Кон - [2]

Шрифт
Интервал

Если человек, живущий в обществе, не исполняет свои обязанности по отношению к нему – общество вправе воздействовать на такого человека с целью принуждения, ограничивая его права, полученные от общества. Как больную руку лечат, накладывая повязку или гипс, чтобы вернуть здоровье организму.

Если человек, живущий в обществе, отказывается исполнять свои обязанности по отношению к нему – общество вправе отвергнуть такого человека и исключить его из общества. Человек, исключенный из общества, считается изгоем и стоит вне кона. На него не распространяются ни права, получаемые от общества, ни обязанности, налагаемые обществом. Как руку, поражённую гангреной, ампутируют, чтобы спасти жизнь организму.


Точка 13.

Материя, информация, мера – предельно обобщающие понятия.

Мир, в котором живёт человек, он описывает, опираясь на предельно обобщающие понятия – материя, информация, мера. Любое существующее в мире явление включает в себя эти понятия. Они не могут существовать раздельно.


Точка 14.

Экономика.

Для удовлетворения своих потребностей и потребностей общества человек занимается различными видами деятельности. Производит при помощи орудий труда продукты труда. Создаёт замысел, производит, распределяет продукт и координирует свою деятельность в процессе замысла, производства и распределения продукта. Одни продукты, или доход от их производства, человек может использовать для получения других продуктов. Целью экономики является производство продуктов, удовлетворяющих потребности человека и общества.


Точка 15.

Деньги.

Деньги служат экономике с целью обмена произведённых продуктов. Деньги не удовлетворяют потребности человека и общества, а служат лишь для приобретения продукта, удовлетворяющего потребности. Деньги вторичны по отношению к экономике.

Если будет много денег, но не будет продукта – потребности останутся неудовлетворёнными. Если будет много продукта, но не будет денег – человек или общество удовлетворит свои потребности без денег.

Доход получаемый в обход производства продукта – воровство. Ссудный процент – воровство.

Банковская система должна быть одноуровневой, государственный банк должен работать в режиме казначейства. Общий объем денежной массы должен быть строго привязан к объёму производимой энергии и регулироваться органами, назначаемыми обществом для самоуправления.


Точка 16.

Ресурсы.

Человек живёт в мире и в процессе удовлетворения своих потребностей использует ресурсы этого мира. Если он создал продукт труда – он вправе им распоряжаться и владеть им. Ресурсы окружающего мира человек не создавал, поэтому может ими только пользоваться, распоряжаться и владеть ими он не вправе. Земля создана Богом.

За обществом закреплено право пользования ресурсами на определённой территории. Общество может само использовать эти ресурсы или передать право пользования отдельному человеку на определённое время. Не может быть за деньги отдана земля, за деньги можно передать право пользования земельным ресурсом на определенное время.

Полезные ископаемые не созданы человеком, поэтому право использования добытых полезных ископаемых принадлежат обществу. Весь доход от добычи и продажи полезных ископаемых принадлежит обществу. Тот, кто добыл и продал должен получить от общества лишь плату за произведённую работу по добыче и продаже.


Точка 17.

Оружие.

Главное отличие свободного человека от раба – оружие.

Для защиты себя и общества человек использует оружие. Он защищает свою жизнь, жизнь других людей, ресурсы, орудия труда, продукты труда и образ жизни, по которому живёт общество. Для исполнения обязанностей по защите общество дает право человеку на владение и применение оружия и наделяет неотъемлемой обязанностью с этим оружием в руках защищать свою жизнь, жизнь других людей, ресурсы, орудия труда, продукты труда и образ жизни, по которому живёт общество.

Если человек становится свидетелем преступления, но не принимает мер по его пресечению – он считается соучастником преступления.

Если требуется выступить на защиту своей жизни, жизни других людей, ресурсов, орудий труда, продуктов труда и образа жизни, по которому живёт общество с оружием в руках, но человек не сделал этого – общество лишает его права на владение и применение оружия.

Если человек совершает преступление с оружием в руках -  общество лишает его права на владение и применение оружия.

По умолчанию считается, что право на владение и применение оружия принадлежит каждому человеку, имеющему дом, или имеющему свою семью, или состоящему на государственной службе, или состоящему на военной службе, или отслужившему срочную военную службу. Обязанность по доказательству того, что человек лишен права на владение и применение оружия лежит на обществе. Порядок контроля огнестрельного и холодного оружия определяется следующим образом:

«Всем можно, а вот этим людям – нельзя»,

в отличие от прошлого порядка «Никому нельзя, а вот этим людям, если они докажут, и подтвердят документами, и поставят на учёт, и будут отчитываться, и проч. – можно».


Точка 18.

Информация.

В процессе воспитания человека, обучения его и передачи ему культуры, накопленной предшествующими поколениями людей, необходим полный доступ к любой общественно значимой информации. Образование в любой сфере деятельности и любого уровня должно быть бесплатным. Любое ограничение в доступе к общественно значимой информации и в получении образования приводит к деградации общества.


Еще от автора Дмитрий Бульба
Концепция национальной безопасности России (проект)

Разработка проекта Концепции национальной безопасности России:28.12.2004 (редакция 2007 г.)дата представления в Совет безопасности РФ 28.12.2004 г.


Рекомендуем почитать
Эпоха Возрождения

Есть события, явления и люди, которые всегда и у всех вызывают жгучий интерес. Таковы герои этой книги. Ибо трудно найти человека, никогда не слыхавшего о предсказаниях Нострадамуса или о легендарном родоначальнике всех вампиров Дракуле, или о том, что Шекспир не сам писал свои произведения. И это далеко не все загадки эпохи Возрождения. Ведь именно в этот период творил непостижимый Леонардо; на это же время припадает необъяснимое на первый взгляд падение могущественных империй ацтеков и инков под натиском горстки авантюристов.


Культурогенез и культурное наследие

Издание представляет собой сборник научных трудов коллектива авторов. В него включены статьи по теории и методологии изучения культурогенеза и культурного наследия, по исторической феноменологии культурного наследия. Сборник адресован культурологам, философам, историкам, искусствоведам и всем, кто интересуется проблемами изучения культуры.Издание подготовлено на кафедре теории и истории культуры Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена и подводит итоги работы теоретического семинара аспирантов кафедры за 2008 – 2009 годы.Посвящается 80-летнему юбилею академика РАЕН доктора исторических наук Вадима Михайловича Массона.


Духовная культура средневековой Руси

Книга состоит из очерков, посвященных различным сторонам духовной жизни Руси XIV‑XVI вв. На основе уникальных источников делается попытка раскрыть внутренний мир человека тех далеких времен, показать развитие представлений о справедливости, об идеальном государстве, о месте человеческой личности в мире. А. И. Клибанов — известнейший специалист по истории русской общественной мысли. Данной книге суждено было стать последней работой ученого.Предназначается для преподавателей и студентов гуманитарных вузов, всех интересующихся прошлым России и ее культурой.


Русский бал XVIII – начала XX века. Танцы, костюмы, символика

Автор, на основании исторических источников, рассказывает о возникновении и развитии русского бала, истории танца и костюма, символике жеста, оформлении бальных залов. По-своему уникальна опубликованная в книге хрестоматия. Читателю впервые предоставляется возможность вместе с героями Пушкина, Данилевского, Загоскина, Лермонтова, Ростопчиной, Баратынского, Бунина, Куприна, Гоголя и др. побывать на балах XVIII–XX столетий.Это исследование во многом носит и прикладной характер. Впервые опубликованные фигуры котильона позволяют воспроизвести этот танец на современных балах.


Забытый фашизм: Ионеско, Элиаде, Чоран

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Страх влияния. Карта перечитывания

Издание является первым полным русским переводом двух книг выдающегося американского литературоведа Хэролда Блума, представляющих собой изложение оснований созданной им теории поэзии, в соответствии с которой развитие поэзии происходит вследствие борьбы поэтов со своими предшественниками.