Коран - [12]

Затем Он оживил его и воспросил:

«Как долго здесь ты находился?» —

Ответил тот: «Быть может, день иль часть его».

Но Бог сказал: «О нет! Сто долгих лет ты пробыл здесь.

Теперь взгляни на свою пищу и питье —

Их порча вовсе не коснулась.

Теперь на своего осла взгляни —

(Лишь кости от него остались).

Тебя Мы сделали знаменьем для людей,

И далее — смотри на кости:

Совокуплю Я их и в плоть одену!».

Когда сие ему предстало ясно,

Он сказал: «Теперь я знаю —

Всемогущ Аллах над всем!».

260. И вспомните, как Ибрахим сказал:

«Мой Бог, дай мне узреть,

Как мертвым жизнь Ты возвращаешь».

И Бог сказал: «Ужель доселе не уверил ты?»

«О да!» — воскликнул Ибрахим, — «уверил я,

Но сердцем (и умом) хочу проникнуть».

И Бог сказал:

«Тогда возьми четыре птицы

И приручи к тебе слетаться,

Затем порежь на части их и помести

На каждый холм отдельно,

А после этого ты созови их —

Они стремительно к тебе слетятся.

Так знай же ты,

Всесилен Бог и мудрости исполнен!».

261. И те, кто на пути Господнем

Расходует из своего добра,

Тому единому зерну подобны,

Что породило семь колосьев,

Хранящих сто таких же зерен в каждом.

Господь удвоит достояние Свое

Тому, кого сочтет Себе угодным.

Поистине oбьемлет все Он и Всеведущ.

262. И те, кто на пути Господнем

Расходует из своего добра

И вслед за тем попреков и обид не посылает,

Награду Господа получат —

На них не ляжет страх,

Не отягчит печаль их.

263. Речь добрая, прошение обид

Превыше милостыни всякой,

За коей следует попрек.

Свободен Бог от всяких нужд и кроток!

264. О вы, кто верует!

Благодеяния свои не обращайте в тщету,

Послав им вслед попреки и обиды

Подобно тем, кто лишь для виду

Расходует из своего добра,

А в Господа и Судный день не верит.

Они подобны обнаженному холму,

Едва покрытому землей,

Прольется дождь обильный на него —

Останется он голым камнем!

А также и для них — бесплодным будет то,

Что (на земле) приобрели (деяньями своими).

Бог праведной стезей не поведет неверных.

265. Те, кто расходует из своего добра,

Желая Богу быть угодным

И свои души (верой) укрепить,

Подобны саду на холме высоком.

Прольется на него обильный дождь —

И он взрастит свои плоды вдвойне.

А коль дождя обильного не будет,

Его заменит легкая роса!

Поистине Бог видит все, что вы творите.

266. И кто захочет обладать прекрасным садом

Из финиковых пальм и виноградных лоз, ]

Что омывается обильными ручьями,

Где для его довольства всякие плоды,

В то время как постигнет его старость,

А дети же слабы, —

Чтоб вихрь огненный обрушился на сад

И поглотил в нем все дотла?

Так вам Господь Свои знаменья изъясняет,

Чтоб вы могли уразуметь.

267. О вы, кто верует! Благотворите лучшим из добра,

Что вы приобрели,

Иль из того, что из земли,

Мы милостью Своей для вас изводим.

И не стремитесь ухватить дурное,

Чтобы потом благотворить из этой доли,

А сами б этого не взяли,

Зажмурив разве что свои глаза.

И знайте, что свободен Бог от всяких нужд

И преисполнен славы!

268. Вас бедностью пугает Сатана

И побуждает вас к поступкам непристойным, —

Господь же обещает вам Свое прощение и милость,

Поистине (Своею милостью) объемлет всех Он

И ведает над всем и вся!

269. Он мудростью дарит того, кого захочет, —

И тот, кому дарована она,

Получит всеобъемлющие блага,

Но осознают это те,

Кто обладает разуменьем.

270. И чтоб на подать вы ни издержали,

Какой обет ни дали б вы,

Известно Богу все об этом,

И нет заступников у скверных!

271. И если на виду вы милостыню подаете,

Сие для вас пристойно —

Когда ж вдали от всяких глаз

Вы бедным по нужде ее даете,

Сие есть лучшее для вас,

Что вам часть прегрешений сгладит.

Поистине Бог ведает о том, что вы творите!

272. Не на тебя возложено вести их праведной стезей,

Лишь Бог ведет прямым путем того,

Кого сочтет Себе угодным,

И что бы вы из благ своих ни издержали,

Сполна воздастся вашим душам —

Ведь вы даете только потому,

Что ищете Господнего благодаренья;

И что бы вы из своего добра ни издержали,

Сполна вам будет воздано

И вам не нанесут обид несправедливых.

273. И тем в нужде, кто на пути Господнем

Удержаны (от промыслов своих),

И в поисках (себе достатка)

Не могут двигаться по сей земле.

Их скромность побудит незнающего думать,

Что нет нужды у них ни в чем,

И ты их различишь по видимому знаку:

Своими просьбами они не докучают людям,

И что бы вы из своего добра ни издержали,

Господь, поистине, об этом знает.

274. И те, кто днем и ночью милостью дарит

Сокрыто или явно,

У Господа найдут награду,

На них не ляжет страх,

Не отягчит печаль их.

275. И кто снедаем лихоимством,

Восстанет (в Судный день) подобно тем,

Кого поверг в безумство Сатана

Своим прикосновеньем,

И это потому, что говорят они:

«Ведь лихоимство — то же, что и торг».

Но запретил Господь вам лихоимство

И разрешил вам торг вecти,

И тот, кто, получив от Господа завет сей, воздержался,

Прощение (сего греха) за прошлое получит,—

Деяние его пред Богом (ляжет).

Но тем, кто (мерзость эту) повторяет, -

Стать обитателями Ада

И там навечно пребывать.

276. Господь сурово воспрещает лихоимство

И воздает за всякое благодеянье

Он нечестивых грешников не любит.

277. Кто в Господа уверил и творит благое,

Молитву соблюдает по часам

И совершает очистительную милость,

Найдут у Господа награду,

На них не ляжет страх,

Не отягчит печаль их.