Красная площадь - [2]
Москва росла, крепла, возвышалась, но покоя все не было. Уж очень лакомой добычей казалась Белокаменная для супостатов. Не прекращались нашествия ворогов. Не умолкал набат. Москвичи не успевали тушить пожары.
Другие города Древней Руси тоже познали разбой и грабеж, насилие и пожары. Но то, что выпало на долю Москвы, не поддается описанию. Обильно была полита кровью земля московская. Зарева пожаров полыхали окрест на многие версты. Не счесть погибших, обездоленных, сирот… Но Москва выстояла, поразила весь мир своей стойкостью и силой духа. В ней была такая стать, такая удаль и мудрость, что, собрав под свое крыло Русь, она сплотила княжества и двинула войска против Золотой орды.
Пришел тот исторический день, когда на рыночной площади у стен Кремля стали собираться войска для похода на великую сечу - за освобождение Руси от татарского ига. Площадь заполнялась воинами, которые приходили сюда из Ярославля и Коломны, из Ростова и Костромы, из других русских городов. Едва ли не вся Русская земля посылала в Москву сынов своих. Ржание коней сливалось со звоном стали. Дьяки на площади читали указы. Монахи в черных одеждах молили бога ниспослать победу. В воздухе колыхались знамена и хоругви. Бабы рыдали, прощаясь с мужьями, сыновьями и внуками. Рыночная площадь шумела, голосила, пела, звенела оружием.
Тремя колоннами из трех ворот Кремля вышла на площадь осенним днем 1380 года русская рать. Во главе колонны, что выходила из Тимофеевских ворот (ныне Константино-Еленинская башня), ехал на белом коне князь Дмитрий, которого впоследствии прозвали Донским. Москвичи кланялись ему в пояс. Ударили в колокола. Запел хор. Всадники и пехотинцы направились в далекий ратный путь…
Какой же был праздник и как ликовали москвичи, когда услышали о Куликовской битве! 8 сентября 1380 года в жесточайшей сече были разгромлены вражьи орды. Поле битвы, залитое кровью, являло собой страшную картину. Над бесчисленными трупами кружило черное воронье, из лесных трущоб сбегались дикие звери…
Выполнив свой боевой долг, ратники-победители возвращались в Москву. 1 октября 1380 года первые отряды вступили в город и вышли на рыночную площадь. Что тут творилось! Вся Москва вышла встречать героев! Торжественно перезванивались колокола. Жарко горели свечи. Церковные хоры славили дружины. Главная площадь Москвы стала центром народного торжества.
Прервем на время хронологию событий на площади, которую называли то рыночной, то Торгом, то Пожаром, а впоследствии Красной.
О минувших столетиях Москвы, о событиях на ее центральной площади будет подробно рассказано в последующих главах, а сейчас мысленно перенесемся в тот великий день, который определил новую историю Москвы и Красной площади, в день, когда случился крутой поворот в мировой истории человечества.
Новое время
Начало XX века.
Революционные бури потрясают Россию. В Москве назревает восстание. Близится крах старого мира. Едва в Москву из Питера пришла всех всколыхнувшая весть о свержении царского самодержавия, москвичи вышли на улицы и хлынули на Красную площадь. Только она соответствовала размаху событий и могла вместить тысячные толпы. Перед Историческим музеем с утра до ночи собирались люди послушать ораторов. Огромной трибуной - Красной площадью - овладевали большевики; сохранился снимок, запечатлевший выступавшего на Красной площади В. П. Ногина. Рвались на Красную площадь меньшевики, эсеры, кадеты. Все они отдавали себе отчет, сколь важно захватить Красную площадь.
В августе 1917 года, по соседству с Красной площадью, в Большом театре открылось так называемое Государственное совещание. Встревоженные банкиры и заводчики, помещики и торгаши заодно с генералами решили «спасти Россию», для чего требовалось выработать программу решительных и жестких мер. По этому случаю генерал Корнилов, метивший в спасители, решил устроить показательное шествие. С этой целью он в сопровождении текинцев из «дикой дивизии», офицеров, юнкеров и священников направился на поклон к иконе Иверской божьей матери, что была в часовне у Воскресенских ворот на Красной площади. Генерал молился и злобно призывал «разогнать Советы», «принять беспощадные меры» для спасения России.
Духовенство тоже организовало свою демонстрацию в знак поддержки генерала Корнилова. Сверкая золотом и драгоценностями облачений, священники вынесли на Лобное место иконы и установили их для всеобщего обозрения и преклонения. Под звон колоколов в Успенском соборе прошел «вселенский собор» - торжественный молебен на одну тему: как избавиться от большевиков, как отвести «красную угрозу».
Из Успенского собора шествие направилось на Красную площадь. Здесь дьяконы раскуривали ладан, сияли иконы и хоругви, стенали юродивые. Проповеди и молитвы - против рабочих и крестьян. Звон колоколов - призыв к подавлению революции. Шествие священнослужителей - демонстрация силы, которая надеялась удержать свои владения, богатство и власть.
И что же!… Ни демонстрация генерала Корнилова, ни шествие попов, ни «вселенский собор», ни Государственное совещание - ничто не могло остановить пролетарскую революцию. Наоборот, откровенно контрреволюционные демонстрации вызвали новый взрыв революционных выступлений и всеобщую забастовку. В городе погас электрический свет, остановились трамваи. Прекратили работу даже повара и официанты в самых роскошных ресторанах. Господам-делегатам Государственного совещания пришлось отобедать всухомятку…
467 задержанных нарушителей, 129 убитых в боях врагов — таков далеко не полный итог службы на границе полковника Никиты Федоровича Карацупы.Создатель школы следопытов, почетный пограничник, Никита Федорович Карацупа стал маяком в пограничных войсках, примером патриотического служения Родине. И когда слышится на границе; «Стой! Кто идет?» — в этом суровом приказе как бы отзывается эхом мощный голос отважного пограничника и его многочисленных учеников-следопытов, ставших такой же грозой для врагов на границе, как и их бесстрашный учитель.
Из сборника «Пограничная застава» http://militera.lib.ru/prose/russian/sb_pogranichnaya_zastava/index.htmlКнига посвящена защитникам границы Советского государства. Писатели и журналисты, ветераны дозорной службы рассказывают о становлении пограничной охраны, о героизме и верности воинской присяге, о сегодняшних буднях тех, кто охраняет покой и мирный труд советских людей. В сборнике представлены также краткие рассказы о подвигах пограничников, чьи имена носят лучшие пограничные заставы.
Еще недавно Мавзолей Ленина и почетный некрополь у Кремлевской стены воспевались как святыни мирового значения. С началом перестройки угроза осквернения этих священных и знаковых советских могил стала печальной реальностью. Народный гнев против находящихся при власти гробокопателей вылился в широкий общественный отпор осквернителям могил и исторической памяти: многолетние атаки кощунствующих налетчиков-мародеров были публично отбиты. В настоящий момент вновь, как будто по команде из единого центра, в СМИ начинается новый виток эскалации истерического антисоветизма и русофобии.
Мавзолей Ленина. - 6-е, доп. изд. - М.: Моск. рабочий, 1985. - 96 с, ил. В книге рассказывается о строительстве Мавзолея В. И. Ленина, его архитектуре, истории почетного караула, о Революционном некрополе у кремлевской стены и о связанных с ними важнейших событиях на Красной площади.
В книге рассказывается о создании Революционного некрополя у Кремлевской стены, о Мавзолее Ленина и Могиле Неизвестного солдата; приводятся краткие биографии красногвардейцев, революционных солдат, видных партийных, государственных и военных деятелей, участников международного коммунистического и рабочего движения, похороненных на Красной площади.
Эта книга о судьбах первых часовых и других ветеранов почетного караула у Мавзолея Ленина. Книга дополнена двумя новыми очерками. Автор книги - московский журналист. Книга рассчитана на массового читателя. 5-е изд., доп. - М.: Политиздат. 1985. - 128 с, ил.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор, один из фигурантов громкого «театрального дела» режиссёра Кирилла Серебренникова, рассказывает историю своего «сопротивления». Книга эта – одновременно и триллер, и крутой детектив, и готический роман ужасов, это и жесткий памфлет, и автобиография. Но как бы ни определить её жанр, это повествование о стойкости, верности убеждениям и своему делу.
«Чтобы выжить, вам необходимо овладеть искусством выживания, особенно психологическим его аспектом, поскольку от этого в конечном счете и зависит, останетесь вы в живых или погибнете», — говорит Питер Дарман. В его книге «Выживание в экстремальных ситуациях» собран опыт элитных подразделений, таких как SAS и «Морские котики» США. В основе выживания лежат самые простые вещи: правильное использование одежды, инструментов, подсобных предметов и, главное, ваша психологическая готовность. Автор рассказывает о том, как выжить в различных нештатных ситуациях: в пустыне, тайге, джунглях, на Крайнем Севере.
"Великий человек, яркая личность, Божий дар Беларуси" - так Михаила Николаевича Пташука называли еще при жизни наши современники и с любовью отмечали его уникальный вклад в развитие отечественного, российского и мирового кинематографа. Вклад, требующий пристального внимания и изучения. "И плач, и слёзы..." - автобиографическая повесть художника.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Тюрьма в Гуантанамо — самое охраняемое место на Земле. Это лагерь для лиц, обвиняемых властями США в различных тяжких преступлениях, в частности в терроризме, ведении войны на стороне противника. Тюрьма в Гуантанамо отличается от обычной тюрьмы особыми условиями содержания. Все заключенные находятся в одиночных камерах, а самих заключенных — не более 50 человек. Тюрьму охраняют 2000 военных. В прошлом тюрьма в Гуантанамо была настоящей лабораторией пыток; в ней применялись пытки музыкой, холодом, водой и лишением сна.