Косильщик лужаек - [8]

Примерно спустя час после того, как я проснулся, ко мне в палату заглянул Вельзевул. Он велел мне «не дурить», и сказал, что впереди меня ждёт большая работа. Я провалялся в лазарете ровно неделю, потом меня перевели ко всем остальным в подвал. Рука моя сильно болела и практически не двигалась, так что меня освободили на время от тяжёлой работы.

Прошёл месяц, после чего ко мне пришли двое амбалов в рясах и велели следовать за собой на задний двор. Там они подвели меня к небольшому возвышению, прикрытому брезентом, на брезенте лежала куча снега. Люди в рясах отогнули край брезента, и я увидел торчащую из под него ногу, обутую в Лёхин ботинок.

— Можно я пропущу дальнейшую часть рассказа? — спросил Сергей Андрея, — а то меня от этих жутких воспоминаний до сих пор на изнанку выворачивает.

— Если тебе трудно, то не рассказывай.

— Спасибо, только больше вроде бы не о чем рассказывать. Рука моя выздоровела, я мог работать наравне со всеми. Далее потянулись обычные трудовые будни. Что ты ещё хотел бы узнать?

— Мне хочется знать, кто эти люди, что нас здесь удерживают? И почему они заставляют нас выполнять сизифов труд, то есть делать бесполезную работу? — Андрей подпёр рукой подбородок и приготовился слушать.

— Да я и сам, честно говоря, мало что успел выяснить, — увидев удивление на лице своего слушателя, — Сергей всё-таки решил выложить Андрею всю свою информацию.

Помолчав немного и почесав пятернёй свой короткостриженный затылок, на котором Андрей уже успел разглядеть шрам от удара пистолета, Серёга начал излагать свою версию происходящего.

— Я полагаю, что мы все попали в какую-то Сатанинскую секту, и этот завод на самом деле вовсе не завод, а Сатанинский монастырь. Сначала нас испытывают, заставляя зачем-то выполнять бесполезную работу. Прошедших это испытание подвергают серьёзной психологической обработке, после чего таких людей трудно узнать. Их поведение меняется до неузнаваемости. Они ставятся начальством надсмотрщиками над такими как мы с тобой новичками. Эти «надсмотрщики», как я предполагаю, являются одновременно послушниками этого монастыря, и готовятся принять какой-то Дьявольский монашеский сан. Это последняя мне известная их иерархическая степень.

После продолжительного молчания Серега продолжил:

— Меня как-то раз приглашал к себе в кабинет Вельзевул… Там он меня спросил, верю ли я в бога. Получив от меня утвердительный ответ, он вынул из ящика своего рабочего стола небольшой обёрнутый в газетную бумагу предмет, и бросил его передо мной на стол. Развернув бумагу, я узнал свой серебряный нательный крестик, который должно — быть сняли с меня, когда я без сознания валялся в лазарете. Вельзевул потребовал, чтобы я тут же растоптал этот крестик и отрёкся от бога. Я наотрез отказался совершить столь богомерзкий поступок. Тогда Вельзевул вырвал из моих рук крестик и опять засунул его в ящик своего стола.

«Когда будешь готов — заходи» — сказал он мне. Когла же я уже переступал порог его кабинета, то он бросил мне вслед: «У тебя есть ровно два месяца на раздумья».

— И когда же эти самые два месяца истекают? — поинтересовался Андрей.

— Сегодня ночью, — просто ответил Серёга.

— Что же ты собираешься делать?

— А как бы ты поступил на моём месте? Что ты мне посоветуешь? — спросил Сергей.

— Подумав хорошенько над вопросом, Андрей сказал:

— Понимаешь, Серёга, у меня родители — закоренелые атеисты. Одна только бабуля набожная. Я и в церкви — то был уж трудно вспомнить когда, а когда последний раз исповедовался и причащался — так это я совсем забыл. Из молитв, кроме «Отче наш» и «Богородицы» я почти ничего не помню. Я вообще не могу понять эту библию: там кругом одни убийства, насилие. Может, конечно, и «неисповедимы пути господни», но зачем богу потребовалось, например, затапливать весь мир? Там же были женщины и невинные дети? Зачем богу потребовалось ожесточать сердце фараона, когда богу вздумалось вывести еврейский народ из Египта? Зачем он умертвил каждого первенца во всех египетских семьях? Примеров можно приводить миллионы. А Иисус — ничем не лучше своего папочки. Пускай людей он не убивал лично, но как он относился, например, к иноверцам: «мерзкие твари, порождения ехидны». С какой стати люди должны были ему поклоняться? Скажи, Серёга, ты бы стал поклоняться какому-нибудь заезжему целителю, например, Кашпировскому или Чумаку? Нет, Сергей, такой бог мне лично не нужен. Это мерзкое, отвратительное и жестокое создание. Прав был известный философ Фридрих Ницше, когда призывал людей одевать перчатки, прежде чем взяться за чтение библии.

— Ах ты сучий потрох, богохульник хренов, прислужник Сатаны!!! Пошёл вон отсюда!!! = Сергей привстал со своего тюфяка, размахнулся, и со всей своей недюжей силы заехал Андрею в правое ухо, затем другой рукою ударил своего бывшего приятеля в нос.

Андрей не стал оставаться в долгу, и, размазав по лицу хлещущую из разбитого носа кровь, стукнул своего обидчика в челюсть, отчего тот перекувырнулся через свой тюфяк и упал навзничь на чьи-то колени. Очухавшись, Сергей вновь пустился в бой. Завязалась драка. Молодые люди основательно бы покалечили друг друга, если бы не вовремя подоспевшие охранники. Они отходили драчунов своими резиновыми дубинками и повели их на приём к Вельзевулу.