Костер Монсегюра. История альбигойских крестовых походов - [146]
ПЬЕР МОРАН (по прозванию Иоанн-Евангелист) – богатый тулузский буржуа, верующий катар; высечен в 1179 г.
ПЬЕР ДЕ МАЗЕРОЛЬ – шевалье-катар, участвовал в авиньонетском убийстве.
ПЬЕР ПАРЕНЦИО – правитель Орвьето.
ПЬЕР ДЕ СЕН-ХРИЗОГОН – легат понтифика в Лангедоке.
ПЬЕР СЕЛИА – тулузский буржуа, один из первых учеников св. Доминика, инквизитор.
ПЬЕР ВАЛЬДО – богатый лионский буржуа, основатель движения «Лионских бедняков».
ПЕТР СЕРНЕЙСКИЙ – цистерцианский монах, историк Альбигойского крестового похода.
ПЬЕР ВЕРОНСКИЙ – инквизитор, обращенный катар, убит в 1252 г.
ПЬЕР ВИДАЛЬ – сержант, верующий катар, принимал участие в авиньонетском убийстве.
ПЬЕР ДЕ ВИЛЬНЕВ – южный аристократ.
ПЬЕР-ГИЛЬОМ ДЕ ФОГАР – верующий катар.
ПЬЕР-РАЙМОН ДЕ КОРНЕЛЬЯН – южный аристократ.
ПЬЕР-РАЙМОН ДЕ ПЛАНЬЯ – шевалье из гарнизона Монсегюра, принимал участие в авиньонетской резне.
ПЬЕР-РОЖЕ ДЕ МИРПУА – зять Раймона де Перелла, комендант гарнизона Монсегюра.
ПУАТВЕН – диакон катаров, бежал из Монсегюра.
ПОНСИЯ РИГОД – одна из верующих катаров.
ПОНС АДЕМАР – тулузский шевалье.
ПОНС ДЕ КАПЕЛЬ – сержант из Монсегюра, принимал участие в авиньонетском убийстве.
ПОНС ЖОРДАН – катарский проповедник.
ПОНС НАРБОНА – сержант из Монсегюра, сожжен.
ПОНС Д'ОРЛАГ – аристократ из южан.
ПОНС РИВЬЕР – верующий катар.
ПОНС ДЕ СЕН-ЖИЛЬ – доминиканский приор в Тулузе.
ПОНС РОЖЕ ДЕ ТРЕВИЛЬ – обращенный катар.
ПОНС ДЕ ТЕЗАН – аристократ-южанин.
РАЙМУНДА – верующая.
РАУЛЬ (брат) – легат в Лангедоке.
РАУЛЬ Д'АСИ – шампанский аристократ, компаньон Симона де Монфора.
РАТЕРИЯ – верующая.
РАТЬЕ ДЕ КАСТЕЛЬНО – аристократ из южан, арестовал Бодуэна Тулузского.
РАЙМОН ЭГЮИЙЕ – диакон катаров, сожжен.
РАЙМОН Д'АЛЬФАРО – организатор авиньонетской резни.
РАЙМОН БАРТ – шевалье, верующий катар.
РАЙМОН-БЕРАНЖЕ – граф Прованса.
РАЙМОН ДЕ БЕЛЬВИС – сержант из Монсегюра.
РАЙМОН КАРБОНЬЕ – ассистент инквизиторов, убит в Авиньонете.
РАЙМОН КОСТИРАН (по прозванию Раймон-Писака) – архидиакон Лезатский, убит в Авиньонете.
РАЙМОН ДЕ ФОГА (ФАЛЬГАР) – доминиканец, наследовал Фульку на епископальном престоле в Тулузе.
РАЙМОН ГРО – обращенный совершенный.
РАЙМОН-ПИСЕЦ – архидиакон Вьельмора.
РАЙМОН ДЕ МАРСИЛИАНО – шевалье, защитник Монсегюра, сожжен.
РАЙМОН МАРТИ – брат епископа Бертрана Марта.
РАЙМОН МОРАН – сын Пьера Морана, тулузского нотабля.
РАЙМОН МЕРСЬЕ – диакон катаров в Мирпуа.
РАЙМОН ДЕ МИРАВАЛЬ – трубадур.
РАЙМОН ДЕ ПЕРЕЛЛА – владетель Монсегюра.
РАЙМОН ДЕ РАБАСТАН – епископ Тулузы.
РАЙМОН ДЕ РОКФЕЙ – аристократ из южан.
РАЙМОН ДЕ СЕН-МАРТЕН – диакон катаров, сожжен.
РАЙМОН ДЕ САНЧАС – верующий.
РАЙМОН ДЕ ТЕРМЕС – владетель замка Термес.
РАЙМОН V – граф Тулузский, отец Раймона VI.
РАЙМОН VI – граф Тулузский с 1194 по 1222 гг.
РАЙМОН VII – сын Раймона VI и Жанны Английской, последний граф Тулузский.
РАЙМОН-ГИЛЬОМ ДЕ ТОРНАБУА – сержант из Монсегюра.
РАЙМОН РОЖЕ – консул Тулузы, обвинялся в ереси.
РАЙМОН-РОЖЕ – граф Фуа.
РАЙМОН-РОЖЕ ТРЕНКАВЕЛЬ – виконт Безье и Каркассона, сын Роже II Тренкавеля.
РАЙМОН ТРЕНКАВЕЛЬ – сын Раймона-Роже Тренкавеля, виконт Безье, лидер восстания 1240 г.
РАЙМОНДА ДЕ КЮК – совершенная, сожжена в Монсегюре.
РЕНЬЕ САККОНИ – инквизитор, обращенный катар, автор трактата против ереси.
РЕНО – архидиакон Лиона.
РЕНО ДЕ МОНПЕЙРУ – епископ Безье после Гильома де Рокселя.
РИЧАРД ЛЬВИНОЕ СЕРДЦЕ – король Англии с 1189 по 1199 гг.
РИГО ДЕ МОНРЕАЛЬ – верующий катар.
РОБЕР ЛЕ БУГР – инквизитор.
РОБЕР ДЕ КУРСОН – легат Галлии.
РОБЕР ДЕ МОВУАЗЕН – компаньон Симона де Монфора.
РОБЕР ДЕ ПИКИНЬИ – компаньон Симона де Монфора.
РОБЕР ДЕ ПУАССИ – компаньон Симона де Монфора.
РУДОЛЬФ – аббат из Когешаля.
РОЖЕ II ТРЕНКАВЕЛЬ – виконт Безье и Каркассона, отец Раймона Роже.
РОЖЕ-БЕРНАР – граф Фуа, сын Раймона-Роже де Фуа.
РОЖЕ IV – граф Фуа, сын Роже-Бернара.
РОЖЕ ДЕЗ АНДЕЛИС – компаньон Симона де Монфора.
РОЖЕ ДЕЗ ЭССАРТ – компаньон Симона де Монфора, убит в Тулузе после пыток.
РОЛАН КРЕМОНСКИЙ – инквизитор.
РОМЕН ДЕ СЕНТ-АНЖ – кардинал-легат, советник Бланки Кастильской.
САНЧЕ – граф Прованса и Руссильона.
САНСИ АРАГОНСКАЯ – сестра Педро II Арагонского, жена Раймона VII, мать Жанны Тулузской.
САНСИ ПРОВАНСКАЯ – дочь Раймона-Беранже Прованского.
СОРИНА – верующая.
СЕРРОНА – верующая.
СИКАР ДЕ ДЮФОР – верующий.
СИКАР СЕЛЛЕРЬЕ – диакон катаров.
СИКАР ДЕ ФИГЕЙРАС – диакон катаров.
СИКАР ДЕ МАРВЕЙОЛЬ (БЕРНАР) – трубадур.
СИКАР ДЕ ПЮИЛОРАН – сеньор из южан.
СИМЕОН (МУДРЕЦ) – еврейский философ.
СИМОН ДЕ МОНФОР – лидер крестового похода с 1209 по 1218 гг.
СИМОН САКСОНСКИЙ – компаньон Симона де Монфора.
ТАПАРЕДБ – диакон катаров, сожжен.
ТЕРРИК – катарский отшельник в Шарите-сюр-Луар, сожжен.
ТЕДИЗ – папский легат, епископ Агда в 1212 г.
ТИБО, граф ДЕ БАР – крестоносец.
ТИБО, граф ШАМПАНСКИЙ – посредник при подписания Меоского соглашения.
ТОМАС БЕККЕТ (СВ.) – епископ Кентерберийский.
ФОМА АКВИНСКИЙ (СВ.)
ФИЛИППА ДЕ МИРПУА – старшая дочь Раймона де Перелла, жена Пьера-Роже де Мирпуа.
ФИЛИПП АВГУСТ – король Франции с 1180 по 1223 гг.
ФИЛИПП IV КРАСИВЫЙ – король Франции с 1285 по 1314 гг.
ФИЛИПП ДЕ ДРЕ – епископ Бове, крестоносец.
ФИЛИПП ДЕ МОНФОР – сын Ги де Монфора.
ФАБРИССА ДЕ МАЗЕРОЛЬ – одна из катаров.
В настоящей монографии представлен ряд очерков, связанных общей идеей культурной диффузии ранних форм земледелия и животноводства, социальной организации и идеологии. Книга основана на обширных этнографических, археологических, фольклорных и лингвистических материалах. Используются также данные молекулярной генетики и палеоантропологии. Теоретическая позиция автора и способы его рассуждений весьма оригинальны, а изложение отличается живостью, прямотой и доходчивостью. Книга будет интересна как специалистам – антропологам, этнологам, историкам, фольклористам и лингвистам, так и широкому кругу читателей, интересующихся древнейшим прошлым человечества и культурой бесписьменных, безгосударственных обществ.
В сборнике собраны статьи польских и российских историков, отражающие различные аспекты польского присутствия в Сибири в конце XIX – первой четверти XX вв. Авторами подведены итоги исследований по данной проблематике, оценены их дальнейшие перспективы и представлены новые наработки ученых. Книга адресована историкам, преподавателям, студентам, краеведам и всем, интересующимся историей России и Польши. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Настоящая книга явилась плодом совместного творчества известнейших ученых-кельтологов, Майлза Диллона и Норы Чедвик. Это обобщающий и в некотором роде подытоживающий труд, вместивший все наиболее важные данные и сведения, собранные кельтологией к середине 60-х годов XX века. Наряду с широчайшим охватом материала великим достоинством этой книги является истинно научный подход авторов, основывающих свое изложение только на достоверной и проверенной информации, скрупулезном и тщательном анализе и сопоставлении источников.
Говоря о своеобразии Эфиопии на Африканском континенте, историки часто повторяют эпитеты «единственная» и «последняя». К началу XX века Эфиопия была единственной и последней христианской страной в Африке, почти единственной (наряду с Либерией, находившейся фактически под протекторатом США, и Египтом, оккупированным Англией) и последней не колонизированной страной Африки; последней из африканских империй; единственной африканской страной (кроме арабских), сохранившей своеобразное национальное письмо, в том числе системы записи музыки, а также цифры; единственной в Африке страной господства крупного феодального землевладения и т. д. В чем причина такого яркого исторического своеобразия? Ученые в разных странах мира, с одной стороны, и национальная эфиопская интеллигенция — с другой, ищут ответа на этот вопрос, анализируя отдельные факты, периоды и всю систему эфиопской истории.
В книге рассматривается время, названное автором «длинным 1894-м годом» Российской империи. Этот период начинается с середины января 1894 г., когда из-за тяжелого заболевания Александр III не мог принимать министерские доклады и наследнику цесаревичу Николаю было поручено ознакомиться с ними, то есть впервые взяться за выполнение этой исключительно царской миссии. Завершается «длинный 1894-й» второй половиной января – началом февраля 1895 г. В те дни, после выступления Николая II 17 января в Зимнем дворце перед депутациями, четко определился неясный прежде его идеологический курс.
Книга является переизданием двухтомной монографии (т. I вышел в 1947 г., т. II — в 1961 г.), которая до сих остается единственным исследованием, охватывающим всю сложность исторической проблематики эпохи Возрождения в целом. Монография — классическое произведение не только советской, но и мировой марксистской историографии. Книга рассчитана на историков, филологов, искусствоведов, широкий круг читателей, интересующихся проблемами всеобщей истории.