Криминологический портрет Степана Бандеры - [55]

Шрифт
Интервал


Иосиф Каминский


Антон Барановский Виктор Желобкович

На месте сожженного дома: Владимир Яскевич, Виктор Желобкович, Софья Яскевич. 1985


Иосиф Каминский умер в 1973 году. До самого последнего времени он регулярно приходил в Хатынь.

Еще выжили две девочки — Сидорович и Климович. Об их ужасной судьбе немного ниже.

Долгое время подробности этой трагедии замалчивались. Согласно официальным данным, виновными в ней считались исключительно германские солдаты. Но современники событий в Хатыни знали и шепотом рассказывали другим, что Дирлевангер и другие немецкие офицеры отдавали лишь приказания. Исполняли их украинские националисты и бывшие пленные красноармейцы. Они. а не германские солдаты, загоняли жителей Хатыни в сарай, они его поджигали, они расстреливали из пулеметов людей, пытавшихся вырваться из огненного плена, они добивали выстрелами и прикладами раненых, они уничтожили затем всю деревню.

Бандеровец Григорий Васюра среди карателей (предположительно сидит слева)


Одну из главных ролей в этом массовом убийстве сыграл начальник штаба 118-го батальона хауптштурмфюрер SS Григорий Васюра. Будучи солдатом Красной армии, он добровольно перешел на сторону нацистов в самом начале войны. Некоторое время был в 115-м батальоне охранной полиции в Киеве, затем оказался в бригаде Дирлевангера. Считал себя последователем Бандеры. Васюра лично руководил уничтожением Хатыни. Вот имена других представителей бригады Дирлевангера: Федоренко, Гольченко, Вертельников, Гонтарь, Функ, Медведев, Яковлев, Лаппо, Осьмаков, Сульженко, Трофимов, Воробей, Колбасин, Муравьев, Пирог и другие. Всех их после войны осудили, и все они, благополучно отбыв наказание, вышли на свободу и спокойно жили и работали.

Только в 1978 году о них снова вспомнили (в этот год был 10-летний юбилей мемориального комплекса Хатынь). Над ними в 1978 году состоялся повторный суд, который проходил в Минске. Вопреки, казалось бы, общественному резонансу дело широко не освещалось. Это было сделано явно по указанию из Москвы. Мне кажется, что вопреки воле белорусского руководителя Машерова (он погиб в автомобильной катастрофе в 1980 году, об этом ниже).

Трагедия Хатыни страшна не только сама по себе, но и по тому, как долгое время о ней рассказывали. Указание на замалчивание того факта, что убийство деревенских жителей, пусть и симпатизировавших партизанам, но не воевавшим ни на чьей стороне, осуществили украинские националисты и пленные красноармейцы, было дано, скорее всего, непосредственно политическим руководителем страны. Не будем забывать, что Л. И. Брежнев родился на Украине и его послевоенная политическая карьера связана с Украиной. Иначе как объяснить, что никто из карателей не был приговорен к расстрелу, а максимальный срок наказания, на который они были осуждены, — 8 лет лишения свободы.

Конечно, формально их судили повторно за одно и то же преступление — все они уже отбыли наказание за то, что воевали на стороне нацистов, сразу после окончания войны, и были амнистированы после смерти Сталина. Но тогда об их участии в уничтожении целых деревень вместе со всеми жителями еще не было столь детально известно. Да и трагедия Хатыни не имела такого международного резонанса. Повторюсь, у меня сложилось стойкое впечатление, что подробности трагедии Хатыни в советское время намеренно решено было замолчать. Политическое руководство страны наивно полагало, что участие украинских националистов в войне на стороне нацистской Германии — пройденный этап и что будоражить этот вопрос нецелесообразно. Такое замалчивание — прощение. Убежденность, что поскольку это прощено, этого больше не случится.

Исходя из изложенного, в несколько ином свете предстает гибель руководителя Белорусской ССР Петра Мироновича Машерова. Маше-ров был инициатором создания мемориального комплекса Хатынь. Он, несомненно, знал, кто является истинным виновником уничтожения жителей деревни.

Машеров добровольцем ушел на фронт, как только началась Великая Отечественная война. В августе 1941 года он попадает в окружение и оказывается в плену. В поезде по пути следования в Германию он выбрался из вагона через боковой люк и спрыгнул на ходу. Оказался в Россонах, где организовал комсомольское подполье. С декабря 1941 года по март 1942 года работал счетоводом в колхозе «Россоны» и одновременно был учителем в школе. Работа служила ему официальным прикрытием его нелегальной разведывательной деятельности.

Петр Мошеров


В апреле 1942 года становится командиром партизанского отряда, который действовал в Россонском, Дриссенском, Освейском районах Белоруссии, а также в соседних районах Латвии и России. Был дважды ранен. Получил подпольное прозвище Дубняк. Под этим прозвищем, как командир, организовал диверсию — взорвал железнодорожный мост через реку Дрисса. С марта 1943 года — комиссар партизанской бригады. В 1944 году был удостоен звания Героя Советского Союза. После войны работал на различных государственных должностях в Белоруссии. В марте 1965 года становится первым секретарем коммунистической партии Белоруссии, т. е. руководителем республики. Успехи советской Белоруссии в это время были очевидны. Достаточно сказать, что при Машерове был построен минский метрополитен. В 1978 году ему было присвоено звание Героя Социалистического Труда.


Рекомендуем почитать
Вена (репортажи 1919-1920 гг.)

«Мне кажется, я догадываюсь, что хотят сказать нам этим разнобоем старинные куранты, наша добрая старая тетушка. Будучи венским символом, они чувствуют внутреннюю необходимость стать венским симптомом. И показывают нам не время наступившего часа, а время вообще, время как таковое. Они являют собой воплощение разлада, демонстрируя уведомление и его ошибочность, указ и его неисполнимость, весть и ее опровержение. Они как бы говорят нам: «У нас в Вене не стоит ничего принимать слишком всерьез. Вот увидите – все еще обернется совсем иначе…»».


Свет в джунглях

«Свет в джунглях» ― повесть о замечательном человеке. Имя его ― Альберт Швейцер. Мыслитель и врач, писатель и музыкант, ученый и искусствовед, борец за мир ― в нем одном соединялось столько дарований, сколько хватило бы на десятерых. Более полувека прожил Альберт Швейцер в джунглях Африки. Он на свои средства основал там больницу для африканцев. История его жизни в Африке ― это история борьбы с гибельным климатом и дикими зверями, недоверием местных жителей и властью колдунов. Альберт Швейцер начинал свою деятельность, руководствуясь идеями абстрактного гуманизма.


Арктический проект Сталина

На протяжении всего XX века в России происходили яркие и трагичные события. В их ряду великие стройки коммунизма, которые преобразили облик нашей страны, сделали ее одним из мировых лидеров в военном и технологическом отношении. Одним из таких амбициозных проектов стало строительство Трансарктической железной дороги. Задуманная при Александре III и воплощенная Иосифом Сталиным, эта магистраль должна была стать ключом к трем океанам — Атлантическому, Ледовитому и Тихому. Ее еще называли «сталинской», а иногда — «дорогой смерти».


Ассоциация полностью информированных присяжных. Палки в колёса правовой системы

Сегодняшняя новостная повестка в России часто содержит в себе судебно-правовые темы. Но и без этого многим прекрасно известна особая роль суда присяжных: об этом напоминает и литературная классика («Воскресение» Толстого), и кинематограф («12 разгневанных мужчин», «JFK», «Тело как улика»). В своём тексте Боб Блэк показывает, что присяжные имеют возможность выступить против писанного закона – надо только знать как.


Под зелёным знаменем. Исламские радикалы в России и СНГ

В данной работе рассматривается проблема роли ислама в зонах конфликтов (так называемых «горячих точках») тех регионов СНГ, где компактно проживают мусульмане. Подобную тему нельзя не считать актуальной, так как на территории СНГ большинство региональных войн произошло, именно, в мусульманских районах. Делается попытка осмысления ситуации в зонах конфликтов на территории СНГ (в том числе и потенциальных), где ислам являлся важной составляющей идеологии одной из противоборствующих сторон.


Жизнь как бесчинства мудрости суровой

Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?