Корабль - [40]

Шрифт
Интервал

Я слышу стук в дверь, он выдёргивает меня из моих дум. Я смотрю по сторонам и понимаю, что я всё ещё в коридоре. Кто-то стучит в дверь. Я иду на стук. Темно. Мои чувства утихли, и сердце притаилось. Кто же стучит? Ничего не видно. Постепенно глаза привыкают к тьме, они всегда к ней привыкают. Теперь я вижу свои руки, они тянутся к источнику звука, я бреду к нему. Стук усиливается, я на верном пути. Показывается дверь, она белоснежно-белая и мне даже начинает казаться, что она светится. Похоже, это конец коридора, и он озарён белым пламенем. Стуки становятся всё громче и жёстче. Дверь, по-видимому, очень хлипкая, она ходит ходуном от каждого удара. Мне кажется, что она вот-вот не выдержит. Вдруг дверь распахивается. Тусклый свет слепит глаза, пытаясь меня обмануть, а на его фоне возникает тёмный силуэт. Я уже видел его. Своим появлением он наводит на меня ужас. У меня нет другого выхода, я вынужден бежать.

Теперь я слышу биение сердца в висках, а удары моих ног о поверхность пола подо мной разлетаются по коридору, заполняя его безнадёжным криком эха. Вопль эха перекрывается тяжеловесными ударами, раздающимися позади, каждый последующий из них пугает меня сильнее предыдущего. Я вновь бегу на пределе своих сил, не зная, что за новым поворотом. Ведь мой путь, остававшийся до сих пор прямым, сейчас искривляется и превращается в хорошо знакомую мне сеть лабиринтов. Силы покидают меня, и я уже готов остановиться, но слабый проблеск света, увиденный мной где-то вдалеке, придаёт мне веры в хороший конец. Он сочится из-под двери неизвестной мне каюты и тихо расползается по маленькому участку пола, принуждая тени немного расступиться. Я на вечном пути. Я не знаю ничего способного дать отпор тьме, но белый огонёк загорается в моих глазах, одаривая меня светом надежды. Подбегая к двери и дёргая за ручку, я обнаруживаю, что она заперта. Быстро бросая взгляд в сторону, я вижу приближающийся силуэт, он совсем близко, и лишь какие-то жалкие мгновения отделяют меня от встречи с ним. Тогда я принимаюсь отчаянно тарабанить в дверь. За ней слышится какое-то движение, и затем, к моему великому удивлению, она отворяется.

—Сигниф, это ты? Что ты здесь делаешь так поздно?, вовсе не упрекая меня, а скорее допытываясь из простого и невинного интереса. На её лице блеснула улыбка.

—Вита! Прошу, пусти меня! , посмотрев в темноту. Никого. Только мы, и более ни единой души. Она медленно высунула голову из комнаты и посмотрела туда же, куда и я. Пока я пребывал в оцепенении, воцарилась тишина, и стук моего сердца заполнил её. Она услышала это и посмотрела на меня уже совсем иначе.

—Что это с тобой, Сигниф? В чём дело? Что-то случилось?– Она поднесла свою руку к моему лбу. – Да ты весь горишь! – сказала она взволнованно. – У тебя сильный жар. Почему это происходит? Ты болен? Входи же скорей! В коридорах такой сильный сквозняк… Тебе сейчас нельзя здесь находиться!

И она втянула меня, неподвижного и безмолвного. Усадив меня на кровать, она мигом закрыла окно, из которого дул холодный ветер, и села рядом со мной. Я потупил свой взгляд и направил его в пол, но ей всё же удалось его уловить. Она заглянула глубоко в меня своими широко раскрытыми голубыми глазами и спросила: «Ну что же случилось? Прошу тебя, расскажи мне всё как есть!» Эмоции переполнили меня, и не найдя, что ответить, я расплакался. Я был более не в силах держать свою голову, и она начала падать вниз, но Вита подхватила её и прижала к себе. Я услышал, как бьётся её взволнованное сердце и звучит прерывистое дыхание. Как бы я ни пытался, мне не удавалось взять себя в руки, и слёзы потекли из моих глаз с ещё большей силой, намочив её. «Ничего, ничего, . – Всё будет хорошо, вот увидишь…» Я всё никак не унимался. Боль утраты и страх смерти обжигали мои сердце и душу, как никогда прежде, и тогда она сказала: «Ничего не бойся, только не бойся… Ты не один, я никогда не оставляю тебя, слышишь?» Её слова успокоили меня, и хоть слёзы так и продолжали струиться из моих глаз, я был счастлив находиться с ней рядом. Я осознал, что хотел бы навсегда остаться здесь, в её объятьях, и слушать биение её тёплого и полного жизни сердца, но…

23

Звон беспощадно пронзает сознание и возвращает меня к жизни. Суровое холодное утро уже стоит у окна, поджидая моего пробуждения. Солнце встало и теперь жертвует своим светом для освещения Корабля. Ещё один день наступил, и теперь настал мой черёд наступить на пол, стелящийся у кровати в моей каюте, и отправиться навстречу этому серому дню. Первый вдох, первое напряжение мышц, первый шаг дались мне, как всегда, непросто, но вот я, разбитый, уже иду на завтрак. Духота, духота, духота и мерзость во рту, а затем палуба и мутная вода в ведре, и вода на палубе, и швабра в руках, в моих руках…

И вот я переступил через этот день в пламенном ожидании встречи с Витой, и вот сижу я, свесив ноги над пропастью, над бездной, раскинувшей свои владения на беспредельные просторы. И звёзды – бездонные колодцы счастья и тайн, забившие собой просторы неба. Ступи в одну из них, и ты пропал… Каждая из них – загадка бытия и смысл вечности.


Рекомендуем почитать
Диалектический материализм

Книга содержит три тома: «I — Материализм и диалектический метод», «II — Исторический материализм» и «III — Теория познания».Даёт неплохой базовый курс марксистской философии. Особенно интересена тем, что написана для иностранного, т. е. живущего в капиталистическом обществе читателя — тем самым является незаменимым на сегодняшний день пособием и для российского читателя.Источник книги находится по адресу https://priboy.online/dists/58b3315d4df2bf2eab5030f3Книга ёфицирована. О найденных ошибках, опечатках и прочие замечания сообщайте на [email protected].


Творчество и развитие общества в XXI веке: взгляд науки, философии и богословия

В условиях сложной геополитической ситуации, в которой сегодня находится Россия, активизация собственного созидательного творчества в самых разных областях становится одной из приоритетных задач страны. Творческая деятельность отдельного гражданина и всего общества может выражаться в выработке национального мировоззрения, в создании оригинальных социально-экономических моделей, в научных открытиях, разработке прорывных технологий, в познании законов природы и общества, в искусстве, в преображении человеком самого себя в соответствии с выбранным идеалом и т.


Санадис

Данная работа представляет собой предисловие к курсу Санадиса, новой научной теории, связанной с пророчествами.


Иррациональный парадокс Просвещения. Англосаксонский цугцванг

Данное издание стало результатом применения новейшей методологии, разработанной представителями санкт-петербургской школы философии культуры. В монографии анализируются наиболее существенные последствия эпохи Просвещения. Авторы раскрывают механизмы включения в код глобализации прагматических установок, губительных для развития культуры. Отдельное внимание уделяется роли США и Запада в целом в процессах модернизации. Критический взгляд на нынешнее состояние основных социальных институтов современного мира указывает на неизбежность кардинальных трансформаций неустойчивого миропорядка.


Падамалай. Наставления Шри Раманы Махарши

Книга содержит собрание устных наставлений Раманы Махарши (1879–1950) – наиболее почитаемого просветленного Учителя адвайты XX века, – а также поясняющие материалы, взятые из разных источников. Наряду с «Гуру вачака коваи» это собрание устных наставлений – наиболее глубокое и широкое изложение учения Раманы Махарши, записанное его учеником Муруганаром.Сам Муруганар публично признан Раманой Махарши как «упрочившийся в состоянии внутреннего Блаженства», поэтому его изложение без искажений передает суть и все тонкости наставлений великого Учителя.


Сингулярность. Образы «постчеловечества»

Константин Фрумкин – известный российский философ, культуролог. Он является одним из инициаторов создания и координатором Ассоциации футурологов.Для работы над сборником, который представлен вашему вниманию, К. Фрумкин привлек лучших российских футурологов, которые исследует наиболее интересные проблемы, связанные с образами будущего. Чем закончится современный кризис цивилизации, каким будет «постчеловечество», к чему приведет развитие «информационного общества», какой будет его мораль и какие принципы будут определять его существование – вот лишь несколько тем сборника.Позиции авторов не всегда совпадают, но тем интереснее читать эту книгу, в которой представлен такой широкий спектр взглядов.