Континент коротких теней - [82]

Неприкосновенным оставалось только то, что принадлежало жрецам, этим могущественным поверенным бога плодородия Мукасы и бога войны Кибука. Здесь заканчивалась безграничная власть правителя; только после смерти ему суждено было войти в бугандийский пантеон в качестве полубога. А до этого он должен был склоняться перед служителями богов. Когда в 1877 году те остались недовольны количеством королевских даров, они стали уверять, что Мукаса наложил проклятие на воду озера Виктория и теперь четверть года к ней запрещено даже притрагиваться. Торговлю и рыбную ловлю пришлось прекратить. Только после того, как Мутеса I подарил храму Мукасы двести рабов и большое стадо, гнев бога прошел.

«Петух любит маслины, но не в котле вместе с ним» (бафиа, Камерун).

Кстати, бугандийским правителям так и не удалось подчинить своей власти жреческое сословие. После прибытия христианских миссионеров, которых они хотели использовать для этой цели, бугандийские правители очень скоро разделили судьбу королевского рода государства Конго.

Борьбу за власть между верховным правителем и представителями

Спик и Грант на приеме у правителя (кабака) Мутесы I

духовенства в Буганде мы описали лишь для того, чтобы показать, почему африканские владыки часто так дружелюбно встречали посланцев святой веры.

«Кто берет деньги у белых, стоит под дулом пушки» (ашанти, Гана).

Во всяком случае, с «просвещением» это не имело ничего общего. Конечно, и бу-гандийское духовенство было достаточно надежным защитником государства. При преемниках Мутесы миссионерам порой приходилось расплачиваться за свою деятельность кровью.

В июле 1862 года исследователи наконец смогли покинуть двор Мутесы и отправились дальше на север. В Уньоро пологие зеленые холмы Буганды сменились обрывистыми гранитными скалами, многочисленными озерами и реками. Пока Грант исследовал внутренние районы страны, Спик продвигался вдоль берега, эгоистично прикидывая, как бы ему избавиться от спутника, который за ним явно не поспевал. 28 июля 1862 года он обнаружил водопад Рипон, с которого низвергался вытекавший из озера Виктория Нил.

«“Камни”, как ганда называют водопад, представляют самое интересное зрелище из того, что я видел в Африке… И хотя ландшафт был прекрасен, мои ожидания не были полностью удовлетворены, поскольку склон небольшой горы закрывал вид на большую часть озера и сам водопад, образованный скалистым уступом около 12 футов в высоту и от 400 до 500 футов в ширину. И тем не менее этот вид надолго приковывает к себе внимание зрителя. Рокот бушующей воды, тысячи рыб, изо всех сил прыгающих вверх навстречу потоку.

Барабанщик ганда (Уганда)

рыбаки… вышедшие из лодок и расположившиеся со своими рыболовными снастями и крючьями на каждом камне, крокодилы и бегемоты, сонно лежащие в воде, переправа, тянущаяся через реку выше водопада, стадо, пригнанное к краю озера на водопой. Все это, вместе с привлекательнейшими окрестностями — невысокими горами, на вершинах поросшими травой, а на склонах и у подножия деревьями, — создает такую гармоничную картину, что лучше вряд ли можно себе вообразить»²¹⁴.

Спик считал, что цель экспедиции достигнута: «Я видел, что старый отец-Нил, вне всякого сомнения, начинается в Виктории-Ньянзе, и это озеро, как я и предсказывал, является великим истоком священной реки». Такая категоричность удивляет. Ведь он не проводил тщательных исследований озера ни по воде, ни по суше. Каковы, собственно, доказательства того, что его открытия 1858 года и водопад Рипон относятся к одному и тому же озеру? Почему река, вытекающая из него, обязательно Нил? Разумеется, эти вопросы мучали Спика, и он сделал попытку спуститься вниз по реке, но это ему не удалось. Он возвратился в тогдашнюю столицу государства Уньоро²¹⁵, вновь встретился с Грантом, и до ноября 1862 года оба находились при дворе правителя Камраси. Путешественники познакомились с другим общественным укладом, основу которого составляло преимущественно скотоводство. Некоторые особенности, например кочевой образ жизни, препятствовавший образованию в стране крупных поселений, повлияли на то, что по сравнению с Бугандой в их суждениях проскальзывало порой пренебрежение. Тем не менее государство Уньоро показалось британцам достаточно основательным, чтобы рекомендовать его в качестве торгового партнера, а также для организации миссионерской деятельности.

Покинув резиденцию Камраси, экспедиция направилась к водопадам Карума. Там она оставила водную артерию и самым коротким путем вышла к Афудду (у сегодняшнего Нимуле). В феврале 1863 года Спик встретился в Гондокоро со своим лучшим другом Сэмюэлом Уайтом Бейкером (1821–1893), который в поисках путешественников и почестей первооткрывателя поднялся вверх по Нилу. Горящие глаза изможденных, одетых в свисающие лохмотья людей, которых он обнял, сказали Бейкеру, что в одном отношении он уже опоздал. Прошло четыре месяца, прежде чем исследователи прибыли в Англию, но знаменитая депеша Спика, посланная из Египта, уже заранее известила мир, что „the Nile is settled” — «с Нилом все в порядке».

Британские поклонники географии и торговли ликовали. Когда Спик в первый раз делал доклад в Королевском Географическом обществе, в здании были выбиты окна, толпу приходилось сдерживать далеко не нежными усилиями. Конечно, просвещенные слушатели сразу поняли, что картина течения Нила у Спика явно неполная. Другим не нравилась его решительность. Джеймс Куин писал в «Морнинг эдветайзер», что