Красная площадь - [37]
Отвечая на приветствия тысяч людей, Ленин обратил внимание на шедших к нему представителей Благуше-Лефортовского района Москвы. Владимир Ильич пожелал коммунистам и всем трудящимся Благуше-Лефортовского района успехов. Ленин приветствовал проходивших демонстрантов, которые несли цветы и флажки, высоко поднятые красные полотнища и транспаранты с лозунгами.
Следом за колоннами демонстрантов на простор площади вышли армейские части. В это время в небе появились аэропланы, и в воздухе замелькали бесчисленные листовки. Не успели утихнуть авиационные моторы, как послышались заливчатые трамвайные звонки и через площадь прокатили празднично украшенные трамвайные вагоны. Из окон выглядывали дети, они размахивали флажками, рассыпали весенние цветы, пели и смеялись. Ленин помахал детям рукой. Ему дороги были их смеющиеся лица, песни, улыбки, цветы и алые флажки в руках.
Около часу дня на Красной площади начались митинги. Владимир Ильич переходил с трибуны на трибуну, и всюду его встречали громовым «ура!», криками восторга и рукоплесканиями. Ленин выступал перед народом с краткими речами, посвященными первомайскому празднику. Владимир Ильич сравнивал два первомайских праздника - этот и предшествующий - и подчеркивал, что за прошедший год политическая обстановка значительно изменилась в пользу Советской власти. Исторические примеры и факты, приводимые Лениным, со всей убедительностью это подтверждали: Севастополь совершенно очищен от французских отрядов, близка победа и над Колчаком.
- Да здравствует международная республика Советов! Да здравствует коммунизм! - закончил Ленин одну из своих речей на Красной площади.
Современный читатель может спросить: зачем нужно было строить на Красной площади несколько трибун и проводить не один митинг? Объяснялось это тем, что радио не было, и поэтому приходилось одновременно устраивать несколько митингов. Ленину вообще приходилось часто выступать на собраниях и митингах. Так, с марта 1918 года по ноябрь 1922 года Ленин выступал перед трудящимися Москвы около 240 раз.
В этот день Ленин произнес речь о будущем победном шествии нашей страны к коммунизму.
- Внуки наши, как диковинку, будут рассматривать документы и памятники эпохи капиталистического строя. С трудом смогут они представить себе, каким образом могла находиться в частных руках торговля предметами первой необходимости, как могли принадлежать фабрики и заводы отдельным лицам, как мог один человек эксплуатировать другого, как могли существовать люди, не занимающиеся трудом.
До сих пор, как в сказке, - продолжал Ленин, - говорили о том, что увидят дети наши, но теперь, товарищи, вы ясно видите, что заложенное нами здание социалистического общества - не утопия. Еще усерднее будут строить это здание наши дети.
Все, кто слушал Ленина, бурно приветствовали его слова, запоминали сказанное им, чтобы передать затем друзьям и товарищам, родным и знакомым. Ленин находил каждый раз самые сокровенные слова, которые звучали в душе каждого, кто слушал Ильича. Владимир Ильич горячо приветствовал пришедших на праздник интернационалистов - отряд бывших немецких военнопленных, французов, представителя коммунистов Австрии и других товарищей.
Красная площадь весело пела, восторженно приветствовала Первомай, с радостью принимала сообщения о победах на фронтах гражданской войны. В потоках демонстрантов двигались карнавальные колесницы, платформы с гимнастами, артистами цирка, автомобили с цветами, книгами и лозунгами. Бурными аплодисментами и стоустым «ура!» встретили демонстранты появление трофея - отбитого у интервентов на Южном фронте французского танка. Погромыхивая гусеницами, мрачно сверкая сталью, этот танк прошел через Красную площадь как вестник новых побед Красной Армии.
Символично было и то, что весенний праздник труда, братства, свободы был объявлен также днем древонасаждения, - люди, усталые от лишений и боев, были так уверены в победе, в своем будущем, что, заботясь об украшении родной Москвы, подумали о посадке деревьев. Ленин также принял участие в этом - он посадил липу.
Программа первомайских празднеств предусматривала также торжественное открытие у Лобного места памятника Степану Разину работы скульптора С. Т. Коненкова. На митинг, посвященный этому событию, прибыл Ленин.
«Из оказываемого товарищу Ленину приема ключом бьет любовь и даже больше - восторженное поклонение, - писала газета «Вечерние известия». - Товарищ Ленин устал - это уже не первое выступление сегодня. Приветствия толпы, непрекращающиеся аплодисменты дают ему возможность несколько отдохнуть. Через минуту-другую он поднимается на каменную ограду Лобного места и начинает краткую, энергичную, как всегда, речь…» Он говорит о том, что «это Лобное место напоминает нам, сколько столетий мучились и тяжко страдали трудящиеся массы под игом притеснителей, ибо никогда власть капитала не могла держаться иначе, как насилием и надругательством, которые даже и в прошедшие времена вызывали возмущения». Подняв руку в сторону памятника, Ленин продолжал свою речь: «Этот памятник представляет одного из представителей мятежного крестьянства. На этом месте сложил он голову в борьбе за свободу. Много жертв принесли в борьбе с капиталом русские революционеры. Гибли лучшие люди пролетариата и крестьянства, борцы за свободу, но не за ту свободу, которую предлагает капитал, свободу с банками, с частными фабриками и заводами, со спекуляцией». От времен Степана Разина, от далеких революционных событий Ленин перешел к современному положению и призвал: «Долой такую свободу, - нам нужна свобода действительная, возможная тогда, когда членами общества будут только работники. Много труда, много жертв надо будет положить за такую свободу».
Из сборника «Пограничная застава» http://militera.lib.ru/prose/russian/sb_pogranichnaya_zastava/index.htmlКнига посвящена защитникам границы Советского государства. Писатели и журналисты, ветераны дозорной службы рассказывают о становлении пограничной охраны, о героизме и верности воинской присяге, о сегодняшних буднях тех, кто охраняет покой и мирный труд советских людей. В сборнике представлены также краткие рассказы о подвигах пограничников, чьи имена носят лучшие пограничные заставы.
Еще недавно Мавзолей Ленина и почетный некрополь у Кремлевской стены воспевались как святыни мирового значения. С началом перестройки угроза осквернения этих священных и знаковых советских могил стала печальной реальностью. Народный гнев против находящихся при власти гробокопателей вылился в широкий общественный отпор осквернителям могил и исторической памяти: многолетние атаки кощунствующих налетчиков-мародеров были публично отбиты. В настоящий момент вновь, как будто по команде из единого центра, в СМИ начинается новый виток эскалации истерического антисоветизма и русофобии.
467 задержанных нарушителей, 129 убитых в боях врагов — таков далеко не полный итог службы на границе полковника Никиты Федоровича Карацупы.Создатель школы следопытов, почетный пограничник, Никита Федорович Карацупа стал маяком в пограничных войсках, примером патриотического служения Родине. И когда слышится на границе; «Стой! Кто идет?» — в этом суровом приказе как бы отзывается эхом мощный голос отважного пограничника и его многочисленных учеников-следопытов, ставших такой же грозой для врагов на границе, как и их бесстрашный учитель.
Мавзолей Ленина. - 6-е, доп. изд. - М.: Моск. рабочий, 1985. - 96 с, ил. В книге рассказывается о строительстве Мавзолея В. И. Ленина, его архитектуре, истории почетного караула, о Революционном некрополе у кремлевской стены и о связанных с ними важнейших событиях на Красной площади.
В книге рассказывается о создании Революционного некрополя у Кремлевской стены, о Мавзолее Ленина и Могиле Неизвестного солдата; приводятся краткие биографии красногвардейцев, революционных солдат, видных партийных, государственных и военных деятелей, участников международного коммунистического и рабочего движения, похороненных на Красной площади.
Эта книга о судьбах первых часовых и других ветеранов почетного караула у Мавзолея Ленина. Книга дополнена двумя новыми очерками. Автор книги - московский журналист. Книга рассчитана на массового читателя. 5-е изд., доп. - М.: Политиздат. 1985. - 128 с, ил.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Текст воспроизведен по изданию: Письма Бичурина из Валаамской монастырской тюрьмы // Народы Азии и Африки, № 1. 1962.
Плачевная ситуация в российских деревнях известна всем. После развала масштабной системы государственного планирования исчезли десятки и сотни тысяч хозяйств, произошел массовый отток населения из сельских районов, были разворованы последние ценности. Исправление ситуации невозможно без эффективного самоуправления в провинции.Организованный в 1997 году Институт общественных и гуманитарных инициатив (ИОГИ) поставил перед собой цель возрождения сельских районов Архангельской области и добился уникальных результатов.
В настоящее издание включены все основные художественные и публицистические циклы произведений Г. И. Успенского, а также большинство отдельных очерков и рассказов писателя.
До сих пор историки многого не знают о Гитлере. Каковы были мотивы его мыслей и поступков? На чем основана легенда о его громадных знаниях и сверхчеловеческих способностях влиять на людей? Автор этой книги, немецкий профессор, в результате долгих и кропотливых исследований создал психограмму человека, возглавлявшего III рейх.
В настоящей книге Конан Дойл - автор несколько необычных для читателя сюжетов. В первой части он глубоко анализирует произведения наиболее талантливых, с его точки зрения, писателей, как бы открывая "волшебную дверь" и увлекая в их творческую лабораторию. Во второй части книги читатель попадает в мистический мир, представленный, тем не менее, так живо и реально, что создается ощущение, будто описанные удивительные события происходят наяву.