Королева Лебедь. Литовские народные сказки - [9]
— Бабушка, бабушка, накажи петушка, зачем он мне глаз вышиб!
Позвала старуха петушка и ругает:
— Зачем ты курочке глаз вышиб?
А петушок оправдывается:
— Я не виноват: орешня обломилась, я сам чуть не убился.
Пошла бабушка к орешне и давай ее ругать:
— Зачем ты обломилась и петушка моего чуть не убила? Петушок из-за тебя курочке глаз вышиб!
Оправдывается орешня:
— А я не виновата, бабушка, меня коза объела.
Позвала бабушка козу и давай ее ругать:
— Коза, коза, ты зачем орешину объела? Орешня обломилась, петушок чуть не убился и курочке глаз вышиб.
Оправдывается коза:
— Не брани меня, бабушка, не виновата я. Меня пастухи не пасли.
Ругает бабушка пастухов:
— Почему вы козу не пасли? Коза орешню объела, орешня обломилась, петушок чуть не убился и курочке глаз вышиб.
Пастухи тоже оправдываются:
— Не виноваты мы. Как нам козу пасти, раз мы волка боимся!
Пошла бабушка к волку и говорит:
— Зачем ты пастухов пугаешь? Пастухи козу не пасли, коза орешню объела, орешня обломилась, петушок чуть не убился и курочке глаз вышиб.
А волк только покосился на бабушку и как рявкнет:
— Не бранись, бабушка. Сама знаешь: колесу меня не догнать, палке не испугать!
Бычок-прутяной бочок
Жили-были старик со старухой. Жили они в бедности, не было у них ни бычка, ни другой скотины. Пришла осень, люди рожь скосили, телят на жнивье выводят, попастись оставляют.
— Охо-хо, — вздыхает старуха, — нам бы какого-никакого бычка раздобыть.
Сплел старик прутяной жгут, просмолил хорошенько, два шила воткнул — точь-в-точь рожки, иголок набил — точь-в-точь шерстка, ноги из палок сделал, отнес на жнивье и к колышку привязал. Глядь — бычок траву ест. Обрадовались старик со старухой. Только вышел тут из лесу медведь, видит — пасется бычок-прутяной бочок, и говорит:
— Бычок, а бычок, я тебя съем!
— Ой, медведь, зачем тебе меня есть, лучше я тебе славную песенку спою!
— Ну, спой!
Поет бычок:
Прыгнул медведь, да и прилип.
На другой день — откуда ни возьмись, — прибегает лиса, видит, пасется бычок-прутяной бочок, и говорит:
— Бычок, а бычок, я тебя съем!
— Эх, лиса, я и пострашнее зверя умилостивил, неужто тебя не умилостивлю? Вот я тебе славную песенку спою!
— Ну, спой!
И запел бычок:
Прыгнула лиса, да и прилипла.
На третий день зайчишка прибегает. Осень уж, огороды убраны, бабы давно капусту изрубили. Нашел заяц плохонький качан, отгрыз и несет в зубах. Увидел бычка и говорит:
— Бычок, бычок, я тебя съем!
— Полно тебе, заяц. Я и пострашнее зверя умилостивил, неужто не умилостивлю тебя? Спою-ка я тебе славную песенку.
— Спой…
И запел бычок:
Прыгнул заяц, да и прилип.
Приходит бычок домой, весь зверями облепленный. Смотрят старики, сколько всего бычок принес, глазам своим не верят.
— Вишь, старуха, что из прутяного жгута вышло! Принесли они бычка в избу.
— Давай отогреем его, зверей отлепим.
Отчистили, отогрели бычка у печки, отлепили и медведя, и лису, и зайца. Говорит старуха:
— Старик, а ведь придется медведя зарезать!
— Придется, ох, придется. И шкура наша будет, и мясо. Точит старик нож, старуха моет кадку.
Увидел это заяц, задрожал весь и запел:
А медведь рассердился да как рявкнет:
— Самого тебя зарежут!
И говорит медведь старику:
— Старик, старик, отпусти меня, я тебе стадо коров пригоню.
Старуха и говорит:
— А что, старик, коровы у нас нет, может, он, и правда, стадо коров пригонит.
И отпустили они медведя.
Заяц опять бегает и поет:
Рассердилась лиса и говорит зайцу:
— Тебя самого зарежут, а меня старик резать не будет. Я ему стадо гусей пригоню.
Понравились старухе слова лисы.
— Пускай ее идет, старик. Пригонит стадо гусей, будет у нас и мясо, будет и пух.
Отпустили они лису.
Видит заяц, что конец ему пришел, и опять запел:
Берет старик зайца за ушко, а он и говорит:
— Старик, старик, побольше меня зверей и то отпустил, отпусти и меня, а я уж вам капусты натаскаю. И свежей поедите, и на зиму наквасите.
Отпустили старики и зайца. Ускакал заяц как ошпаренный.
Ждут старики обещанных подарков, и все не дождутся. Уж сколько времени прошло, наконец принес медведь коровью голову и швырнул старику во двор:
— Старик, старик, пригнал я тебе стадо коров.
На другой день приносит лиса давно зарезанную, ощипанную гуску и швырк на двор.
— Вот тебе, старуха, стадо гусей! Будет тебе и мясцо, будет и пух!
А заяц бросил на двор кустик заячьей капусты — только его старики и видели.
— Эх, бычок, бычок, — говорит старуха, — видишь, каких зверей нам пригнал. Поверила я им, отпустила. Теперь была бы у нас шуба на зиму, мяса бы насолили полную кадку.
В этом уникальном подарочном издании вы познакомитесь со сказками, записанными в Орловской губернии в начале XX века. Впервые собрание сказок Иосифа Каллиникова было издано в 1998 году. Позднее орловские сказки вошли в региональную программу изучения фольклора в школе, а также в учебный курс «Литература родного края». Уверены, что со многими сказочными героями и сказочными сюжетами вы встретитесь впервые. Книга поможет открыть мир русской народной сказки, лучше узнать историческое прошлое Орловского края.
В сборник вошли наиболее популярные сказки народов нашей страны в литературной обработке известного собирателя фольклора М. Булатова (1913—1963). Книга впервые увидела свет в 1953 году и с тех пор выдержала несколько изданий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Издание представляет собой ярко иллюстрированную русскую народную сказку в обработке Л. Елисеевой для чтения родителями детям.В формате pdf A4 сохранен издательский дизайн.
В сборник «Баба-яга и Кощей Бессмертный» вошли сказки о самых известных мифологических персонажах. Книга будет полезна при подготовке к изучению рус-ских народных сказок и их героев в начальной школе. Рисунки И. ЦыганковаДля младшего школьного возраста.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
А почему бы на время не забыть о заботах, рутине и серых буднях? Почему бы не сделать паузу и отдохнуть, почитав что-нибудь для души? Мы предлагаем вам очень действенную терапию – сказочную! У вас в руках – «Волшебный источник» – самая сказочная книжная серия, в которой собраны наиболее известные и любимые сказки народов всего мира. На страницах изданий серии вам откроется волшебный мир английских, арабских, датских, индийских, немецких, французских, украинских, японских, конечно же, русских и многих других сказок.
А почему бы на время не забыть о заботах, рутине и серых буднях? Почему бы не сделать паузу и отдохнуть, почитав что-нибудь для души? Мы предлагаем вам очень действенную терапию – сказочную! У вас в руках – «Волшебный источник» – самая сказочная книжная серия, в которой собраны наиболее известные и любимые сказки народов всего мира. На страницах изданий серии вам откроется волшебный мир английских, арабских, датских, индийских, немецких, французских, украинских, японских, конечно же, русских и многих других сказок.
«Жила-была коза, сделала себе в лесу избушку и нарожала деток. Часто уходила коза в бор искать корму. Как только уйдёт, козлятки запрут за нею избушку, а сами никуда не выходят. Воротится коза, постучится в дверь и запоёт…».
Выпуская в свет настоящую книгу, и таким образом — выступая на суд пред русской читающей публикой, — я считаю уместным и даже отчасти необходимым объяснить моим читателям о тех целях и задачах, каковые имел я в виду, предпринимая издание этой книги, озаглавленной мною: «Быт народа великого севера».Не желая утруждать читателя моими пространными пояснениями о всех деталях составления настоящей книги, я постараюсь по возможности кратко, но толково объяснить — почему и зачем я остановился на мысли об выпуске в свет предлагаемого издания.«Быт народа великого севера», как видно уже из самого оглавления, есть нечто собирательное и потому состоящее из многих разновидностей, объединенных в одно целое.
Сборник составлен из записанных африканскими и европейскими фольклористами сказок народов, населяющих территорию северной и северо-восточной части Африки — Египта, Судана, Алжира, Туниса, Марокко. Сказки народов Африки сочетают яркость и живописность с глубокой и своеобразной мудростью, идущей из глубины веков и продолжающей жить и сегодня.Сказки предназначены для взрослого читателя. С большинством из них читатель познакомится впервые.Перевод с арабского, английского и французского.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.