Колдовство и ведьмовство в Западной Европе в прошлом и настоящем - [33]

Разумеется, нередко бывало и так, что естественные образования на коже ошибочно принимали за клеймо ведьмы, особенно в семнадцатом веке.

Во-первых, это могли быть старые затвердевшие шрамы. Гуаццо рассказывает следующий случай: «В Бриндизи в ноябре 1590 года Клаудию Богарту вот-вот должны были подвергнуть пыткам. По обычаю ее обрили, и тут у нее над бровью обнаружился шрам. Тогда инквизитор заподозрил истину, а именно что это было клеймо, нанесенное когтем дьявола, которое прежде было скрыто под ее волосами. Он приказал принести булавку и поглубже воткнуть ее в клеймо. Когда это было сделано, она совершенно не почувствовала боли, а из ранки не вытекло ни капли крови. Тем не менее она упорно продолжала отрицать правду и говорила, что ее нечувствительность в этом месте вызвана давним ударом камня». Позже, под пытками, к ханжескому удовлетворению Гуаццо, она все же не выдержала и созналась в «отвратительных преступлениях». Однако вполне вероятно, что это было просто затвердение кожи вокруг старого шрама, а булавки скорее всего втыкали вдоль поверхности кожи, а не прямо вглубь.

Родимые пятна, всевозможные мозоли, геморрой, бородавки и другие выступы или образования на коже, были они чувствительными или нет, злобный или легковерный инквизитор вполне мог принять за клеймо дьявола либо за соски для кормления духов.

Еще одним доказательством преступлений подозреваемой служило наличие у нее лишней груди, или «маленького соска». Такие соски встречались в разных местах тела, и предполагалось, что в них вырабатывалось молоко, которое сосали домашние духи. Обвиняемые нередко пользовались возможностью отрезать их перед осмотром и тем самым попытаться избежать обвинения. Наверняка это были просто дополнительные груди (такое состояние называется полимастией) или дополнительные соски (полителия). Согласно медицинским наблюдениям, это довольно распространенное явление. Великий антрополог[52] Клаатш отмечает, что у большинства млекопитающих имеется несколько молочных желез. Он говорит, что «даже у европейских женщин до сих пор часто бывает по крайней мере одна дополнительная грудь, которая находится над настоящей грудью. Она не имеет соска и очень редко дает молоко. Ее почти всегда можно заметить на груди хорошо сложенных женщин, и она видна даже на классических статуях вроде Венеры Милосской». Из-за этого явления мать Александра Севера называли «Маммеа». Интересно, что у Анны Болейн, оказывается, тоже была дополнительная грудь. Правда, мне не удалось обнаружить никаких данных, свидетельствующих о том, что это обстоятельство приводилось в качестве доказательства ее вины, когда Генрих VIII обвинил ее в колдовстве. Так или иначе, это достаточно распространенное явление. В частности, профессор Марри приводит в пример эксперимент, в котором приняли участие 315 человек, отобранных случайно и последовательно, и оказалось, что более семи процентов из них имеют дополнительный сосок.

Достаточно привести лишь один пример подобного «клейма». Рассмотрим материалы обвинения Элис Гудридж и ее матери Элизабет Райт, которых судили в 1597 году:

«Они раздели старуху и за ее правым плечом обнаружили нечто напоминавшее вымя овцы с двумя сосками, похожими на две большие бородавки. Одна была сзади подмышкой, а рядом с ней, ближе к плечу, вторая. Когда ее спросили, давно ли у нее появились эти соски, она ответила, что они у нее от рождения. Потом они осмотрели Элис Гудридж и обнаружили у нее на животе рану величиной в два пенса, свежую и окровавленную, как будто с этого места только что срезали огромную бородавку».

Есть еще один момент, касающихся «естественных» отметин. Ведьм иногда осматривала целая группа надзирательниц. Однако вследствие грубости и злобы, характерных для семнадцатого века, этот осмотр производился публично, так что вполне возможно, что психологическое потрясение могло вызвать у обвиняемых временную физическую нечувствительность. Вот еще один пример (Ньюкастл-он-Тайн, 1649 год):

«Вышеупомянутый уважаемый следователь по делам ведьм сообщил подполковнику Хобсону, что может определить по внешнему виду женщины, ведьма она или нет. Когда этот человек нашел одну красивую и привлекательную женщину, вышеупомянутый подполковник сказал, что это женщина наверняка не ведьма и нет нужды ее проверять. Однако шотландец возразил, что она точно ведьма, потому что об этом говорит весь город, и поэтому он обязательно будет проводить испытание. И прямо на глазах у всего народа он положил ее, обнаженную, на кучу отбросов, задрал ее одежду на голову, и от испуга и стыда вся ее кровь устремилась в голову. Тогда он вонзил булавку ей в бедро, а потом вдруг резко опустил ее одежду и потом спросил, не осталось ли в ее теле того, что принадлежит ему, но не кровоточит. Однако она была так поражена, что почти ничего толком не ответила. Тогда он положил руку на ее одежду, вытащил булавку и заявил, что она виновна и что она — дитя дьявола. Потом он стал испытывать других женщин и всех их тоже назвал виновными.

Подполковник Хобсон почувствовал, что с вышеупомянутой женщиной что-то не так. Он заставил снова привести ее, задрал ее одежду до бедер и потребовал, чтобы шотландец опять вонзил булавку в то же самое место, и на этот раз оттуда хлынула кровь. Тогда он велел шотландцу оправдать ее и сказал, что она — вовсе не дитя дьявола».