Крах США. Вторая гражданская война, 2020 год - [48]
Забавно, как четко отмечен американский век: 1865–1965 годы. Первая гражданская война сделала нас единой страной. После 1965 года и второй войны мы раскололись: развалились с такой же скоростью на черных, белых, испаноязычных, женщин, геев, жертв, угнетателей, леворуких альбиносов и тому подобное. За три десятилетия мы покрыли расстояние, которое заняло у Рима три столетия».
У. Линд, как и многие другие, отмечает продолжающееся превращение Америки в страну третьего мира. Нью-Йорк стали называть «Калькуттой на Гудзоне».
«В 1990-е годы в стране почувствовался смрад третьего мира. Панки, нищие и бездельники разрушили наши города».
Далее в рассказе У. Линда описано, как негры Ньюарка в штате Нью-Джерси в 2009 г. ввели закон шерифа и начали вешать уличных преступников. Президент ввел национальную гвардию.
«Жители Ньюарка встретили войска и умоляли их о помощи, и солдаты или перешли на их сторону, или повернули обратно. Вашингтон вызвал 82-ю воздушно-десантную дивизию. «Нью-Йоркская воздушная гвардия» нарисовала на своих самолетах знаки отличия в виде сосны и пригрозила разбомбить любые федеральные войска, которые приблизятся к Ньюарку. 3 мая губернатор штата Вермонт Эфраим Логан заявил законодательному собранию, что федеральное правительство больше не представляет людей штата и потребовал проголосовать за отделение. На следующий день штат Вермонт стал независимой республикой».
У. Линд, как и я, видит разницу в характере первой и второй гражданских войн в нашей стране.
«Первая гражданская война была, в целом, делом, приличествующим джентльмену, а вторая нет…, она стала чем-то вроде Ливана или Югославии конца 20-го столетия».
Мистер Линд также предвидит артобстрелы городов и восстание на Юго-западе с теми же самыми результатами.
«Реконкиста изгнала англо-американцев из штатов Техас, Нью-Мексико, Аризона и Южная Калифорния, а англо-американцы выбили испаноязычных американцев с оставшихся земель американского Запада.
Черное и испаноговорящее население в Лос-Анджелесе набросилось друг на друга, но испаноговорящих оказалось намного больше.
Корейская морская пехота высадилась в Лонг-Бич, чтобы вывезти своих соплеменников».
«Темно-зеленые» захватили штат Орегон… Если вы не были одним из них, то не получали право дышать, и они завязывали полиэтиленовый пакет на вашей голове».
После того как «темно-зеленые» были свергнуты, Япония захватила Северо-запад и предоставила населению право представительства в японском парламенте. Северная Калифорния стала «Азанианской республикой».
«После этого Орегон по сравнению с другими стал выглядеть вполне разумным. Азанианское правительство в Беркли в его окончательном воплощении возглавила коалиция радикальных феминисток, маоистских партизан и воинствующих вегетарианцев. Единственным преступлением оказалось поедание мяса. Конец наступил, когда Азания оказалась наводнена животными, которых, согласно закону, нельзя было ни убивать, ни есть».
У. Линд говорит о «второй Конфедерации», образованной в 2017 г. на старом Юге, за исключением южной Флориды, которая, насколько мне известно, предоставляет преимущества черным Юга. Однако я допускаю, что демографические изменения еще не очень сказались на Юге. Если восстание испаноязычных на Юго-западе разожжет этническую войну на Юге прежде, чем черные и бедность вытеснят большинство белых (скажем, к 2017 году по У. Линду), то вторая Конфедерация представляется лучшим выбором.
Канада развалится и ее части присоединятся к штатам нашей Новой Англии в составе новой страны под названием Виктория, по образцу викторианской эры Великобритании. Хрестоматии Макгаффи станут общепринятыми книгами для чтения в начальных школах, адвокаты начнут сажать картошку, а преступников, которые «ограбили во вторник, повесят в среду». У. Линд называет это преднамеренной перестройкой общества для соответствия более ранней эпохе «ретрокультуры». У. Линд отметил один момент в своем предсказании. В тяжелые времена люди склонны проникаться горячими племенными (национальными) и религиозными чувствами. Люди объединяются вокруг воинственных идеологий или превращают существующие системы верований в боевые идеологии.
У. Линд заканчивает на оптимистической ноте. В конечном счете, дела утрясутся, за исключением Юго-запада, где армия «Нуэва Эспанья» будет сражаться с индейским «Ацтекским союзом».
У. Линд — известный военный писатель, который был советником кандидата в президенты Гэри Харта, а в настоящее время является директором Фонда свободного Конгресса. Следует признать, что реальность имеет неприятное свойство оказываться удивительнее фантастики, и прогнозы г-на Линда (как и мои!) могут оказаться бледным отражением по сравнению с настоящей гражданской войной II, которая совсем близко.
А вот цитата из статьи бывшего государственного секретаря Лоуренса Иглбегера, которая появилась в «Нэшнл таймс» в марте 1996 года:
«Тем временем продолжается глобальный процесс децентрализации, который происходит в Боснии, в Абхазии, в Испании с ее басками, в Великобритании с шотландцами и представляет собой тенденцию к минималистскому национализму… Этот процесс наблюдается и в США».
Книга о том, как всё — от живого существа до государства — приспосабливается к действительности и как эту действительность меняет. Автор показывает это на собственном примере, рассказывая об ощущениях россиянина в Болгарии. Книга получила премию на конкурсе Международного союза писателей имени Святых Кирилла и Мефодия «Славянское слово — 2017». Автор награжден медалью имени патриарха болгарской литературы Ивана Вазова.
1990 год. Из газеты: необходимо «…представить на всенародное обсуждение не отдельные элементы и детали, а весь проект нового общества в целом, своего рода конечную модель преобразований. Должна же быть одна, объединяющая всех идея, осознанная всеми цель, общенациональная программа». – Эти темы обсуждает автор в своем философском трактате «Куда идти Цивилизации».
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?
Украинский национализм имеет достаточно продолжительную историю, начавшуюся задолго до распада СССР и, тем более, задолго до Евромайдана. Однако именно после националистического переворота в Киеве, когда крайне правые украинские националисты пришли к власти и развязали войну против собственного народа, фашистская сущность этих сил проявилась во всей полноте. Нашим современникам, уже подзабывшим историю украинских пособников гитлеровской Германии, сжигавших Хатынь и заваливших трупами женщин и детей многочисленные «бабьи яры», напомнили о ней добровольческие батальоны украинских фашистов.
Память о преступлениях, в которых виноваты не внешние силы, а твое собственное государство, вовсе не случайно принято именовать «трудным прошлым». Признавать собственную ответственность, не перекладывая ее на внешних или внутренних врагов, время и обстоятельства, — невероятно трудно и психологически, и политически, и юридически. Только на первый взгляд кажется, что примеров такого добровольного переосмысления много, а Россия — единственная в своем роде страна, которая никак не может справиться со своим прошлым.
В центре эстонского курортного города Пярну на гранитном постаменте установлен бронзовый барельеф с изображением солдата в форме эстонского легиона СС с автоматом, ствол которого направлен на восток. На постаменте надпись: «Всем эстонским воинам, павшим во 2-й Освободительной войне за Родину и свободную Европу в 1940–1945 годах». Это памятник эстонцам, воевавшим во Второй мировой войне на стороне нацистской Германии.