Крестовые походы в Палестину (1095–1291). Аргументы для привлечения к участию - [86]
201. Meschini M. San Bernardo e la seconda crociata. Milano: Mursia, 1998. vi + 193 p.
202. Moolenbroek van J. J. Signs in the Heavens in Groningen and Friesland in 1214: Oliver of Cologne and Crusade Propaganda // Journal of Medieval History. 1987. Vol. 13, iss. 3. P. 251–272.
203. Morris C. Martyrs on the Field of Battle before and during the First Crusade // Martyrs and Martyrologies / Ed. D. Wood. Oxford: Blackwell, 1993. P. 93–105.
204. Morris C. Picturing the Crusades: the Uses of Visual Propaganda c. 1095–1250 I I The Crusades and their Sources. Essays presented to Bernard Hamilton / Ed. J. France, W. Zajac. Aldershot; Brookfield: Ashgate, 1998. P. 195–216.
205. Morris C. Policy and Visions. The case of the Holy Lance at Antioch // War and Government in the Middle Ages. Essays in honour of J.O. Prestwich / Ed. J. Gillingham, J.C. Holt. Cambridge (GB); Rochester, N.Y.: Boydell Press; Totowa N.J.: Barnes & Noble, 1984. P. 33–45.
206. Morris D. The Servile Mother: Jerusalem as Woman in the Era of the Crusades I I Remembering the Crusades. Myth, Image and Identity / Ed. N. Paul, S. Yeager. Baltimore: The Johns Hopkins University Press, 2012. P. 174–194.
207. Morton N. The defence of the Holy Land and the memory of the Maccabees // Journal of Medieval History. 2010. Vol. 36, iss. 3. P. 275–293.
208. Munro D. C. The Speech of Urban II at Clermont 1095 //American Historical Review. 1906. Vol. 11, no. 2. P. 231–242.
209. Nicholson H. ‘Martyrium collegio sociandus haberet’. Depictions of the Military Orders’ Martyrs in the Holy Land, 1187–1291 // Crusading and Warfare in the Middle Ages. Realities anbd Representations. Essays in Honour of J. France. Farnham, Burlington: Ashgate, 2014. P. 101–118.
210. Papi M. Crociati, pellegrini e cavalieri nei “sermones” di Gilberto di Tournai // Studi francescani. 1976. Vol. 73, fasc. 3–4. P. 373–409.
211. PaulN L. A Warlord’s Wisdom: Literacy and Propaganda at the time of the First Crusade // Speculum. 2010. Vol. 85, no. 3. P. 534–566.
212. Phillips M. Crucified with Christ: The Imitation of the Crucified and Crusading Spirituality // Crusades: Medieval Worlds in Conflict. An International Symposium at Saint Louis University, February 2006 / eds. T. F. Madden et al. Farnham; Burlingtone: Ashgate, 2010. P. 25–33.
213. Porter J. M. B. Preacher of the First Crusade? Robert of Arbrissel after the Council of Clermont // From Clermont to Jerusalem. The Crusades and Crusader Societies 1095–1500 / Ed. A. V. Murray. Turnhout: Brepols, 1998. P. 43–53.
214. Portnykh V. An Unknown Short Version of the Treatise De predicatione sancte crucis by Humbert of Romans // Studi Medievali. 2015. Vol. 56, fasc. 2. P. 721–739.
215. Portnykh V Les Byzantins vus par les chroniqueurs de la Première croisade // Le Moyen Age. Revue d’histoire et de philologie. 2014. T. 120, fasc. 3^1. P. 713–726.
216. Portnykh V. The Short Version of Humber of Romans’ Treatise on the Preaching of the Cross: Edition of the Latin Text // Crusades. 2016. Vol. 15. P. 55–116.
217. Portnykh V. Le traité d’Humbert de Romans (OP) «De la prédication de la sainte croix». Une hypothèse sur son utilisation dans les guerres saintes du XV siècle // Revue d’histoire ecclésiastique. 2014. Vol. 109, fasc. 3–4. P. 588–624.
218. Purkis W Crusading Spirituality in the Holy Land and Iberia c. 1095 – c. 1187. Woodbridge, Rochester: Boydell Press, 2008. xi + 215 p.
219. Purkis W Stigmata on the First Crusade // Signs, Wonders, Miracles: Representations of Divine Power in the Life of the Church / Ed. K. Cooper, J. Gregory. Wood-bridge: Boydell Press, 2005. P. 99–108.
220. Raedts P Jerusalem: Purpose of History or Gateway to Heaven? Apocalypticism in the First Crusade // Church, Change and Revolution / Ed. J. van den Berg, P. G. Hoftijzer. Leiden: Brill, 1991. P. 31–40.
221. Rassow P Der Text der Kreuzzugsbulle Eugens III. vom 1. Mârz 1146, Traste-vere // Neues Archiv der Gesellschaft für Àltere Deutsche Geschichtskunde. 1924. Bd. 45. P. 300–305.
222. Richard J. L’indulgence de croisade et le pèlerinage en terre sainte // Il Concilio di Piacenza e le crociate. Piacenza: Tip. Le. Со., 1996. P. 213–223.
223. Richtscheid R. Die Kreuzfahrer als novi Machabei. Zur Verwendungsweise der Makkabâermetaphorik in chronikalischen Quellen der Rhein – und Maaslande zur Zeit der Kreuzzüge // Campana puisante convocati: Festschrift anlâBlich der Emeritierung von Prof. Dr. Alfred Haverkamp, hg. von Frank G. Hirschmann und Gerd Mentgen, – Trier: Kliomedia, 2005. S. 473–486.
224. Riley-Smith J. The First Crusade and the Idea of Crusading. London: The Ath-lone Press, 1993.
225. Riley-Smith J. The Idea of Crusading in the Charters of Early Crusaders, 1095–1102 // Le Concile de Clermont et l’appel à la croisade. Actes du colloque universitaire international du Clermont-Ferrand (23–25 juin 1995). Rome: Ecole française de Rome, 1997. P. 155–166.
226. Rôchricht R. Die Kreuzzugsbullen der Pàpste // Rôchricht R. Kleine Studien zur Gechichte der Kreuzzüge. Berlin: R. Gaertner, 1890. S. 9-11.
227.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.
Являлась ли Россия объектом колониальной экспансии Англии в XVI–XVII вв.? С чего начался процесс «вестернизации» политической элиты в России? Почему Иван Грозный и Борис Годунов мечтали породниться с английской аристократией и хлопотали о политическом убежище в Англии? Насколько выгодным было экономическое сотрудничество с англичанами для нашей страны? Как жилось британцам в России и какие у них сложились впечатления о нашей стране? Почему они считали русских людей «варварами»? Ответы на эти и другие, важные для современников вопросы читатель найдет в книге.
Книга представляет собой краткий очерк эстетических учений средневековья. Рассматриваются эстетические теории видных средневековых богословов: Альберта Великого, Фомы Аквинского, Бонавентуры, Дунса Скота, Уильяма Оккама, а также философско-богословских школ: Шартрской, Сен-Викторской.Книга рассчитана на широкий круг читателей, которым интересна средневековая эстетика и тема вечной красоты.