Краткая история. Война Алой и Белой розы - [57]
Сражение при Босворте, решающая битва гражданских войн в Англии XV столетия, парадоксальным образом стало одним из самых незначительных по количеству участников. По числу как нобилей, так и людей неблагородного звания эту битву не сравнить с Тьюксбери или Барнетом и уж, безусловно, никак не поставить в один ряд с противостоянием при Таутоне. Проявленное всеми слоями общества нежелание связывать себя с политикой есть, по всей вероятности, самый суровый приговор короткому правлению Ричарда III. Генрих Тюдор, в 1483 году с политической точки зрения бывший пустым местом, сумел пройти маршем через Уэльс и далее в Англию, почти не встречая противодействия, и нанести поражение в битве королю, который должен был бы бросить на соперника всех верных подданных и все ресурсы королевства. Ведь Тюдор начал вторжение без поддержки французской короны, на занятые лично деньги, впопыхах и с помощью всего тысячи французских наемников.
В конечном счете можно сделать вывод, будто Ричард проиграл и погиб в результате проявления рыцарской бравады, но его поражение показало всю природную противоречивость и непопулярность его режима. Было бы, безусловно, ошибкой утверждать, что события августа 1485 года не стали «ответом на возмущение, вызванное убийством принцев в Тауэре» [141]. Если верхушка Йоркской партии охотно выражала готовность поддержать Ричарда против Вудвиллов в апреле 1483 года, то желающих смириться с казнью Гастингса и узурпацией власти нашлось куда меньше, и совсем уж немногие закрыли глаза на смерть сыновей Эдуарда.
Содействие мятежу Бакингема, а потом в итоге и претензиям на престол Генриха Тюдора со стороны столь большого количества сторонников дома Йорка — прямой результат того, какими путями и средствами Ричард овладел короной. Став королем, он, невзирая на всю его личную приверженность справедливости и стремлению к должному правлению, нашел столь скромный фундамент для своей власти, что не мог рассчитывать даже на верность близких людей вроде графа Нортумберленда, бывшего его преданным сторонником на протяжении 1470-х годов. Нет сомнений, что узурпация власти сама по себе ослабляла авторитет короля, делая появление соперников и соискателей престола не просто вероятным, но и очень возможным. Данное обстоятельство проявилось в готовности людей поддерживать претендентов из-за узких политических целей и в их общей отстраненности от политики, в результате чего самый маловероятный кандидат на трон и сумел преуспеть в своих начинаниях. С такими вызовами и столкнулся новый король Генрих VII.
Установление режима Тюдоров
Генрих Тюдор удерживал престол самыми разными мерами — примирением, подавлением и угрозами. С одной стороны, примерение было неизбежно: как Эдуард IV и Ричард III, новый монарх добился успеха во главе небольшой группировки, сил которой не хватало для управления всем королевством. Большинство профессиональных администраторов, занимавшие места в центральных судах, в главном казначействе и канцелярии, сохранили свое положение. При высоких должностях остались и многие из тех, кто не выступал против захвата власти Генрихом особенно деятельно. К примеру, в конце 1485 года Генрих назначил барона Джона Динхэма, губернатора Кале при Ричарде, лордом-казначеем Англии. Генрих продолжал использовать подходы, опробованные Эдуардом IV, и назначал друзей и членов семейства на посты в местных органах власти: барона Джайлса Добени на юго-западе, Джаспера Тюдора, возведенного в достоинство герцога Бедфорда, в валлийских марках, а Стэнли — на северо-западе.
Но вместе с тем Генрих не смог бы управлять без широкой и активной поддержки родовой знати. Соответственно, графы Нортумберленд и Уэстморленд, отдавшие себя на волю нового короля после Босворта, уже в декабре вышли из заточения и радостно встретили Генриха, когда тот в марте 1486 года отправился по северным областям. Самым важным из шагов нового короля на пути примирения стала, однако, его женитьба 18 января 1486 года на Елизавете Йоркской, дочери Эдуарда IV. Данное действо в риторике тюдоровских пропагандистов послужило символом единения Алой розы Ланкастеров и Белой розы Йорков. Потребовалось папское дозволение (степень родства жениха и невесты считалась недопустимой для брака), коего добился епископ Мортон, побывав в Риме в самом начале того же года.
Король Генрих VII (1457–1509). Гравюра Э. Боке из «Каталога венценосных и благородных авторов» Х. Уолпола. Великобритания, 1806
© Georgios Kollidas / shutterstock.com
Этот брак, вступить в который Генрих торжественно поклялся еще в изгнании, имел как символическое, так и практическое значение. Женитьба давала шанс на объединение сторонников Тюдоров и Йорков (смывая поставленное Ричардом III клеймо бастардов c потомства его брата) и обещала укрепление династии, особенно в свете появления на свет принца и законного наследника мужского пола Артура 18 сентября 1486 года, ровно через восемь месяцев после вступления родителей в брак. Вместе с тем узаконивать права на корону (чего очень хотел новый режим) подобным образом не требовалось. Ведь Генрих официально объявил о намерении жениться на Елизавете только 10 декабря 1485 года, уже после признания его королем в парламенте.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.
В период своего расцвета Монгольская империя, сформировавшаяся в XIII веке в результате завоеваний Чингисхана и его преемников, включала в себя самую большую из когда-либо существовавших единую государственную территорию, простираясь от Восточной Европы до Японского моря и от русского Новгорода до Юго-Восточной Азии. Краткое изложение истории Монгольской империи охватывает период, начиная с рождения между 1155 и 1162 годами Тэмуджина (будущего Чингисхана), основавшего впоследствии единое монгольское государство, до последней четверти XIV века, ознаменованной падением Монгольской империи и поражением в Китае монгольской империи Юань.
Книга видного британского византиниста посвящена истории государства, которое известно под разными названиями – Восточная Римская империя, Ромейская империя, Византийская империя или просто Византия – и существовало с 395 по 1453 г. (с перерывом в 1204–1261 гг., когда эта территория находилась под контролем крестоносцев, пока не была восстановлена Михаилом VIII Палеологом). В 395 г. произошел раздел Римской империи на западную и восточную части, а в 1453-м Константинополь пал под натиском турков, что положило начало существованию Османской империи.
Обновленное и дополненное издание книги, ставшей с момента своего первого издания на английском языке одной из основополагающих книг в мировой японистике. В ней охвачены все важнейшие аспекты истории Японии — от первобытного и архаического периодов (ранние поселения, начало государственного объединения, создание единого государства, внешняя, внутренняя политика и культура эпохи Хэйан) и Средневековья (правление военных домов, развитие буддизма), до эпох раннего Нового времени (возвышение военачальников Ода Нобунага и Тоётоми Хидэёcи, период Момояма, сёгунат Токугава, развитие рыночной экономики) и современной Японии (реставрация Мэйдзи, политика модернизации, военные действия времен Второй мировой войны и дальнейшая оккупация)