Кризис и Процветание - [30]
Большинство же людей готовы в зависимости от исторического момента поддерживать то тех, то других. Отсюда на смену кризису, всегда следует подъём, а на смену подъёму, всегда приходит кризис. Это так же верно, как если мы возьмём предмет тяжелее воздуха, отпустим его, и он упадёт на землю. Отменить законов природы невозможно, но можно попытаться природу перехитрить. Например, самолёты тяжелее воздуха, однако ж они летают. В главе " Партия интеллектуального управления " мы попытаемся предложить один из способов, с помощью которого человечество может быть избавится от кризисов и всех тех бедствий, которые с ними связаны.
Мы говорили о том, что общество выбирает ту силу, которая будет им править. Но могут ли правители повлиять на общество? Да, определённое влияние на общество есть и у власти. Правящая элита может в значительной степени перестроить общество, но только в том направлении, которое будет принято большинством. Власть может подчинить меньшинство общим правилам.
Среди соперничающих политических группировок выигрывает та, которая испытывает наименьшее сопротивление со стороны общества, но и среди всех государственных организаций и институтов выживут преимущественно те, которые будут иметь наименьшее сопротивление со стороны правительства.
Здесь самое время сказать о средствах массовой информации.
Существует мнение, особенно в западных странах, что если руководители государства не назначают руководство телевидения и крупных газет и журналов и не вмешиваются напрямую в их деятельность, то эти средства массовой информации являются независимыми.
Конечно это не так. Ведь подавляющее большинство СМИ работают на основе самоокупаемости.
Очевидно, что в серьёзной конкурентной борьбе выживут только те из них, которые будут встречать наименьшее сопротивление со стороны правителей.
А уж возможностей осложнить жизнь нелояльным у них предостаточно. Поэтому не желая терять деньги и рисковать своим существованием, все ведущие средства массовой информации попадают в зависимость от правящей элиты.
Например, после начала "перестройки" и падения "железного занавеса"
многие американцы получили возможность непосредственного общения с россиянами.
Удивлению некоторых граждан США не было предела. "Оказывается русские такие же люди, как и мы" - говорили они. Думается, если бы во времена правления Сталина русскому показали американца, то он бы (русский) вовсе не удивился. Так, в самой "свободной" стране мира "промывали" мозги посильнее, чем при действительно диктаторском режиме. Финансовая зависимость иногда хуже любой другой зависимости.
Здесь можно сказать несколько слов и о роли личности в истории.
Этот вопрос также часто обсуждается. Как мы показали обществом правит только та политическая группировка, которая принимается большинством. Но руководитель государства, даже если это диктатор, всего на всего лидер правящей группировки. Сделать он может достаточно много, но его деятельность будет ограничена теми рамками, которые определены большинством общества. Если лидер не будет отвечать запросам общества, то он начнёт терять авторитет, и его могут "убрать" свои же соратники.
В заключение ещё несколько слов. Наиболее подготовленный читатель наверное заметил, что наши взгляды на общественное устройство полностью соответствуют эволюционной теории Дарвина, так как общество, по-нашему, это система, приспособленная к выживанию в окружающей среде. Кроме того, мы ничуть не противоречим диалектическому учению Гегеля. Единство-и-борьба противоположностей в нашем случае обеспечиваются Коллективистами и Индивидуалистами.
Резюме.
1. Людям свойственно с преувеличенной энергией стремится к тому, чего им сильно не хватало, а также испытывать пресыщение тем, что они имели в большом количестве. Добившиеся процветания государства коллективисты выдыхаются. Долго не имевшие власти индивидуалисты заряжаются повышенной энергией. После длительного пребывания у власти выдыхаются и индивидуалисты, и коллективисты уже, в свою очередь, заряжаются энергией.
2. Поскольку к власти приходит та политическая группировка, которая поддерживается большинством общества, а общество, нейтральное в целом, склоняется то в сторону коллективистов, когда кризис, то в сторону индивидуалистов, когда подъём, то и правят государством поочерёдно, то коллективисты, то индивидуалисты.
3. Волновой или циклический процесс сопровождает человечество на протяжение всей его истории и пронизывает все эпохи, экономические формации и политические режимы
Глава 8.
Примеры из истории.
Учёные, для того, чтобы проверить правильность своих теорий совершают опыты, ставят эксперименты. Мы же с обществом совершить эксперимент не можем, но за нас это делает сама история. Давайте на историческом примере нескольких ведущих государств попробуем определить правильность или неправильность нашей теории о волновом или циклическом процессе развития государства.
Россия.
Наверное трудно найти вторую такую эпоху в истории человечества, как история России в 20 веке, которая бы давала столько пищи для размышления. В 20 веке Россия испробовала и монархию, и республику, и власть коммунистов. Сменила несколько экономических формаций, как то феодализм, капитализм и социализм. Несмотря на такое разнообразие режимов и экономических моделей главное, что бросается в глаза - всё тот же волновой процесс развития.
«Ни белые, ни красные, а русские», «Царь и Советы», «Лицом к России» – под этими лозунгами выступала молодежь из «Молодой России», одной из самых крупных заграничных российских организаций, имевшей свои отделения на всех континентах и во всех государствах, где были русские изгнанники. Автор рисует широкое полотно мира идей младороссов, уверенных в свержении «красного интернационала» либо через революцию, либо – эволюцию самой власти. В книге много места уделяется вопросам строительства «нового мира» и его строителям – младороссам в теории и «сталинским ударникам» на практике.
В книге представлена серия очерков, посвященных политически деятелям Англии Викторианской эпохи (1837–1901). Авторы рассматривают не только прямых участников политического процесса, но и тех, кто так или иначе оказывал на него влияние. Монография рассчитана на студентов, изучающих историю Нового времени, и всех интересующихся британской историей.Печатается по решению научного совета Курганского государственного университета.Министерство образования и науки Российской федерации. Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Курганский государственный университет».
Данная книга – пример непредвзятого взгляда на современную Россию. В своей книге Иван Бло, многие годы изучающий Россию, уделяет внимание самым разным аспектам жизни страны – историческому развитию, внутренней и внешней политике, экономике, демографии, армии и обороне, церкви и духовности. Он является убежденным сторонником тесного стратегического сотрудничества Парижа и Москвы.Этот анализ неразрывно связан с деятельностью Владимира Путина, лидера современной России. Именно через достижения и результаты работы президента России автору удалось в наиболее полной мере раскрыть и объяснить суть многих происходящих в стране процессов и явлений.Книга Ивана Бло вышла в свет в Париже в декабре 2015 года.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.
Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.