Краткая история всего - [22]
самом деле, кажется вам полным безумием?
Я скажу вам, что я думаю по этому поводу. Я думаю, что мудрецы — это и есть
вершина эволюционного развития. Я думаю, что они — лидеры движения
самопреодоления, которые всегда выходят за пределы того, что было прежде. Я думаю, что они воплощают в себе само стремление Космоса к большей глубине и более
39
Широкому сознанию. Я думаю, что они представляют собой луч света, мчащийся на
свидание с Богом.
И я думаю, что они указывают на ту же самую глубину в вас и во мне, во всех нас. Я
думаю, что они включены в Единое, и их голосами говорит Космос, через их глаза сияет
Дух. И я думаю, что они раскрывают нам облик завтрашнего дня. Они открывают нам
нашу собственную судьбу, которая также существует уже сейчас, в безвременности этого
самого момента. В этом удивительном понимании голос мудреца становится вашим
голосом, глаза мудреца становятся вашими глазами, вы начинаете говорить на языке
ангелов и гореть божественным светом, который сиял всегда и никогда не гас. Вы узнаете
ваше истинное Лицо в зеркале самого Космоса: ваша личность действительно есть Все, и
вы больше не часть этого потока, вы — сам поток, и Все раскрывается не вокруг вас, а
внутри вас. Звезды сияют уже не там, а здесь. Новые звезды возникают в глубине вашего
сердца, а солнце сияет в вашем сознании. Поскольку вы превзошли все, вы можете
охватить все. Здесь нет никакого завершенного Целого, есть только бесконечный процесс, и вы — открытость, или ясность, или чистая Пустота, в которой непрерывно
раскрываются все процессы — божественно, чудесно, постоянно и легко.
Вся игра закончена, этот кошмар эволюции прекратился, и вы находитесь точно там
же, где и были до начала шоу. С внезапным шоком от совершенно очевидного, вы узнаете
ваше собственное Подлинное Лицо, лицо, которое у вас было до Большого взрыва, лицо
полной Пустоты, которое улыбается как все существа и поет как целый Космос. И все это
исчезает в изначальном взгляде, остается только улыбка и отражение луны в тихом пруду
в кристально ясную ночь.
40
Глава 3
Слишком человеческое
В: Разговор о сверхсознании забегает немного вперед нашей истории! Мы только что
осветили ход эволюции до появления людей, до зарождения ноосферы. Вы говорите, что
на каждой отдельной стадии своего развития человеческое сознание также следует
двадцати принципам. Так что существует непрерывность в развитии, от физиосферы к
биосфере и ноосфере.
КУ: Это все объясняет, не так ли? И поскольку эволюция сейчас перемещается в
ноосферу, то, основываясь на работах многочисленных исследователей, например, Жана
Гебсера, Питирима Сорокина, Роберта Белла, Юргена Хабермаса, Мишеля Фуко, Питера
Бергера, и это лишь немногие, мы можем выделить преобладающие в различные эпохи
человеческого развития «мировоззрения». Эти стадии, эти мировоззрения, можно в итоге
назвать как архаическое, магическое, мифическое, рациональное и экзистенциальное.
В: Которым вы также ставите в соответствие основные стадии технологического и
экономического развития?
КУ: Да, вот они: доисторическая, садоводческая, аграрная, индустриальная и
информационная. (Вы можете увидеть их на рисунке 5—2 и на развороте, предшествующем титульному листу. )
В: В каждой из этих стадий вы выделяете тип экономического производства, мировоззрения, уровень технологии, морально-этические нормы, юридические кодексы, типы религии...
КУ: И здесь мы также начинаем обращать внимание на статус мужчин и женщин в
каждой из этих стадий. Поскольку относительный статус мужчин и женщин очень сильно
менялся на протяжении каждой из стадий, возникла идея найти различные факторы, которые повлияли на эти изменения.
В: К этим стадиям относится и патриархат?
КУ: В общем, да. Основываясь на интересных работах современных исследователей
феминистского толка, таких как Кей Мартин, Барбара Вурхис, Джойс Нильсен и Дженет
Чефец, мы можем полностью восстановить относительный статус мужчин и женщин в
каждой из пяти (или около того) главных стадий развития человека.
Если мы объединим все эти источники, мы получим пять или шесть главных стадий
технико-экономического развития, как они выделены, например, Джерардом Ленским.
Также мы можем определить относительный статус мужчин и женщин в каждой из этих
стадий, как это было сделано Чефец, Нильсен и другими; а кроме того, провести
соответствия с мировоззрениями, как поступили Гебсер и Хабермас.
Используя эти источники и многие другие, которые мы не будем разбирать детально, мы можем прийти к довольно стабильным умозаключениям об относительном статусе
мужчин и женщин в каждой из этих эпох, и, что более важно, мы можем выделить
факторы, которые повлияли на появление этих различий в статусе.
Доисторическая эпоха
В: Давайте сначала приведем несколько примеров, чтобы точно понять, что вы
имеете в виду.
КУ: В обществах доисторической эпохи (так называемых обществах охоты и
собирательства) роли мужчин и женщин были четко очерчены и резко разделены.
Мужчины, действительно, в основном занимались охотой, а женщины были заняты
41
сбором плодов и воспитанием детей. Удивительно: 97 процентов времени доисторической
В XXI веке всё большее число людей по всему миру начинает приходить к пониманию, что жизнь в высокотехнологическом современном обществе нисколько не противоречит духовной практике, а глубинные откровения религии прекрасно совместимы с современным научным знанием. Всемирно известный философ Кен Уилбер, который сам является мастером созерцательно-медитативных практик в рамках традиций дзен-буддизма и буддизма ваджраяны, достигшим высоких ступеней реализации в созерцательном развитии, предлагает наброски интегрального видения буддизма будущего – буддизма многомерного, способного вместить в себя современные научные и психологические открытия, но при этом полностью сохранившего все сутевые доктринальные и практические положения.
Тысячи лет почти во всех частях света люди прибегали к практикам для изменения своей жизни и достижения в ней равновесия от магических ритуалов древних шаманов до созерцательной науки мистических традиций и новейших научных достижений в области здоровья, питания и физических упражнений. Мы всегда искали способ прикоснуться к ещё более глубокой истине, достичь гармонии и благополучия, реализовать свой глубинный потенциал.Практика интегральной жизни – это способ организации множества практик (как формировавшихся на протяжении многих веков, так и появившихся на передовой изучения психологии, сознания и других лидирующих областей) при помощи подходящей для жизни в XXI веке модели.
Представьте, что будет, если мы возьмём всё, что нам могут поведать о человеческом потенциале – потенциале психологического, духовного и общественного развития – все мировые культуры, и выделим основные принципы, которые объединяют эти разрозненные кусочки знания; что, если бы мы попробовали создать всеохватную карту, включающую наиболее важные аспекты всех великих традиций мира? Именно такая карта и предлагается в «Интегральном видении» Кена Уилбера. Используя все известные системы и модели человеческого развития – от знания древних мудрецов до последних прорывов в когнитивной науке, – он выводит из них квинтэссенцию в виде пяти простых компонентов, в существовании которых сам читатель может удостовериться на основании своего же непосредственного опыта.
Кен Уилбер – выдающийся мыслитель и мастер созерцательных методов – предлагает в своей новой книге мощную систему медитации, предназначенную для всеобъемлющей трансформации сознания. На её страницах представлен новаторский подход к практике осознанности, совмещающий классический метод медитации с всеобъемлющей интегральной «теорией всего». Результатом такого синтеза является эффективная система целостной самотрансформации и интегральной осознанности.
Эта книга представляет собой краткий обзор того, как может выглядеть одна из разновидностей интегральной психологии. Автор попытался включить в нее и обобщить наиболее глубокие открытия и озарения из различных до-современных, современных и пост-современных источников, предполагая, что все они могут научить нас чему-то чрезвычайно важному. Но это сделано не в виде простой эклектики, а систематическим образом.
В книге описывается путь жизни, борьбы, духовного исцеления и смерти Трейи Киллам Уилбер, жены философа Кена Уилбера, на протяжении пятилетней истории ее раковой болезни. Глубокие комментарии Кена, затрагивающие вопросы традиционных и альтернативных подходов к заболеванию и лечению, проблемы соединения мужских и женских путей жизни, восточных и западных традиций знания, в сочетании с дневниковыми записями Трейи, с предельной честностью и искренностью повествующими о ее внутренних исканиях, создают эту завораживающую картину совместного путешествия в поисках здоровья и исцеления, целостности и гармонии через страдание, смирение и внутреннее преображение.Кен Уилбер — один из наиболее известных передовых философов современности, яркий представитель трансперсональной психологии, признанный в академических кругах разработчик интегральной теории всего, объединившей мистический опыт и науку, бизнес и искусство, философию и политику.
Это история об Уильяме Перкине, который случайно изобрел пурпурный цвет. И навсегда изменил мир вокруг себя. До 1856 года красители были исключительно натуральными – их получали из насекомых, моллюсков, корней и листьев, а искусственное окрашивание было кропотливым и дорогим. Но в 1856 году все изменилось. Английский химик, работая над лекарством от малярии в своей домашней лаборатории, случайно открыл способ массового производства красителей на фабриках. Этот эксперимент – или даже ошибка – произвел революцию в моде, химии и промышленности. Эта книга – удивительный рассказ о том, как иногда даже самая маленькая вещь может менять и иметь такое продолжительное и важное воздействие. В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В издании изложены основные действия по оказанию помощи пострадавшим на воде. Дана характеристика видов утопления, способов выполнения искусственного дыхания, непрямого массажа сердца и мер по предупреждению несчастных случаев.Предназначено для широкого круга читателей, а также может быть использовано инструкторами, методистами, работающими с детьми и взрослыми в условиях, связанных с водной средой.
Обширные районы нынешнего шельфа Охотского, Берингова, Черного и многих других морей были еще шесть — десять тысяч лет назад сушей, на которой обитали люди. На шельфе же находятся и руины затонувших городов и поселений, ушедших под воду не только в эпоху античности и средневековья, но и в Новое время. Об этих реальных, а не гипотетических «атлантидах» и рассказывает заключительная книга трилогии, посвященной «новым атлантидам».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.