Косильщик лужаек - [11]
Сразу после того, как Совет объявили закрытым, к Вельзевулу подошёл один из охранников и что-то шепнул ему на ухо. Вельзевул улыбнулся и поманил к себе Андрея:
— Пойдем, Андрюша, у меня для тебя есть один сюрприз…
Зайдя в вельзевуловский кабинет, они увидели сидящего на месте гостя Сергея, который тут же встал им на встречу.
— Здравствуйте, — проговорил Серёга, и видя недоумённые взгляды вошедших, объяснил своё здесь появление — Когда вы мне дали выпить ту воду, я её не стал глотать, и тихонько, пока никто не видел, выплюнул её в мусорное ведро. В меня влилась лишь маленькая толика. Правда я всё забыл. Помню: очутился каким-то образом на автобусной остановке около своего дома. Ничего не помню…
Представляете шок моих домашних от моего неожиданного появления? На третий день ко мне вернулась вся память. Я хотел было писать заявление куда следует, но потом передумал. Я вообще тогда очень много думал. Я пересмотрел свои убеждения.
Перелистал библию. Знаете, к какому выводу я пришёл? А ведь Андрей прав — библейский бог зол, коварен и жесток. Что сделал бог, после того, как дал народу знаменитые десять заповедей? Он велел поубивать целую кучу народа в еврейском стане!!! А ведь незадолго до этого дал людям заповедь — «Не убий»! Короче, ребята, я решил к вам сюда вернуться. Правда крестик свой я выбрасывать не стал, я его продал, и купил на вырученные деньги книгу по Сатанизму, в которой, кстати, написано, что душу Дьяволу продавать вовсе не обязательно.
На эти слова Вельзевул ответил:
— Рад, что ты к нам вернулся. Я знал, что так будет, потому, что видел, как ты выплёвываешь воду забвения. Ты правильно распорядился крестиком. Если б я был человеком, то, возможно, поступил бы точно так же. Насчёт автора книги, которую ты купил, то он сказал правильно — действительно «продажа души Сатане» — это сказка, придуманная набожными церковниками для заманивания прихожан в свои храмы. Я же просто требовал у тебя отречься от своих старых убеждений, и твой крестик тут просто играл роль символа старой, отжившей себя веры. В любом случае, мы приветствуем твоё возвращение, и говорим тебе: Добро пожаловать!
С тех пор Андрей стал одним из немногих людей, которым было разрешено покидать территорию Обители.
Эпилог
Ранним морозным январским утром, позавтракав на скорую руку бифштексом, двумя яйцами в смятку и чашкой крепкого чёрного кофе без сахара, Андрей облачился в строгий чёрный костюм, поправил галстук и, захватив с собой портфель с бумагами, вышел на улицу. Он не торопясь обошёл вокруг два новых строящихся корпуса обители и бросил быстрый взгляд на то место, на котором ещё несколько месяцев тому назад стоял зловещий железный ангар. Затем Андрей прошёл в главный корпус и направился в актовый зал, где у него должна была спустя несколько минут, состояться первая лекция перед новыми послушниками Обители Зла.
Молодой лектор вошёл в зал, где полгода назад проходил Совет, положивший начало новым конструктивным изменениям в местной жизни, и обвёл взглядом притихшую при его появлении аудиторию.
— И так, сейчас я познакомлю вас с основными принципами нашей веры, — Андрей начал читать свою лекцию, — Как оценить Добро, не зная Зла? Как можно стремиться к Свету, не познав Тьмы? Как бессмысленна и скучна была бы наша жизнь, когда б не Зло! Зло причиняет страдания, а страдания пробуждают жажду лучшей жизни, недостатки заставляют нас совершенствоваться, развиваться и мечтать об идеале.
Можно без опасений сказать, что без Дьявола не было бы и бога. Как говорили древние: «В Дьяволе бог».
Сатана ниспровергает заповеди небес. Он вселяет в людей стремление к неизведанному, он посылает нам мечты и надежды. Он же, в конечном счёте, ведёт нас к лучшей жизни, а следовательно служит добру. Он — та сила, что вечно хочет зла и вечно совершает благо.
>22 июня 2005 г.
П. С. Для внимательных читателей: прежде чем обвинять меня в лавеизме, а так же тёмном сектантстве, прошу обратить внимания на дату написания сего произведения — 2005 год. «Косильщик лужаек» был написан мною тогда же, когда и «Библия Сатанаила». Я тогда ещё не был Светлым Сатанистом, хотя взгляды я исповедовал почти те же, что и сейчас. Только, идя на поводу у глупой традиции, величал Сатану — тьмой.
Аксиология — это наука о ценностях жизни и человека, содержании внутреннего мира личности и ее ценностных ориентаций.
Предлагаю Вашему вниманию своё первое художественное произведение о сатанизме, написанное мною в качестве сатаниста. Это был не столь далёкий 2005 год (вообще-то сатанизмом я занимаюсь лет на 12 дольше, однако до того ничего сатанинского не писал). Тогда наш сайт только появился, и официально мы все (и я в том числе) были ещё тёмными сатанистами.Предупреждение. Не стоит искать в приведенных ниже писаниях какого-либо эзотерического смысла. Изложенный ниже текст — не более чем плод моей фантазии + работа с источниками.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Эта книга – не повесть о войне, не анализ ее причин и следствий. Здесь вы не найдете четкой хроники событий. Это повествование не претендует на объективность оценок. Это очень экзистенциальная история, история маленького человека, попавшего в водоворот сложных и страшных событий, которые происходят в Украине и именуются в официальных документах как АТО (антитеррористическая операция). А для простых жителей все происходящее называется более понятным словом – война.Это не столько история о войне, хотя она и является одним из главных героев повествования.
О красоте земли родной и чудесах ее, о непростых судьбах земляков своих повествует Вячеслав Чиркин. В его «Былях» – дыхание Севера, столь любимого им.
Эта повесть, написанная почти тридцать лет назад, в силу ряда причин увидела свет только сейчас. В её основе впечатления детства, вызванные бурными событиями середины XX века, когда рушились идеалы, казавшиеся незыблемыми, и рождались новые надежды.События не выдуманы, какими бы невероятными они ни показались читателю. Автор, мастерски владея словом, соткал свой ширванский ковёр с его причудливой вязью. Читатель может по достоинству это оценить и получить истинное удовольствие от чтения.
В книгу замечательного советского прозаика и публициста Владимира Алексеевича Чивилихина (1928–1984) вошли три повести, давно полюбившиеся нашему читателю. Первые две из них удостоены в 1966 году премии Ленинского комсомола. В повести «Про Клаву Иванову» главная героиня и Петр Спирин работают в одном железнодорожном депо. Их связывают странные отношения. Клава, нежно и преданно любящая легкомысленного Петра, однажды все-таки решает с ним расстаться… Одноименный фильм был снят в 1969 году режиссером Леонидом Марягиным, в главных ролях: Наталья Рычагова, Геннадий Сайфулин, Борис Кудрявцев.
Мой рюкзак был почти собран. Беспокойно поглядывая на часы, я ждал Андрея. От него зависело мясное обеспечение в виде банок с тушенкой, часть которых принадлежала мне. Я думал о том, как встретит нас Алушта и как сумеем мы вписаться в столь изысканный ландшафт. Утопая взглядом в темно-синей ночи, я стоял на балконе, словно на капитанском мостике, и, мечтая, уносился к морским берегам, и всякий раз, когда туманные очертания в моей голове принимали какие-нибудь формы, у меня захватывало дух от предвкушения неизвестности и чего-то волнующе далекого.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.