Крестоносец - [96]

Так, с мотивами Трулля, похоже, разобрались, остаётся монах. Он-то чего так старается пристроить меня на костёр? Никаких счётов между нами быть не может, до доноса крысёныша Вагнера брат Енох и не подозревал о моём существовании. Как и я о его — до первого допроса. Хотя, что тут думать? Выслужиться хочет, подлец! Лавры Великого Инквизитора покоя не дают. Хоть и нет их ещё, ни инквизиторов, ни лавров. Графский духовник, оно вроде и неплохо, но в них можно всю жизнь просидеть. А монашек, похоже, хочет большего. Ведь на борьбе с врагами Бога и Церкви можно неплохо подняться. И даже до иерарха дорасти! Особенно если не слишком заморачиваться с доказательствами. Это с еретиками надо ещё доказывать высказывание вредных идей и прочее в том же духе, а для обвинения в колдовстве вполне сойдут и какие-то травки с мазями да медальон с подозрительной буквой, как в моём случае. Недаром Енох в них так вцепился, инквизитор-энтузиаст хренов! Правда, монашек сильно забегает впереди паровоза. Нет ещё инквизиции как таковой. Хотя сам термин уже известен, но обозначает просто следственные действия по делам подозреваемых в преступлениях против веры.

Я читал когда-то, что ещё при Карле Великом епископов обязали выявлять отклонения, вроде ересей, языческих обрядов и прочего. Действовали они поначалу довольно мягко. Костры начали разжигать в Европе в начале прошлого, XI века. Но в основном против еретиков. Колдуны и ведьмы на них попадали очень редко, и только если использовали освящённые предметы — то есть шли «по статье» за кощунство. Ещё казнили (как правило «традиционными» способами) тех из этой братии, кого ловили на человеческих жертвах или убийствах с целью колдовства. Но таких казнили прежде всего как убийц и соучастников, а колдовство шло довеском, как отягчающее обстоятельство.

Также ещё в Раннее Средневековье запрещалось призывать демонов — за это по римскому закону положено предавать мечу. Правда, тут нужны свидетели, видевшие появление демона и достоверно его описавшие, в нашем с Роландом случае до такого даже Вагнер не додумался. Ещё могут повесить за наведение порчи и причинение колдовством вреда христианам, в виде стихийных бедствий, падежа скота, неурожая и прочего в том же духе. Хотя, казнят за это нечасто, тут, куда вероятнее, добрые соседи расправятся самосудом. За прочие проявления колдовства наказания значительно легче — плети, острижение, покаяние…

Но основное внимание что Церкви, что светских правителей, направлено всё же на еретиков. Вторые даже активнее в их искоренении, вспомнить того же короля Роберта, при котором родилась Урсула. Наверно, так увлёкся истреблением ереси, что не до ведьм было.

Но пока в этом отношении сплошная кустарщина и самодеятельность. Каждый иерарх занимается этим в своей диоцезии в меру своего разумения и желания. Или не занимается. Если ничего не путаю, только через тридцать семь лет, 1184 году, тогдашний Папа Люций III составит инструкцию для епископов, приказав назначить в каждой диоцезии священников и мирян, ответственных за розыск преступных с точки зрения Римской Церкви вещей, и утвердив их штаты и полномочия.

Между прочим, сделает он это под нажимом императора Фридриха Барбароссы, который приравняет ересь к Оскорблению Величества. Ну а что, логично же, Христос ведь Царь Небесный как-никак. Вот это и будет уже официальная Инквизиция. Правда, отдельная для каждого епископа и архиепископа и не связанная с соседями. «Центральный офис» в Риме появится только в 1215 году, при Иннокентии III. А реально централизованную Папскую Инквизицию начнёт насаждать Григорий IX с 1227 года. А в 1233 году он окончательно отберёт Инквизицию у епископов и поручит Ордену Доминиканцев, отец-основатель которого будущий святой Доминик де Гусман ещё и не родился.

Вот тогда и пойдёт реальное файер-шоу по Европе, и полетят клочки по закоулочкам! В Испании, Италии, Германии, и далее по списку. Ну и во Франции конечно, в 1229 году. Правда, только на юге, где случится война с еретиками-альбигойцами. В остальной Франции папские инквизиторы появятся в 1255 году.

Это я точно не доживу. Даже если мне удастся выжить в данной ситуации, которая складывалась для меня далеко не лучшим образом. Между прочим, и у инквизиторов жизнь не всегда была сладкой. И убивали их, и восстания поднимали, и выгоняли. Как в Германии в 1233–1234 годах, когда восставшие аборигены перебили папских инквизиторов, а от самой инквизиции оставили одно воспоминание, записав в летописи: «По милости Божьей Германия была избавлена от гнусного и неслыханного суда». Да, круты дойчи, ничего не скажешь! Хотя сволочи, конечно. Собравшиеся в этом замке уж точно!

Это что, во мне француз заговорил с их традиционной нелюбовью к бошам? Вообще, вся эта будущая инквизиция тоже будет заточена на еретиков. Ведьмами и колдунами они будут заниматься гораздо реже, и обычно без особой жестокости. Например, в XVII веке в Ломбардии инквизиторы как-то арестовали пятнадцать ведьм (в хрониках отметили, что это самый крупный случай в тех местах). И что? Всех сожгли? А вот ничего подобного! Одиннадцать были оправданы и освобождены, одну приговорили к покаянию. Ещё три сами признались, что ведьмы, но и из них ни одну не казнили. И это XVII век, пик охоты за ведьмами и колдунами!