Колумбы российские - [209]
Капитана совсем не прельщала мысль стать правителем колонии «каторжников», как он окрестил их, и он поспешно объявил Баранову, что в виду сложившихся обстоятельств — он не сказал каких, — он возвращается в Петербург, а на своем посту оставляет заместителем лейтенанта Яновского.
Когда раздраженные промышленные стали приходить к Баранову и говорить ему, что с его отъездом, они тоже покидают колонию, чтобы не оставаться под властью Гагемейстера, он успокаивал их тем, что правителем будет его будущий зять Яновский и что хозяйкой в «замке» останется его дочь Ирина.
Трудно было промышленным представить себе колонию без Баранова. Сознание, что правление перейдет в руки кого-то другого, а не человека, который почти тридцать лет — всю жизнь — управлял ими, никак не укладывалось в их головах. Особенно трудно было с этим смириться молодым ситкинцам — русским и креолам, родившимся в Русской Америке и не представлявшим себе Новоархангельск без правителя Баранова. Да и старшее поколение — те, кто пришли на новые земли с ним из Сибири, — не мыслило себе жизни на Ситке без него.
2
В середине января 1818 года состоялась большая свадьба Ирины и лейтенанта Яновского. Молодые венчались в небольшой церковке, построенной Барановым не очень давно. Жизнь в Новоархангельске в течение двенадцати лет — со дня основания крепости — шла без церковных обрядов. Состарившиеся монахи из первой духовной миссии не решались отправляться в плавание по бурному морю с Кадьяка на Ситку. Так и продолжалось это «бесцерковье» двенадцать лет. Служащие компании исполняли обязанности церковных чтецов — читали по молитвенникам, когда была необходимость. Только два года назад наконец, по настоянию Баранова, в Новоархангельск был прислан молодой священник, отец Александр Соколов, который установил иконостас, собранный из икон с корабля «Нева», несколько лет назад погибшего у берегов Ситки. Довольно долгое время на берег выбрасывались иконы и свечи с разбившегося корабля. Священник смог из этих икон построить иконостас, в котором важное и почетное место занимала старинная икона архангела Михаила. И опять на помощь пришли местные умельцы, сделавшие церковные сосуды из испанского серебра, полученного из Калифорнии. Китайский шелк, привезенный из Кантона, пошел на шитье облачений для священника и на престол.
Маленькая церковь усилиями отца Александра превратилась в очень уютный храм, иконостасу которого мог бы позавидовать любой приход в России. Некоторые иконы с «Невы» были старинные, ценные — подарки богатых монастырей.
Обряд бракосочетания привлек в церковь сотни людей — простых промышленных, креолов и алеутов. Церковь вместить всех не могла, и большинство осталось снаружи, благоговейно прислушиваясь к богослужению. До них доносились только звуки пения доморощенного хора…
В самой церкви собрался весь «свет» колонии — приказчики и старшины артелей со своими женами. Особенно выделялись среди публики яркие, парадные мундиры офицеров с «Суворова» и «Кутузова».
Лейтенант Яновский, одетый в безукоризненную парадную форму морского офицера, встретил свою невесту у входа в маленький храм. Ирина в своем подвенечном платье была ангельски хороша несмотря на сильную бледность.
Свадьба молодой «принцессы» Ирины на долгие годы запомнилась жителям. Много воды утекло с тех пор, а постаревшие свидетели этого события еще долго рассказывали своим детям и внукам о роскошной свадьбе дочери легендарного Баранова.
Страшно горд был священник, отец Александр. В первый раз приходилось ему венчать таких высокопоставленных людей, и он особенно старательно произносил слова молитв.
А потом в доме Баранова и на площади перед домом состоялся большой торжественный прием и обед для молодых и гостей: ими были все жители селения. После заката солнца, когда уже совсем стемнело, на площади началось настоящее веселье. Заиграли музыкальные инструменты, люди пустились в пляс. Веселый свадебный обед, как и обряд венчания, также запомнился надолго и без конца вспоминался в рассказах старожилов о хороших былых днях.
3
На следующий день после свадьбы нагруженный мехами на общую сумму около миллиона рублей корабль «Суворов» под командой лейтенанта Панифидина отправился в обратный путь в Петербург. С «Суворовым» было отправлено донесение Гагемейстера об отставке Баранова и принятии им, Гагемейстером, должности правителя с тем, что после его отъезда это место займет лейтенант Яновский.
В тот же день, но немного позже, небольшое компанейское судно тоже вышло в плавание, держа курс на остров Кадьяк. На нем отправились в свое свадебное путешествие молодожены. Они намеревались посетить мать Ирины, Анну Григорьевну, по-прежнему жившую на Кадьяке. Заодно Яновский хотел познакомиться с этим важным объектом, который будет под его началом после отъезда Гагемейстера.
Ирине помимо свидания с матерью очень хотелось повидаться с престарелым иноком Германом, ее духовным наставником. Много раз рассказывала она своему молодому мужу о святой жизни доброго старца, и Яновский с таким же нетерпением, как и Ирина, хотел встретиться и познакомиться с ним.
Автор книги — американец русского происхождения, родившийся в 1907Â г. в Китае. В одном из интервью он сказал о себе: «Я принадлежу трем культурам — русской, китайской и американской». Однако большая часть написанного Виктором Петровым так или иначе связана прежде всего с русской историей. Объединенные общим названием очерки о русских людях, оставивших заметный след в истории Америки, обращены к самому широкому кругу читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«История феодальных государств домогольской Индии и, в частности, Делийского султаната не исследовалась специально в советской востоковедной науке. Настоящая работа не претендует на исследование всех аспектов истории Делийского султаната XIII–XIV вв. В ней лишь делается попытка систематизации и анализа данных доступных… источников, проливающих свет на некоторые общие вопросы экономической, социальной и политической истории султаната, в частности на развитие форм собственности, положения крестьянства…» — из предисловия к книге.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
Книга о безвестных сынах Отчизны, которые много столетий назад прежде иных знаменитых иностранцев проникали в далекие моря, открывали Русскую Америку.