Краткая история всего - [16]

следует, что его можно отождествлять с определенными представлениями о Боге. Не

следует также, что в этой изначальной Пустоте можно постулировать существование Бога

со всеми характеристиками, которые сделают вас счастливыми, — Бога евреев или Бога

индусов, или других людей, Бога, который наблюдает за мной, который добр и все

прощает, и так далее. Необходимо быть очень осторожными с этими ограниченными

характеристиками, которые имеют антропоморфное происхождение. Именно поэтому я

предпочитаю термин «Пустота», который означает также отсутствие каких-то качеств.

Но фундаменталисты и «креационисты» используют эти пустые места в гостинице

науки, чтобы заполнить их своими делегатами. Они видят начало — творчество — это

абсолют, и приравнивают этот абсолют своему мифическому Богу, а также наделяют его

всеми необходимыми с их точки зрения характеристиками. Они поддерживают так свои

эгоистические наклонности, начиная с представления о том, что каждый, кто не верит в

этого конкретного Бога, будет вечно гореть в аду, что точно отражает сознание верующих.

Поэтому надо начинать с простых вещей и быть осторожными. В Космосе

существует духовное измерение. Давайте заполнять его осторожно. Самый простой факт: Дух (или Пустота) безграничен, но он не бездеятелен, не инертен, он проявляет себя через

возникновение новых форм, и эта творческая способность является высшей. Пустота, творчество, холоны.

Давайте пока остановимся на этом. Мы можем вернуться к этому вопросу, когда

будем знать больше.

Холархия

КУ: Достаточно ясно. Итак, мы только что рассмотрели принцип номер три «холоны

возникают». Принцип номер четыре: холоны возникают холархически. Что такое

холархия?

Это термин Кестлера для обозначения иерархии. Сегодня иерархия обладает плохой

репутацией, потому что люди принимают иерархии доминирования за естественные

иерархии.

Естественная иерархия — это просто порядок возрастания целых единиц, например, от частиц к атомам, от атомов к клеткам, от клеток к организмам; или от буквы к слову, потом к предложению, а затем к параграфу. Целое на одном уровне становится частью на

другом.

Иными словами, нормальные иерархии состоят из холонов. И поэтому, как считает

Кестлер, иерархию следует называть «холархией». И он абсолютно прав. Действительно, 29

все процессы роста, от материи до жизни и разума, происходят как естественные холархии

или как увеличение порядка, холизма, целостности — целые становятся частями новых

целых — и это естественная иерархия, или холархия.

В: Значит, именно холархии господства заставляют философов критиковать данное

учение?

КУ: Да, они критикуют его из благих намерений. Когда какой-то холон в

естественной холархии покидает свое место и пытается управлять всем целым, тогда вы

получаете патологию или иерархию доминирования. Раковая клетка стремится

господствовать над телом, диктатор-фашист стремится господствовать над социальной

системой, а подавляющее эго стремится господствовать над организмом, и так далее.

Но излечение этих патологичных холархий состоит не в том, чтобы избавиться от

самой холархии, что вообще невозможно, а в том, чтобы «арестовать» этот холон и

вернуть его обратно в естественную холархию, так сказать, поставит на место. Критики

иерархии, а имя им легион, просто путают эти патологические холархии с холархиями в

целом, и поэтому с водой они выплескивают и ребенка.

В: Они утверждают, что, избавляясь от иерархий, они следуют целостному пути.

КУ: Совсем напротив. Единственный способ прийти к целостности — только через

холархию. Когда холисты говорят: «целое больше суммы своих частей», это означает, что

целое обладает более высоким уровнем организации, чем части в отдельности, а это и есть

иерархия, холархия. Отдельные молекулы объединяются в клетку, появляется свойство, которого не было у самих молекул, — клетка организована как холархия. А без холархий

у вас будут просто совокупности, а не целое.

Другими словами, так называемые «холисты», которые отрицают иерархию, не могут

считаться таковыми. Они проповедуют религию редукционизма.

В: Но многие экофеминисты и экофилософы утверждают, что любая холархия, или

«ранжирование», подавляет, даже является формой фашизма. Они говорят, что введение

разницы в ценности уровней — это «старая парадигма», она «патриархальна», это

парадигма подавления, она должна быть заменена поиском связей, а не рангов в мире. Они

довольно агрессивно защищают это мнение.

КУ: Это нелепо, потому что иерархии нельзя избежать. Даже у теоретиков

антииерархического подхода есть своя иерархия, свои ранги. А именно, что связь лучше

ранга. Это тоже иерархия, иерархия ценностей. Но так как они это отрицают, их иерархии

становятся бессознательными, скрытыми. Их иерархия отрицает иерархию. У них есть

система ценностей, которая говорит, что создавать такие системы плохо.

В: Вы называете это «показательным противоречием».

КУ: Да, эта антииерархическая точка зрения глубоко противоречива, что также

объясняет, почему эти теоретики так часто впадают в состояние агрессивности. У них есть

иерархия, она просто бессознательная и совсем непродуманная. При помощи этой