 580
Хагемайстер М. (Hagemeister M.)
184, 345 Хайдеггер М. 104, 457 Хаксли О. 401 Харджиев Н. 397 Хейзинга Й. 198, 200–202, 544 Хекер П. 453 Хемингуэй Э. 580, 581 Хлебников В. В. 386–398 Хлодвиг 69
Ходасевич В. Ф. 23, 250, 323, 326, 327, 329, 559 Хомяков А. С. 10, 14, 39, 117, 331, 490, 510, 525, 530 Хоружий С. С. 195, 550, 551 Храмов А. 408 Христофоров В. С. 470, 501 Хуфен К. 474 Хюбнер К. 432 Хюртен Х. 353
Цветаева М. И. 324, 393, 458 Цитович П. П. 442 Цицерон Марк Туллий 37
Чаадаев П. Я. 10, 11, 14, 16, 36, 38, 45, 57, 58, 117, 118, 150, 155, 166, 353, 401, 413, 414, 454, 456, 461, 480, 483, 484, 507–510, 512, 520, 522, 525, 529, 534, 549, 551, 553, 554, 556 Чеботарева Т. 520
Чемберлен А. Н. 311 Червонная С. М. 166 Черномырдин В. С. 26 Чернышевский Н. Г. 13, 16, 32, 44, 64–70, 72, 74, 78–80, 113, 265, 351, 352, 409, 461, 522, 529, 556 Чехов А. П. 27, 81, 82, 87, 96, 250, 265, 276, 440, 454 Чижевский Д. И. 392 Чингисхан 69, 396 Чичерин Б. Н. 32, 61, 62, 64, 287, 359
Чубаров И. М. 457 Чужак Н. 415 Чухрай Г. Н. 585
Шад И. Б. 529
Шаламов В. Т. 228, 249, 278, 279 Шатобриан Ф. Р. де 272 Шварсалон В. К. 538 Шевырев С. П. 38 Шекспир У. 25, 86, 89, 114, 139, 140, 199, 405, 543 Шеллинг Ф. В. Й. 260, 530, 531, 571
Шеррер Ю. 313
Шестов Л. (наст. фам.: Шварцман Л. И.) 44, 45, 99, 110, 307, 361, 362, 457, 557 Шиллер Ф. 35, 48, 55, 58, 84 Шингарев А. И. 276 Шишкин А. 474 Шкловский В. Б. 403, 424 ШлегельФ. 93, 153, 211, 458, 462, 531
Шлейермахер Фр. 272 Шмитт К. 411 Шнейберг Л. Я. 411 Шопенгауэр А. 90, 101, 260, 585 Шпеер А. 379
Шпенглер О. 13, 14, 82, 167, 196, 203, 374, 420, 438–441, 453, 469, 479, 492 Шпет Г. Г. 24, 310, 526, 533, 534, 547–573 Шпет Л. Г. 547 Шрагин Б. И. 584 Шталь Х. 251 Штаммлер А. В. 454 Штейнберг А. З. 101, 325 Штейнер Р. 313, 336, 337 Шторх М. Г. (урожд.: Шпет) 564 Шубарт В. 33
Щедрина Т. Г. 24, 549, 564, 568, 570, 573 Щедровицкий Г. П. 584, 586 Щепкин Н. Н. 276 Щербатов М. М. 408, 584 Щипков А. В. 243
Эйдельман Н. Я. 57, 59, 61, 65, 584 Эйхенбаум Б. М. 85 Эллис (наст. имя: Кобылин- ский Л. Л.) 200, 295, 305, 310, 312, 313, 320, 321, 324, 325 Эммонс Т. 269
Энгельс Ф. 70, 336, 356, 442 Эразм Роттердамский 250, 409, 552 Эренбург И. Г. 407, 447 Эрн В. Ф. 12, 13, 218, 227, 312, 313, 464, 525, 569 Эсхил 140, 199, 543
Юдин Э. Г. 586
Юлиан Отступник (Флавий Клавдий Юлиан) 60 Юм Д. 259, 464
Юнг К. Г. 305, 311, 313–316, 318 Юнггрен М. 305, 306, 311, 314–317 Юнгер Э. 374, 486, 48
7Юркевич П. Д. 555, 569, 571 Ягодкин В. Н. 583 Языков Н. М. 38
Яковенко Б. В. 258, 309, 314, 470, 549 Яковлев И. А. 34 Ян Ф. Л. 477 Яновский В. С. 520 Ясперс К. 176, 435, 488
Brandes W 184
Ehglehmann W. 308
Hermann D. 589 Hesse H. 101
Kuhn H. 453
Luks L. 589
Polkuch V 496
Rainer C. 496 Riha Th. 269
Sauerland K. 472 Schmeider F. 184
Treiber H. 472
Woltereck R. 10
Научное издание Российские Пропилеи
Кантор Владимир Карлович «Крушение кумиров»,
или Одоление соблазнов (становление философского пространства в России)
Художественный редактор А. К. Сорокин Технический редактор М. М. Ветрова Выпускающий редактор Е. Д. Щепалова Корректор И. А. Семенова Компьютерная верстка Ю. В. Балабанов
ЛР № 066009 от 22.07.1998. Подписано в печать 2.11.2011 Формат 60х90/16 Бумага офсетная. Печать офсетная. Уч. изд. л. 38. Усл. печ. л. 38. Тираж 1000 экз.
Заказ №
Издательство «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН)
117393, Москва, ул. Профсоюзная, д. 82.
Тел. 334-81-87 (дирекция)
Тел./Факс 334-82-42 (отдел реализации).
В книге предпринята попытка демифологизации одного из крупнейших мыслителей России, пожалуй, с самой трагической судьбой. Власть подарила ему 20 лет Сибири вдали не только от книг и литературной жизни, но вдали от просто развитых людей. Из реформатора и постепеновца, блистательного мыслителя, вернувшего России идеи христианства, в обличье современного ему позитивизма, что мало кем было увидено, литератора, вызвавшего к жизни в России идеологический роман, по мысли Бахтина, человека, ни разу не унизившегося до просьб о помиловании, с невероятным чувством личного достоинства (а это неприемлемо при любом автократическом режиме), – власть создала фантом революционера, что способствовало развитию тех сил, против которых выступал Чернышевский.
Роман, написанный в 1986 г. и опубликованный впервые в 1990 г., был замечен читающей публикой в России и Западной Европе. Зло приходит к нам, а спокойный, обывательский мир хоть и видит его, но не может поверить, что безусловное зло и в самом деле возможно.Первое отдельное издание романа выходит под присмотром автора.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В романе «Крепость» известного отечественного писателя и философа, Владимира Кантора жизнь изображается в ее трагедийной реальности. Поэтому любой поступок человека здесь поверяется высшей ответственностью — ответственностью судьбы. «Коротенький обрывок рода - два-три звена», как писал Блок, позволяет понять движение времени. «Если бы в нашей стране существовала живая литературная критика и естественно и свободно выражалось общественное мнение, этот роман вызвал бы бурю: и хулы, и хвалы. ... С жестокой беспощадностью, позволительной только искусству, автор романа всматривается в человека - в его интимных, низменных и высоких поступках и переживаниях.
Роман «Победитель крыс» — одно из произведений Владимира Кантора, доктора философских наук, автора романов «Два дома», «Крокодил», сборника повестей и рассказов «Историческая справка», а также нескольких книг по истории литературы и философии.То, что происходит в этой книге, — сон или явь? Или этот фантастический мир оборотней-крыс, подчинивших себе людей, просто бред больного подростка? Это уже решать читателю. Имеет ли отношение к нашей жизни борьба добра и зла, победа верности, чести, веры в себя? Наверное, поэтому автор и избрал жанр сказки — ведь только в сказке всегда побеждает добро.Роман лежит в русле традиций русской психологической прозы.
Проблема гуманитарного знания – в центре внимания конференции, проходившей в ноябре 2013 года в рамках Юбилейной выставки ИНИОН РАН.В данном издании рассматривается комплекс проблем, представленных в докладах отечественных и зарубежных ученых: роль гуманитарного знания в современном мире, специфика гуманитарного знания, миссия и стратегия современной философии, теория и методология когнитивной истории, философский универсализм и многообразие культурных миров, многообразие методов исследования и познания мира человека, миф и реальность русской культуры, проблемы российской интеллигенции.
Монография посвящена исследованию становления онтологической парадигмы трансгрессии в истории европейской и русской философии. Основное внимание в книге сосредоточено на учениях Г. В. Ф. Гегеля и Ф. Ницше как на основных источниках формирования нового типа философского мышления.Монография адресована философам, аспирантам, студентам и всем интересующимся проблемами современной онтологии.
Книга выдающегося польского логика и философа Яна Лукасевича (1878-1956), опубликованная в 1910 г., уже к концу XX века привлекла к себе настолько большое внимание, что ее начали переводить на многие европейские языки. Теперь пришла очередь русского издания. В этой книге впервые в мире подвергнут обстоятельной критике принцип противоречия, защищаемый Аристотелем в «Метафизике». В данное издание включены четыре статьи Лукасевича и среди них новый перевод знаменитой статьи «О детерминизме». Книга также снабжена биографией Яна Лукасевича и вступительной статьей, показывающей мучительную внутреннюю борьбу Лукасевича в связи с предлагаемой им революцией в логике.
М.Н. Эпштейн – известный филолог и философ, профессор теории культуры (университет Эмори, США). Эта книга – итог его многолетней междисциплинарной работы, в том числе как руководителя Центра гуманитарных инноваций (Даремский университет, Великобритания). Задача книги – наметить выход из кризиса гуманитарных наук, преодолеть их изоляцию в современном обществе, интегрировать в духовное и научно-техническое развитие человечества. В книге рассматриваются пути гуманитарного изобретательства, научного воображения, творческих инноваций.
Книга – дополненное и переработанное издание «Эстетической эпистемологии», опубликованной в 2015 году издательством Palmarium Academic Publishing (Saarbrücken) и Издательским домом «Академия» (Москва). В работе анализируются подходы к построению эстетической теории познания, проблематика соотношения эстетического и познавательного отношения к миру, рассматривается нестираемая данность эстетического в жизни познания, раскрывается, как эстетическое свойство познающего разума проявляется в кибернетике сознания и искусственного интеллекта.
Автор книги профессор Георг Менде – один из видных философов Германской Демократической Республики. «Путь Карла Маркса от революционного демократа к коммунисту» – исследование первого периода идейного развития К. Маркса (1837 – 1844 гг.).Г. Менде в своем небольшом, но ценном труде широко анализирует многие документы, раскрывающие становление К. Маркса как коммуниста, теоретика и вождя революционно-освободительного движения пролетариата.
Книга будет интересна всем, кто неравнодушен к мнению больших учёных о ценности Знания, о путях его расширения и качествах, необходимых первопроходцам науки. Но в первую очередь она адресована старшей школе для обучения искусству мышления на конкретных примерах. Эти примеры представляют собой адаптированные фрагменты из трудов, писем, дневниковых записей, публицистических статей учёных-классиков и учёных нашего времени, подобранные тематически. Прилагаются Словарь и иллюстрированный Указатель имён, с краткими сведениями о характерном в деятельности и личности всех упоминаемых учёных.
Выдающийся исследователь, признанный знаток европейской классики, Л. Е. Пинский (1906–1981) обнаруживает в этой книге присущие ему богатство и оригинальность мыслей, глубокое чувство формы и тонкий вкус.Очерки, вошедшие в книгу, посвящены реализму эпохи Возрождения как этапу в истории реализма. Автор анализирует крупнейшие литературные памятники, проблемы, связанные с их оценкой (комическое у Рабле, историческое содержание трагедии Шекспира, значение донкихотской ситуации), выясняет общую природу реализма Возрождения, его основные темы.
В книге известного литературоведа и культуролога, профессора, доктора филологических наук Валерия Земскова осмысливается специфика «русской идентичности» в современном мире и «образа России» как культурно-цивилизационного субъекта мировой истории. Автор новаторски разрабатывает теоретический инструментарий имагологии, межкультурных коммуникаций в европейском и глобальном масштабе. Он дает инновационную постановку проблем цивилизационно-культурного пограничья как «универсальной константы, энергетического источника и средства самостроения мирового историко-культурного/литературного процесса», т. е.
Михаил Осипович Гершензон (1869–1925) – историк русской литературы и общественной мысли XIX века, философ, публицист, переводчик, редактор и издатель и, прежде всего, тонкий и яркий писатель.В том входят книги, посвященные исследованию духовной атмосферы и развития общественной мысли в России (преимущественно 30-40-х годов XIX в.) методом воссоздания индивидуальных биографий ряда деятелей, наложивших печать своей личности на жизнь русского общества последекабрьского периода, а также и тех людей, которые не выдерживали «тяжести эпохи» и резко меняли предназначенные им пути.
Настоящим томом продолжается издание сочинений русского философа Густава Густавовича Шпета. В него вошла первая часть книги «История как проблема логики», опубликованная Шпетом в 1916 году. Текст монографии дается в новой композиции, будучи заново подготовленным по личному экземпляру Шпета из личной библиотеки М. Г. Шторх (с заметками на полях и исправлениями Шпета), по рукописям ОР РГБ (ф. 718) и семейного архива, находящегося на хранении у его дочери М. Г. Шторх и внучки Е. В. Пастернак. Том обстоятельно прокомментирован.