Короткие интервью с отвратительными мужчинами - [8]
Плюс когда он покупал что-то новое или вычищал сарай для машины или чердак частенько у папани оставалось что-то уже ненужное и он хотел от него избавиться но так как это была та еще волынка везти до свалки или комиссионки в городе он просто звонил и размещал объявление в городской газете Трейдинг Пост что отдаст за так. Хрень типа дивана или холодильника или старый культиватор. В объявлении было Бесплатно приходите и забирайте. Но даже так приходилось долго ждать пока хоть одна душа позвонит и это что-то валялось на дороге к дому и жутко бесило папаню пока наконец один-два горожанина не приходили к нему домой поглядеть. И они были все такие дерганые а лица ничего не выражали как при игре в покер и они ходили вокруг этого что-то и тыкали ногой и спрашивали Где взяли что с ним случилось почему так не терпится избавиться. Качали головами и спрашивали своих миссис и колебались там и бесили папаню ведь он только хотел отдать старый культиватор за так и убрать с дороги а теперь ему приходится тратить все время и втюхивать его этим. Тогда что он однажды начал делать если хотел избавиться от чего-то то размещал объявление в газете Трейдинг Пост и объявлял какую-нибудь дурацкую цену которую придумывал от балды прямо во время разговора с человеком из Трейдинг Пост. Какую-нибудь дурацкую цену почти за так. Старая Борона С Парой Зубцов Немного Ржавая $5, Софа JCPenny Желто-Зеленая $10 и все в таком духе. Тогда частенько народ стал позванивать в первый же день размещения объявления в Трейдинг Пост и приезжали из города и даже откуда подальше из других мелких городков где тоже есть Трейдинг Пост и разбрасывали весь гравий с дорожки и едва глянув на что-то начинали давить на папаню мол бери пять или десять баксов сразу пока другой народ на купил и если было что тяжелое например диван то я помогал грузить и они тут же забирали и срывали с места. Лица их были другие и лица их жен в грузовике, по-доброму улыбались ему приобняв миссис и махали папане пока выезжали. Радости полные штаны что купили старую борону почти за так. Я спросил папаню какой урок мы должны из этого усвоить и он отвечал Горбатого могила исправит и отправил выгребать гравий из канавы пока он слив нахер не забил.
К: Чего хотят современные женщины. Сложный вопрос.
И: Согласен. Сложный, еще как. Это так называемый…
К: Или, другими словами, «что современные женщины думают, что хотят» против «чего они хотят на самом деле глубоко внутри».
И: Или что думают, что должны хотеть.
Вопрос.
К: От мужчины.
И: От парня.
К: В плане секса.
И: В смысле ритуальных брачных танцев.
К: Может, это прозвучит по-неандертальски, но я буду настаивать, что это сложный вопрос. Потому что он весь превратился в такой бардак.
И: Можешь это смело повторить.
К: Потому что на современную женщину ложится беспрецедентный груз противоречий в том, что она должна хотеть и как она должна себя вести в плане секса.
И: Груз противоречий современной женщины, который они на себя взваливают, сводит их с ума.
К: Вот почему так трудно понять, чего они хотят. Трудно, но не невозможно.
И: Взять классическое противоречие Маддона-или-шлюха. Девочка или девка. Девушка, которую уважаешь и ведешь домой знакомить с мамой, или девушка, которую трахаешь.
К: Но не будем забывать, что поверх этого еще лежит новое феминистское-слэш-постфеминистское ожидание, что женщины тоже полноправные участники секса, как и мужчины. Нормально быть сексуальной, нормально присвистывать вслед мужской заднице и быть агрессивной и брать то, что хочешь. Нормально трахаться со всеми подряд. Для современной женщины почти что обязательно трахаться со всеми подряд.
И: И при этом под этим лежит старый слой уважаемая-девушка или шлюха. Нормально трахаться со всеми подряд, если ты феминистка, но и не нормально трахаться со всеми подряд, потому что большинство парней не феминисты, они не будут тебя уважать и не позвонят еще раз, если ты трахаешься со всеми подряд.
К: Делай, но не делай. Вилка.
И: Парадокс. Проиграешь в любом случае. А СМИ его поддерживают.
К: Можно представить груз внутреннего стресса, который давит им на психику.
И: Мы прошли большой путь, девочка моя, твою мать.
К: Вот почему так много из них свихнулись.
И: Сошли с ума из-за внутреннего стресса.
К: И это даже не их вина.
И: Кто бы не свихнулся из-за этого бардака противоречий в современной медиакультуре?
К: И дело в том, что очень трудно, когда, например, ты сексуально заинтересован в женщине, понять, что она на самом деле хочет от мужчины.
И: Полный бардак. Сам свихнешься, пока поймешь, что выбрать. Может, ей понравится, может, нет. Современная женщина — полный трындец. Это как решать дзен коан. Там, где вовлечены их желания, можно просто закрыть глаза и прыгать наугад.
К: Не согласен.
И: Я в переносном смысле.
К: Не согласен, что невозможно определить, чего они на самом деле хотят.
И: Вроде я не сказал, что это невозможно.
К: Хотя я согласен, что определить это в современной постфеминистской эре беспрецедентно трудно и требует серьезной дедуктивной огневой мощи и живого воображения.
В недалеком будущем пациенты реабилитационной клиники Эннет-Хаус и студенты Энфилдской теннисной академии, а также правительственные агенты и члены террористической ячейки ищут мастер-копию «Бесконечной шутки», фильма, который, по слухам, настолько опасен, что любой, кто его посмотрит, умирает от блаженства. Одна из величайших книг XX века, стоящая наравне с «Улиссом» Джеймса Джойса и «Радугой тяготения» Томаса Пинчона, «Бесконечная шутка» – это одновременно черная комедия и философский роман идей, текст, который обновляет само представление о том, на что способен жанр романа.
Когда из дома призрения Шейкер-Хайтс при загадочных обстоятельствах исчезают двадцать шесть пожилых пациентов, Линор Бидсман еще не знает, что это первое событие в целой череде невероятных и странных происшествий, которые вскоре потрясут ее жизнь. Среди пропавших была ее прабабушка, некогда знавшая философа Людвига Витгенштейна и всю жизнь пытавшаяся донести до правнучки одну непростую истину: ее мир нереален. Но поиски родственницы – лишь одна из проблем. Психотерапевт Линор с каждым сеансом ведет себя все более пугающе, ее попугай неожиданно обретает дар невероятной говорливости, а вскоре и телевизионную славу, местный магнат вознамерился поглотить весь мир, на работе творится на стоящий бардак, а отношения с боссом, кажется, зашли в тупик.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Короткие интервью с подонками» – это столь же непредсказуемая, парадоксальная, сложная книга, как и «Бесконечная шутка». Книга, написанная вопреки всем правилам и канонам, раздвигающая границы возможностей художественной литературы. Это сочетание черного юмора, пронзительной исповедальности с абсурдностью, странностью и мрачностью. Отваживаясь заглянуть туда, где гротеск и повседневность сплетаются в единое целое, эти необычные, шокирующие и откровенные тексты погружают читателя в одновременно узнаваемый и совершенно чуждый мир, позволяют посмотреть на окружающую реальность под новым, неожиданным углом и снова подтверждают то, что Дэвид Фостер Уоллес был одним из самых значимых американских писателей своего времени. Содержит нецензурную брань.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Нобелевская лекция лауреата 1998 года, португальского писателя Жозе Сарамаго.
Роман «Серапионовы братья» знаменитого немецкого писателя-романтика Э.Т.А. Гофмана (1776–1822) — цикл повествований, объединенный обрамляющей историей молодых литераторов — Серапионовых братьев. Невероятные события, вампиры, некроманты, загадочные красавицы оживают на страницах книги, которая вот уже более 70-и лет полностью не издавалась в русском переводе.Эссе о европейской церковной музыке в форме беседы Серапионовых братьев Теодора и Киприана.
Эссе о стране, отделённой Великой стеной, на сорок веков замкнутой от внешнего мира, где исповедуют другие религии, где были другие исторические традиции и другое мировоззрение. Взгляд на происходящее с той стороны стены, где иная культура и другой образ мышления. Отличаются ли системы ценностей Запада и Востока?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Рассказы и статьи, собранные в книжке «Сказочные были», все уже были напечатаны в разных периодических изданиях последних пяти лет и воспроизводятся здесь без перемены или с самыми незначительными редакционными изменениями.Относительно серии статей «Старое в новом», печатавшейся ранее в «С.-Петербургских ведомостях» (за исключением статьи «Вербы на Западе», помещённой в «Новом времени»), я должен предупредить, что очерки эти — компилятивного характера и представляют собою подготовительный материал к книге «Призраки язычества», о которой я упоминал в предисловии к своей «Святочной книжке» на 1902 год.
Как известно история не знает сослагательного наклонения. Но все-таки, чтобы могло произойти, если бы жизнь Степана Разина сложилась по-иному? Поразмыслить над этим иногда бывает очень интересно и поучительно, ведь часто развитие всего мира зависит от случайности…