Коридор - [22]
– Получается, можно просто включать этот фильм про Сержа Генсбура, и, если он заходит, то, значит, уже ты в «коридоре», правильно?
– Да, да, одно из… д-да. Это более… то есть понимаете, мы сейчас говорим про частоты, и частоты – тема, это больше как меры. А если вы хотите затрагивать тему «Детали, как туда попасть», то это уже тема, как вот у меня книжка «Управление вниманием». Это как раз внимание, это даже больше, как, это надо даже чертить проще. Что такое да, то есть внимание. То есть это 100 %. Сто ниточек, то есть твоего внимания подключено к цифрам «3». То есть представляем, что вокруг меня целая куча предметов нарисована, я вот человечек, и от меня все нити подключены на 100 % к этим всем предметам. Люди, работа там, все. И вдруг мы сейчас эти ниточки обрезаем – тынь, тынь, тынь, тынь – и видим, что отрезано 40 % ниточек. То есть 40 % моего внимания свободно стало. И оно куда-то должно подключиться. И вот когда такое внимание 40 % свободно и ни к чему не присосано, то есть никакому быту, от чего я на автомате живу, а от того, что оно так свободно, то все – это вот как раз человек на 40 %, я считаю, осознанный. Это человек открытый, но на 40 %. То есть это на самом деле много. В принципе, люди все открытые, если открытые есть какие-то творческие, они все есть там по 10 %. Допустим, у человека 10 % его внимания свободно. То есть это 10 %, которые не тратятся у него как присоска на какой-то его вот мирок, что он в этом мирке, получается, состоит из 100 %, а не только на 90. И вот эти 10 % – он этими десятью процентами может как раз заметить мою книгу. Он может понять вас, понять меня, послушать эту, там, я не знаю, эту беседу нашу, то есть и понять, то есть это вот это и есть человек как раз открытый. И суть в том, что человек, который полностью закрытый, на 100 %, вот чтобы как раз он смог составить слепок, то ему хотя бы 10 % внимания нужно освободить. Это, как раз как я и говорил, благодаря а-ля рыбалочке, медитации Випассана. Випассан – там 20 дней или 10 дней посидеть просто молча, тогда как раз внимание освобождается. И вот как раз благодаря этим 10 % человек может побольше понаблюдать над собой и над всем вокруг. Вот в чем суть – это внимание, да. Чем его больше свободного, тем лучше. А дальше как происходит: он берет и понимает, что вот у него 90 % присобачено к тройке, то есть к элементам под цифрой «3», и он начинает отключать внимание от тройки, изменять на пятерку, вот как. То есть сначала он должен все эти тройки увидеть, а потом понять, что есть другой мир, и взять и окружить себя, заменить элементы на мир «5», вот и все.
– А он может сразу заменить на мир «12», например, или это нужно поступательно двигаться, проходя «5», потом «7», потом «9»?
– В принципе, в принципе в любой мир человек может попасть, если отключится от своего. Здесь больше сложно отключиться от своего мира. Ну и, конечно, что ни странно, на это нужны деньги. Деньги в плане того, чтобы это реализовать. То есть в данный момент я, сейчас находясь в Нью-Йорке, я сейчас сам это делаю. То есть помимо того, что у меня есть своя степень, такая вот, развитости, выражусь так, да, там, степень осознанности, там, много процентов свободного внимания, и я все равно нахожусь в определенном социуме общества. То есть я все равно занимаю всегда какой-то вот… то есть фундамент под ногами у меня есть. У любого человека он есть, то есть такие люди, которые как раз свободны своим вниманием, как это еще называют, сущностями, люди, которое это делают, вроде в «коридоре», но они же все равно же должны же какой-то столб-то и поставить себе, понимаете? То есть вот есть люди, которые открытые, и я таких людей замечал: когда человек открытый ну просто, ну все, ну он экстрасенс, ну он космос просто, но он живет в полной жопе, то есть нищете. И я ему говорю: так это не твой мир! То есть ты можешь любой выбрать мир и в него попасть. То есть представьте: у него внимание уже свободно. То есть я ему просто говорю: «Замени элементы и все, и все сразу тебе это дастся. Тебе работу предложат, ты можешь быть на любой работе любого уровня, тебе зарплату в миллион будут платить…» То есть, есть такие люди, которые, они открытые всегда, осознанные и просто там как бы на них и оказывают, то есть помимо этого есть просто обложка. И они почему-то выбрали вот такой вот сценарий: жить в обложке нищеты. А есть люди-сущности такие вот, которые типа открытые, осознанные, которые могут выбрать самую материальную социальную крутую обложку, и быть в ней. И суть в том, что вот я открытый, и получается, что я могу сейчас спокойно снять квартиру где-нибудь в Бруклине супердешевую, страшную, старую, со старой мебелью и жить в ней, и все, я погружусь в эту частоту, и надену махровую рубашку, такую лохматую, в клетку, на последнюю пуговицу надену штаны, штанишки какие-то в клеточку – и все! То есть это сразу, эта частота… Меня начнут эти люди замечать, я начну сразу какую-то странную музыку в хайпе слушать, поставлю себе зачем-то проигрыватель, включу какие-то пластинки The Beatles,
В последние годы почти все публикации, посвященные Максиму Горькому, касаются политических аспектов его биографии. Некоторые решения, принятые писателем в последние годы его жизни: поддержка сталинской культурной политики или оправдание лагерей, которые он считал местом исправления для преступников, – радикальным образом повлияли на оценку его творчества. Для того чтобы понять причины неоднозначных решений, принятых писателем в конце жизни, необходимо еще раз рассмотреть его политическую биографию – от первых революционных кружков и участия в революции 1905 года до создания Каприйской школы.
Книга «Школа штурмующих небо» — это документальный очерк о пятидесятилетнем пути Ейского военного училища. Ее страницы прежде всего посвящены младшему поколению воинов-авиаторов и всем тем, кто любит небо. В ней рассказывается о том, как военные летные кадры совершенствуют свое мастерство, готовятся с достоинством и честью защищать любимую Родину, завоевания Великого Октября.
Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.
Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.
Автору этих воспоминаний пришлось многое пережить — ее отца, заместителя наркома пищевой промышленности, расстреляли в 1938-м, мать сослали, братья погибли на фронте… В 1978 году она встретилась с писателем Анатолием Рыбаковым. В книге рассказывается о том, как они вместе работали над его романами, как в течение 21 года издательства не решались опубликовать его «Детей Арбата», как приняли потом эту книгу во всем мире.