Красноармейск. Люди. Годы. События. - [16]
Совет национализировал и пустил в действие две мельницы, кирпичный и пивоваренный заводы, ряд рудников, хозяева которых бежали с белогвардейцами. Этими предприятиями стали руководить рабочие правления.
Шахты требовали крепежного леса. Ожидать, что он откуда-то поступит, было безнадежно. Поэтому районный Совет решил провести реквизицию всех запасов леса на частных складах.
Хотя рабочие рудников получали скудный паек, постоянно терпели другие лишения, в забоях не хватало самых необходимых материалов, они мужественно преодолевали все трудности ради защиты народной власти. На рудниках медленно, но росла добыча топлива. Если в марте 1918 года производительность труда шахтера в Гришине составляла 312 пудов угля, то в марте 1919 года ‑ 351 пуд>42.
Органы народной власти провели ряд мероприятий по борьбе с эпидемиями: были открыты лазарет, аптека, больница, создана чрезвычайная санитарная комиссия.
Своих уполномоченных районный Совет послал в села для организации весеннего сева. Интересную инициативу проявила беднота села Заячья Балка (сейчас Ульяновка). Земли бежавшего с белогвардейцами помещика Шрейдера, а также инвентарь и скот они решили не делить. На сельском сходе была организована коммуна, хозяйство стали вести сообща. Председателем коммуны избрали большевика Ефима Кочегарова. Коммунары успешно справились с весенне-полевыми работами.
Весной 1919 года в Гришине была создана первая комсомольская организация. Ее участники, вспоминая о тех огненных годах, говорят, что в организацию входили молодые рабочие и крестьяне. Парням из близлежащих сел приходилось добираться в Гришино на собрания пешком. Ночи напролет они обсуждали назревшие проблемы, учились искусству хозяйствовать. Первые комсомольцы города стали активными борцами за новую жизнь и бесстрашными ее защитниками, шли на смертные схватки с голодом, разрухой, тифом, кулачьем, бандитами. Они храбро боролись за прекрасный мир будущего.
Над политической и хозяйственной жизнью рабочих поселков и сел все время довлела близость фронта. Тяжелые оборонительные бои против деникинцев шли в районе Авдеевки, Курахова, Юзовки. Сформированные в Гришино отряды Красной Армии направлялись сразу на фронт.
В паровозном депо построили бронепоезд. Он, правда, во многом уступал настоящим. Вместо площадок с вращающимися башнями для пушек и пулеметов имел два обыкновенных пульмановских вагона, обложенных внутри мешками с песком. На вооружении было несколько пулеметов и старая, видавшая виды трехдюймовая пушка. Паровоз, который возил эти площадки, был обшит с боков толстыми листами железа. Бронепоезд участвовал в боях с белогвардейцами под Ясиноватой, Кураховкой и Юзовкой.
После продолжительных боев деникинцам удалось прорвать фронт. 29 мая 1919 года они захватили Гришино>43.
В районе стали свирепствовать карательные отряды. Советы были разогнаны. От рук контрреволюционеров в Гришинском районе погибло до 1500 человек.
Попытка деникинцев силой провести мобилизацию в свою армию полностью провалилась. Рабочие и крестьяне, которых мобилизовали, разбегались и скрывались до прихода Красной Армии, шли в партизаны.
Террор не сломил сопротивления трудящихся. Под руководством большевистского подполья были созданы партизанские отряды, которые наносили ощутимый удар по белогвардейцам. Партизаны разбирали железнодорожные пути, устраивали крушения воинских эшелонов.
30 декабря 1919 года 8-я Краснознаменная кавалерийская дивизия Червонного казачества при поддержке отрядов восставших рабочих и крестьян освободила от деникинцев Гришино. Политотдел этой дивизии создал Гришинский ревком, который в марте 1920 года передал свои полномочия вновь избранному районному Совету рабочих, крестьянских и солдатских депутатов.
Когда 18 февраля 1920 года проходила районная партийная конференция, то на учете состояло всего 360 членов партии>44.
Поредели ряды коммунистов в связи с тем, что их лучшие силы забрал фронт. Четыре раза районная партийная организация посылала на фронт своих представителей.
Хотя пламя гражданской войны еще полыхало, но фронт был уже далеко. Правда, изгнание из Донбасса главных сил контрреволюции пока не принесло мира. По-прежнему тревожными были дни, а еще с большим страхом встречали ночь. Ведь никто не знал, что несет она людям.
По всему Донбассу орудовали банды Махно, Назарова, Шаповалова, Терезова, Савонова, Яшки Золотой Зуб, Маруси и другие. Они расстреляли и замучили сотни людей. В Гришинском районе было убито 758 партийных и советских работников.
Для борьбы с бандами в Гришино были организованы рабочие отряды. Крестьяне сформировали свой добровольческий кавалерийский эскадрон. Они принимали участие в боях вместе с частями Красной Армии и частями особого назначения.
К осени 1921 года банды были ликвидированы.
ПО ПУТИ СОЦИАЛИЗМА
Время давно стерло следы тех огненных лет. Но навсегда остались они в памяти народной.
В городском краеведческом музее много экспонатов тех лет. Посетители задерживаются возле документов, старых фотографий, красноармейской трехлинейки и партизанского маузера...
Замедляет свой шаг прохожий возле братских могил, что у железнодорожного вокзала, швейной фабрики, кирпичного завода... И как будто слышится удаляющийся стук конских копыт, дробных ударов станковых пулеметов.
Сборник, представляемый на суд читателя, - это история страны в документах ЦК КПСС и КГБ, повествующих о репрессиях в СССР, главным образом с 1937 по 1990 год. Сборник составлен из документов Общего отдела ЦК КПСС, куда поступали доклады КГБ о преследованиях граждан страны за инакомыслие. В документах «секретных» и «совершенно секретных», направлявшихся с Лубянки{1} на Старую площадь{2}, сообщалось буквально обо всем: о подготовке агрессии против соседних стран, об арестах и высылке опасных диссидентов П.Г. Григоренко, В.К. Буковского и других, о том, что говорил со сцены сатирик М.
На страницах агитационной брошюры рассказывается о коварных планах германских фашистов поработить народы СССР и о зверствах, с которыми гитлеровцы осуществляют эти планы на временно оккупированных территориях Советского Союза.
«В Речи Посполитой» — третья книга из серии «Сказки доктора Левита». Как и две предыдущие — «Беспокойные герои» («Гешарим», 2004) и «От Андалусии до Нью-Йорка» («Ретро», 2007) — эта книга посвящена истории евреев. В центре внимания автора евреи Речи Посполитой — средневековой Польши. События еврейской истории рассматриваются и объясняются в контексте истории других народов и этнических групп этого региона: поляков, литовцев, украинцев, русских, татар, турок, шведов, казаков и других.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.