Колониальная эра - [60]
Подобного рода высказывания, а также чувства и настроения, которые они отражали, и исторически сложившаяся действительность, лежавшая в основе самих этих чувств, вводят нас в новую эпоху — эпоху Американской революции. Этой эпохе посвящена, разумеется, колоссальная литература. И все же, полагая вместе с Миллем, что «по каждой из всех великих тем многое еще не сказано», автор данных строк надеется, что он, возможно, будет извинен, если в следующем томе добавит к этой литературе несколько собственных страниц.
ПРИМЕЧАНИЯ
Глава I
>1 E. P. Cheyney, European Background of American History: 1300—1600, авторское предисловие; D. J. Boorstin, The Americans: The Colonial Experience, p. 110.
>2 Уэсли Фрэнк Крейвен удачно заметил: «…даже при беглом знакомстве с письменными свидетельствами бросается в глаза тот факт, что лишь немногим историкам удалось дать почувствовать в полной мере, насколько индейская проблема поглощала энергию и думы колонистов» — «The Southern Colonies in the Seventeenth Century», p. 173 n.
Глава II
>1 По Утрехтскому миру, которым была завершена война, Англия получила Ньюфаундленд, Новую Шотландию и район Гудзонова залива, расположенный в нынешней Канаде. Она приобрела также монополию на работорговлю, обслуживавшую испанские колонии.
Глава III
>1 В это время такие английские города, как Бристоль, Ливерпуль и Манчестер, насчитывали менее 30 тысяч жителей.
>2 Закон, действовавший с 1664 по 1667 год и направленный главным образом против квакеров, предусматривал, что всякий, кто трижды был признан виновным в посещении незаконных религиозных собраний, мог быть выслан в колонии сроком на семь лет; вероятно, до ста человек действительно угодили в колонии в силу данного закона. Уже не сто, а сотни были высланы в колонии в качестве политических преступников, когда речь шла о шотландских повстанцах-националистах, особенно после восстания 1679 года. Надо еще назвать акт 1670 года, предусматривавший высылку тех, кто, зная о нелегальной религиозной или политической деятельности, отказывался стать доносчиком. Некоторые — число их неизвестно, — не согласившиеся добровольно деградировать, были отправлены в колонии.
>3 Louis B. Wright and Marion Tinling, eds., The Secret Diary of William Byrd.
>4 Следует отметить, что исключительный случай действительного освобождения рабов путем восстания — в Гаити — произошел в стране, где они составляли 90 процентов всего населения (причем многие среди свободного населения сами не были белыми), и увенчался успехом, когда держава-метрополия сама находилась в состоянии революции.
>5 Отдельные колонии запрещали также браки между неграми и белыми — типичным был мэрилендский закон 1692 года, предусматривавший, что белая женщина, вышедшая замуж за негра, становилась служанкой сроком на семь лет; негр становился слугой пожизненно.
>6 Следующее столетие характеризуется преобладанием в плантационной экономике рабовладения (chattel slavery) над кабальным рабством (indentured servitude). Однако в XVIII столетии вспыхивают и отдельные восстания кабальных слуг. Так, например, в 1729 году в Виргинии они сожгли дотла поместье Томаса Ли, исполнявшего обязанности губернатора колонии.
Глава IV
>1 К 1662 году обнищание стало такой проблемой в Бостоне, что город выстроил приют для бедных. К XVIII столетию во всех больших и малых колониальных городах был один или несколько приютов для бедных.
>2 Более ранний случай насильственной вербовки четырех нью-йоркских рыбаков в английский военно-морской флот, имевший место в 1714 году, кончился взрывом народного возмущения и разрушением небольшого военного корабля. О том, каким злом была насильственная вербовка для всех американских колоний, см. Dora Mae Clark, The Impressment of Seamen in the American Colonies, в Essays in Colonial History Presented to Charles M. Andrews, p. 198—244.
>3 Зять Трайона, сборщик налогов, был признан виновным в вымогательстве, но отпущен на свободу. Этот акт, служивший типичным образчиком коррупции правителей, явился искрой, воспламенившей восстание «упорядочителей» в Хиллсборо, так что Трайон имел сильные личные побуждения, когда он возглавил карательную экспедицию. Зять этот, Эдмунд Фэннинг, командовал во время Американской революции торийским полком в Нью-Йорке, стяжавшим печальную славу своей жестокостью.
Глава V
>1 Ведь писал же Уильям Бёрд I из Виргинии вскоре после революции 1689 года: «Когда в теле происходят болезненные процессы, члены его не могут не быть поражены; оттого-то мы здесь не можем рассчитывать на спокойные времена, пока в Англии не установится мир».
>2 Уместно отметить, что Виргиния с 1652 по 1660 год также была фактически самоуправляющейся областью, настойчиво утверждавшей, что ее местные органы управления должны быть высшей властью в своей местности.
>3 Данная выше характеристика восстания Бэкона была написана до выхода труда Wilcomb E. Washburn, The Governor and the Rebel: A History of Bacon’s Rebellion in Virginia (published for the Institute of Early American History and Culture at Williamsburg, by the Univ. of North Carolina Press, Chapel Hill, 1958).
Предлагаемая вниманию советского читателя брошюра известного американского историка и публициста Герберта Аптекера, вышедшая в свет в Нью-Йорке в 1954 году, посвящена разоблачению тех представителей американской реакционной историографии, которые выступают под эгидой «Общества истории бизнеса», ведущего атаку на историческую науку с позиций «большого бизнеса», то есть монополистического капитала. В своем боевом разоблачительном памфлете, который издается на русском языке с незначительными сокращениями, Аптекер показывает, как монополии и их историки-«лауреаты» пытаются перекроить историю на свой лад.
"3 феврале — марте 1919 года комиссия сената США слушала людей, вернувшихся из революционной России. Для оправдания интервенции нужно было собрать доказательства, что власть в России узурпирована кучкой преступников, безнравственных и корыстных людей, подчинивших себе народ с помощью «агитаторов из Ист-Сайда» и германских офицеров." Статья из журнала Энергия, экология 1990 № 11.
Очерк истории крестьянской войны XVII в. в Китае. В книге рассказывается о Китае в конце правления династии Мин, причинах развития повстанческих движений, ходе и итогах восстания.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В монографии исследуется один из вопросов взаимоотношений древнего Египта с Нубией, а именно вопрос становления аппарата египетской военной и гражданской администрации на этой территории. Прослеживаются три этапа, связанные с изменениями характера политики Египта в этом регионе, которые в конечном счете привели к превращению Нубии в египетскую провинцию. Выделена роль местного населения в системе сложившихся египетских административных институтов. Исследование охватывает период Древнего, Среднего и Нового царств.
В основе книги лежит историко-культурная концепция, суть которой – рассмотрение истории абхазов, коренного населения Абхазии не изолированно, а в тесном взаимодействии с другими соседними народами и древними цивилизациями. Здесь всегда хорошо прослеживалось биение пульса мировой политики, а сама страна не раз становилась ареной военных действий и политико-дипломатических хитросплетений между великими державами древности и средневековья, нового и новейшего времени. За последние годы были выявлены новые археологические материалы, архивные документы, письменные источники, позволившие объективнее рассмотреть многие исторические события.
Книга, написанная археологом А. Д. Грачем, рассказывает о том, что лежит в земле, по которой ходят ленинградцы, о вещественных памятниках жизни населения нашего города в первые десятилетия его существования. Книги об этом никогда еще не было напечатано. Твердо установилось представление, что археологические раскопки выявляют памятники седой старины. А оказывается и за два с половиной столетия под проспектами и улицами, по которым бегут автобусы и трамваи, под дворами и скверами, где играют дети, накопились ценные археологические материалы.