Краткий словарь мифологии и древностей - [29]
ЕЛИСЕЙСКИЕ ПОЛЯ — см. ЭЛИЗИУМ.
ЕХИДНА — страшное чудовище, наполовину женщина, наполовину змея, дочь Тартара и Геи. Она была матерью Химеры, Цербера, Лернейской гидры, Сциллы и других чудовищ. Была убита Аргусом во время сна. Иносказательно ехидна — злое, насмешливое существо.
Ж
ЖЕРТВА — дары, приносимые богам в ритуальных целях.
ЖРЕЦЫ — служители языческих культов. В Древней Греции жрецов избирали обычно на год или на несколько лет, иногда назначали; жрец являлся должностным лицом (как исключение некоторые жреческие должности передавались по наследству). В эллинистическую эпоху жреческий сан можно было приобрести за деньги. На жрецов накладывались некоторые обязанности и ограничения, например, жрецы храмов Посейдона не могли есть рыбу. Жрецы не получали платы, но в их пользование отходили дары верующих, часть мяса жертвенных животных. В Риме жречество было организовано в коллегии, римские жрецы играли большую роль в жизни страны: они являлись должностными лицами, ведали календарем, хранили законы, обладали некоторыми правами в области международных отношений, заседали в сенате. Ведущие жреческие коллегии в Риме — понтифики, фламины, весталки, авгуры, гаруспики, салии, арвальские братья, луперки и жрецы Фавна.
ЖЕЛЕЗНЫЙ ВЕК — см. Золотой век.
З
Загрей
ЗАГРЕЙ — одно из имен Диониса. По другой версии, так первоначально назывался древний бог природы, которого затем стали связывать с Дионисом; сын Зевса и Деметры (Персефоны).
ЗАМА — город в Нумидии, на границе карфагенских владений. Здесь Сципион Старший разбил наголову Ганнибала в 202 г. до н. э.
ЗВЕЗДЫ — наиболее яркие, заметные на ночном небе звезды древние ученые объединили в созвездия, дав им имена мифологических персонажей: Большая Медведица, греч. Арктос (отсюда Арктика и Антарктида) — название связано с мифом о Каллисто; Возничий — возница Эномая Миртил, Волопас — взятый на небо Триптолем; созвездие Девы связано с преданием об Астрее, покинувшей землю, когда миновал Золотой век. Млечный Путь древние считали дорогой с Олимпа на землю или пролитым молоком Геры. Известны также созвездия Геракла, Гиад, Кассиопеи, Кефеи, Персея, Андромеды, Плеяд.
ЗЕВКСИД (конец V в.) — знаменитый греческий живописец, родился в Гераклее. Лучшей его картиной была «Елена», представляющая совершенную красоту. Соперником Зевксида в живописи был Паррасий. Однажды Зевксид написал виноградную кисть так хорошо, что птицы прилетали клевать виноград. Паррасий же обманул Зевксида, принявшего написанную им занавесь за настоящую.
Зевс
ЗЕВС — один из главных персонажей мифологии. Владыка неба, величайший из олимпийских богов, сын Кроноса и Реи, брат Посейдона, Аида, Гестии, Деметры и Геры и супруг Геры. Он низверг с неба Кроноса и титанов и приобрел верховную власть над богами и людьми. Он господствовал на горе Олимп, в Фессалии, повелевал природой и распоряжался судьбой людей. Впрочем, греки думали, что и сам он должен подчиняться высшему Року. Зевс — учредитель всякого порядка и закона на земле, высшее национальное божество греков, перед которым трепещут боги и смертные. Орудие его — молнии, выкованные для него Гефестом; он производит гром, собирая тучи, вызывает бури одним сотрясением своей эгиды. Его чтили главным образом в Додоне, на острове Крит, где он, по преданию, был воспитан куретами, и в Аркадии. Детьми Зевса от Геры были Арес, Гефест и Геба; от Латоны — Аполлон и Артемида; от Майи — Гермес; от Деметры — Персефона; от Дионы — Афродита; от Семелы — Дионис. Афина родилась из головы Зевса от первой жены его Метиды. Кроме того, от связей Зевса со смертными женщинами произошло множество героев: Геракл, Персей, Диоскуры и т. д. Зевсу посвящены были орел, дуб и голуби. Римляне чтили Зевса под именем Юпитера.
ЗЕЛА — город в Понте; недалеко от него Цезарь одержал победу над Фарнаком, царем понтийским, после которой написал сенату знаменитое: «Veni, vidi, vici» — «Пришел, увидел, победил».
ЗЕНОН (ок. 336—ок. 264 гг. до н. э.) — 1) основатель стоической философии, родился на острове Кипр, в городе Китионе. После двадцатилетних занятий философией он основал собственную школу в Афинах. Последователи его получили название стоиков от афинской стои, или колоннады, где он излагал свое учение. За свою высокую нравственность Зенон пользовался всеобщим уважением. Умер в глубокой старости. Сочинения его не сохранились; 2) ученик Парменида, философ из Элеи в Италии (ок. 490–430 гг. до н. э.) Последователи его назывались элеатами.
Зенон из Китиона. Прорисовка с античной статуи.
ЗЕФИР — бог западного ветра.
ЗИНОБИЯ — царица сирийского города Пальмиры, унаследовавшая власть после смерти своего супруга Одената в 266 г. Зинобия отличалась красотой, большим честолюбием и хотела присвоить себе титул царицы Востока, но римский император Аврелиан нанес ей поражение и взял ее в плен в 273 г. Она была привезена в Рим и остальную жизнь провела пленницей в Тибуре. Зинобия была женщина необыкновенно даровитая, возбуждала к себе всеобщую любовь и удивляла своей неустрашимостью и выносливостью. Она была также замечательно образована для своего времени.
В книге анализируются армяно-византийские политические отношения в IX–XI вв., история византийского завоевания Армении, административная структура армянских фем, истоки армянского самоуправления. Изложена история арабского и сельджукского завоеваний Армении. Подробно исследуется еретическое движение тондракитов.
Экономические дискуссии 20-х годов / Отв. ред. Л. И. Абалкин. - М.: Экономика, 1989. - 142 с. — ISBN 5-282—00238-8 В книге анализируется содержание полемики, происходившей в период становления советской экономической науки: споры о сущности переходного периода; о путях развития крестьянского хозяйства; о плане и рынке, методах планирования и регулирования рыночной конъюнктуры; о ценообразовании и кредиту; об источниках и темпах роста экономики. Значительное место отводится дискуссиям по проблемам методологии политической экономии, трактовкам фундаментальных категорий экономической теории. Для широкого круга читателей, интересующихся историей экономической мысли. Ответственный редактор — академик Л.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.