Крестоносец - [97]

Хотя, конечно, не всем так везло. Баски и в XXI веке вспоминали sorginen — местных ведьм, сожжённых инквизиторами в том же XVII столетии. Правда, бытовала версия, что эти дамы на самом деле пострадали за излишнее свободолюбие, не нравившееся местным мужчинам. Как там было на самом деле — за давностью лет трудно сказать. Но ясно, что к казням колдунов и ведьм инквизиторы имели небольшое отношение, тут в основном отметились светские власти, особо оторвавшиеся с XV века.

Откуда мне всё это известно? Да вспомнилось, благо ситуация, подходящая для таких воспоминаний. Была как-то в Питере выставка пыток лет десять назад. То есть году в 2010-м. Да-да, самая натуральная выставка пыточного оборудования! Очень зрелищная, кстати, организаторы постарались на славу, выглядело всё очень натуралистично, когда мы с Ольгой заглянули в Петропавловку, где она проходила. Ольге стало не по себе, она у меня женщина достаточно традиционных понятий, а вот какая-то девчушка лет восьми, рядом с нами, прямо-таки подвесилась на дыбу, а папуля фотографировал её на телефон. Молодое поколение, закалённое кровищей и расчленёнкой в фильмах и игрушках, похоже, ничем не смутить. Ладно, чем бы дитё ни тешилось, лишь бы в «железную деву»[39] не забиралось. А то одна мазохистка, раза в два с половиной старше той самоуверенной пигалицы, попыталась-таки влезть в «деву». К счастью, дуру успели вытащить, прежде чем её подруга — такая же дура — захлопнула переднюю створку.

Меня все эти девайсы заинтересовали профессионально, как опера. Вместе с инквизиторами, которым большинство экспонатов некогда принадлежало, а некоторые были ими изобретены. Всё же коллеги в каком-то смысле тоже расследованиями занимались. Гид был рад моему интересу и много порассказал о Святой инквизиции и инквизиторах, вот и запомнилось кое-что.

Впрочем, это всё дела будущие. А пока никакой Инквизиции не существует, и это скорее минус, чем плюс. Ведь тот же Енох не связан никакими правилами и регламентами, и по сути может творить всё, что левая пятка захочет. Тем более при поддержке епископа, которую он однозначно получил. Мец не сильно далеко от Саарбрюккена, гонец вполне успел бы обернуться туда и обратно.

Ну не мог какой-то монах сам решить подтереться буллой Папы! Не времена Лютера, в конце концов! Этот Енох рядом с Евгением III даже не вошь, а так — пыль под ногами! А вот Этьен де Бар — это уже совсем другой уровень. Зачем всё это нужно кардиналу-епископу? Да шут его знает! Для меня эти внутрицерковные расклады поистине тёмный лес. Да и Бернар на этот счёт не распространялся. Может, решил набрать очков в глазах других иерархов, показав себя ревнителем веры. А то его ровесники растут, тот же Теобальд в Примасы всей Франции выбился, а он больше четверти века в Меце сидит, на не самой высокой должности. А может, нацелился на Римский Престол после Евгения, кто знает? Как кардинал он вполне вправе выдвинуть свою кандидатуру в Папы. Опять же, семья, связи… Да и пример перед глазами: «Дядюшка смог, а я чем хуже?». Если верна поговорка, что плох тот солдат, что не мечтает стать генералом, то с епископами и Папами такая же история.

Да, если тут и правда закручиваются интриги такого уровня, то попасть в их жернова мне совсем не улыбалось! Разотрут и не заметят, и булла Его Святейшества не поможет. Енох и Трулль подтвердят с самым честным видом, что никакой буллы в глаза не видели, должно быть, Симон де Лонэ её потерял до приезда в Саарбрюккен. Хотя, что мне с игр церковной верхушки? Мне и отношения местных хватит выше крыши. Оно и так было не очень, а после побега станет ещё хуже. И стражников обидел, и начальство местное. Монах, ко всему прочему, похоже, ещё и фанатик. Как он на меня с голыми руками в пыточной кинулся, аки Святой Георгий на дракона! А удар дубинкой в лобешник наверняка стал весьма болезненным не только для организма, но и для самолюбия. Борца с Кознями Ада, будущего Великого Инквизитора, да деревяшкой по кумполу! Теперь он точно верит, что я колдун, не меньше чем в Символ Веры. Переубедить его не отправлять меня на костёр смог бы разве что сам Святой Януарий, явившись к Еноху с отрубленной головой под мышкой, да и то монах, вероятно, будет сомневаться. И поддержка светской власти в лице ландфогта планам монаха на мой счёт однозначно гарантирована. Трулль и раньше был солидарен с Енохом, а теперь ещё и личные мотивы прибавились.

Напасть на него на его же территории, захватить, угрожать, щекотать глотку ножом, связать, в общем втоптать в грязь его административное величие — и всё в присутствии подчинённых! Довелось в прежней жизни общаться с чиновниками и, несмотря на девять без малого веков, разделяющих тех типов и здешнего ландфогта, психология в общем-то та же. Так что Трулль мне тоже ничего не простит. Думаю, если бы не зажигательные планы монаха, меня бы вздёрнули прямо на тех воротах, у которых подонок Вагнер меня подстрелил.

Ну, крысёныш, если только выберусь, беги в другую страну! А лучше на другой континент. Если увижу — сразу отправлю вдогонку за дядюшкой! Хотя, конечно я сглупил тогда. Ладно упустил этого уродца Вольфганга, но на хрена было ему коней и вещи оставлять?! Кто мешал их забрать с собой и по дороге продать хоть по дешёвке каким-нибудь встречным путникам, идущих в сторону от Саарбрюккена? К тому времени как Вагнер пёхом дошлёпал бы до города, мы бы отъехали так далеко, что хрен бы Мюллер и его стражники нас догнали! Да и послали ли бы их? Одно дело — солидный риттер на двух лошадях с навьюченными вещами, словам которого можно поверить, и совсем другое — какой-то мутный тип на своих двоих, из вещей только то, что на нём, и обвиняет без всяких доказательств рыцарей-крестоносцев, которые к тому же уже из графства уехали. А в других владениях приказы саарбрюккенских властей не катят, тут с местной властью договариваться надо. Феодализм, однако! И Роланд не стал бы тогда разоряться при виде Вольфганга, уж я бы ему внушил помалкивать об этом деле. Увы, хорошая мысля приходит опосля.