Код Майя--MMXII - [10]
Так вот, вернемся к загадке, точнее – к спорной дате рождения Дианы де Пуатье. По одним данным она родилась 4 сентября 1499 года, по другим – 9 января 1500 года. И вот ведь какое совпадение – майянский знак второй даты (Вода в Мировом Дереве) точно совпадает с «гороскопом» Генриха Второго.
Разумеется, спорное совпадение больше подходит для ещё исторического романа с мистическими мотивами. Но кто сказал, что среди читателей не найдётся «новый Дюма»? Советую проверить свой гороскоп, Дюма-отец был Восход в Мировом Дереве, номер 8.
А у Дианы Пуатье №9, напомню – 9 января 1500 года. Ничего не заметили? А между тем интрига будущего романа прорастает на глазах. Такое впечатление, что феноменальная история Генриха и Дианы будто нарочно придумана, чтобы привлечь внимание к этому календарному факту. А другая дата рождения Дианы, в таком случае, придумана позднее, чтобы замаскировать от нас этот момент.
Получается, что дважды круглый 1500 год начинается вместе с 260-дневным циклом майянского календаря. Однако даже для некруглых годов таких совпадений за две тысячи лет набралось всего семь – два в I веке, и пять в самой середине второго тысячелетия вокруг нашей круглой даты. Следующее некруглое совпадение будет где-то в окрестностях 3000 года, не говоря уже о дважды круглом годе. Маленький фактик начинает вызывать немалые подозрения, недостаточные для ортодоксального историка, но вполне – для художественного исследования.
Не было ли у римско-католических реформаторов календаря в XVI веке прямого умысла на такое совпадение? Как минимум, эту версию следует обсудить. Тем более что майянский календарь стал известен католическим эмиссарам в Новом Свете именно в начале XVI века. Незадолго до этого пришёл к концу седьмого тысячелетия византийский календарь, бывший основой влияния церкви перед лицом «конца света». Так что мотивы для привнесения нового «тайного знания» у реформаторов были.
В порядке самокритики мы сами себе весомо возразим: Но ведь летосчисление от Рождества Христова было придумано там же в Риме по заданию папы неким скифским монахом Дионисием Малым ещё за тысячу лет до открытия Америки. В таком случае как можно было так точно привязать григорианский календарь к майянскому?
На этот убойный аргумент у нас есть лишь косвенные доказательства его слабости. Во-первых, откуда нам сегодня известно про первоначальную дату привязки юлианского календаря к точке отсчёта «от Р.Х.»? Не из того же ли папского источника, который был заказчиком календарной реформы XVI века.
И во-вторых, как нам совершенно верно указал член-корр РАН А.Фоменко, до XVI века и трудов Скалигера никакой связной всемирной истории не было. И в этом одном наш «новохроноложец» безусловно прав. До того были отдельные летописи царств и городов, регулярно прерываемые войнами, морами и смутами, а затем реконструированные по заказу победителей с сокращением неудобных для них имен и годов. Собственно, эта несвязность и дробность локальных исторических хроник могла быть причиной историко-астрономического эффекта, обнаруженного Р.Ньютоном.
Колумб, майянские жрецы, Диана де Пуатье, Генрих II и Екатерина Медичи, папа Григорий III и его астрономы, Скалигер и, разумеется, Нострадамус – и всё это вокруг краха одной концепции «конца света» и учреждения взамен неё нового «тайного знания» про 2012 год. Неплохой сюжетец романа наклёвывается, Дэн Браун нервно курит в стороне вместе с Дюма-пэром.
Что же касается нашего основного расследования, то для полной ясности было бы неплохо иметь обширную базу персональных данных, где кроме даты рождения были бы обозначены родственные связи, и хорошо бы профессия. Тогда можно было бы выявить надёжные статистические закономерности. И почему, спрашивается, в последние годы стали брать на учёт всех, кто собирает персональные данные? Тоже вопрос. Хотя один из очень интересных ответов на него давно известен.
Кто не слышал о мормонах – американской секте из штата Юта? Если и слышали, то не все знают, что одним из странных сектантских бзиков, на которые эта «церковь последних дней» тратит огромные деньги, является как раз сбор персональных данных на всё человечество, включая имена и даты рождения. Якобы для того, чтобы заочно перекрестить и отпеть всех для будущего спасения.
Раз так, то придётся копать дальше. Откуда и когда взялась эта самая секта? И для чего она понадобилась тем, кто её финансирует. Естественно, ниточка тянется из штата Нью-Йорк, где весной 1830 года была издана «Книга Мормона» и тут же создана посвящённая ей секта. Менее продвинутые сектанты из других протестантских общин почему-то начали преследовать свою товарку и загонять её в Юту и дальше на юго-запад.
По историческому совпадению Юта была северной провинцией Мексиканской империи, образовавшейся после краха испанской короны и распада первой колониальной империи. Как-то так само собой получилось, что Бонапарт, взявший Мадрид, оказался тем «ледоколом», что помог англичанам развязать в Южной Америке «освободительную» гражданскую войну. Формально это была война за независимость, фактически война Британской империи за новые рынки, идеологически – война либералов против консерваторов, масонов против иезуитов, Сити против Ватикана.
Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009.
Художественная реконструкция обстоятельств Страшного Происшествия, случившегося за миллион или даже более лет до нашей эры само по себе является уникальным феноменом в жанре детективных расследований. Необходимой частью объективной реконструкции, основанной на известных науке фактах и закономерностях, является выдвижение и проверка фундаментальной Гипотезы. Критическое предисловие и научно-популярный обзор теорий и признаков антропогенеза, предваряющие «сказку для младшего научного возраста», определяют масштаб поставленной перед расследованием задачи – определить начальные условия и стартовый механизм антропогенеза, то есть причины происхождения человека.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Сэкигахара (1600) — крупнейшая и важнейшая битва самураев, перевернувшая ход истории Японии. Причины битвы, ее итоги, обстоятельства самого сражения окружены множеством политических мифов и фальсификаций. Эта книга — первое за пределами Японии подробное исследование войны 1600 года, основанное на фактах и документах. Книга вводит в научный оборот перевод и анализ синхронных источников. Для студентов, историков, востоковедов и всех читателей, интересующихся историей Японии.
В работе впервые в отечественной и зарубежной историографии проведена комплексная реконструкция режима военного плена, применяемого в России к подданным Оттоманской империи в период Русско-турецкой войны 1877–1878 гг. На обширном материале, извлеченном из фондов 23 архивохранилищ бывшего СССР и около 400 источников, опубликованных в разное время в России, Беларуси, Болгарии, Великобритании, Германии, Румынии, США и Турции, воссозданы порядок и правила управления контингентом названных лиц, начиная с момента их пленения и заканчивая репатриацией или натурализацией. Книга адресована как специалистам-историкам, так и всем тем, кто интересуется событиями Русско-турецкой войны 1877–1878 гг., вопросами военного плена и интернирования, а также прошлым российско-турецких отношений.
Книга «Секрет Черчилля», принадлежащая перу известного во Франции, Бельгии, других европейских странах и США журналиста Э. Н. Дзелепи, посвящена периоду последних лет второй мировой войны и первых лет послевоенного периода. Она представляет собой серьезное и весьма интересное исследование, написанное на основе изучения богатого документального материала и широкого круга мемуарных источников. Главная тема книги — раскрытие коварных замыслов Черчилля в последний период войны и первые послевоенные годы, его стремления разжечь пожар новой мировой войны, объединить все империалистические, все реакционные силы для «крестового похода» против СССР.
Книга доктора исторических наук К.А. Аверьянова посвящена одному из самых интересных и загадочных вопросов русской истории XIV в., породившему немало споров среди историков, — проблеме так называемых «купель Ивана Калиты», в результате которых к Московскому княжеству были присоединены несколько обширных северных земель с центрами в Галиче, Угличе и Белоозере. Именно эти города великий князь Дмитрий Донской в своем завещании 1389 г. именует «куплями деда своего». Подробно анализируются взгляды предшествующих исследователей на суть вопроса, детально рассматриваются указания летописных, актовых и иных первоисточников по этой теме.
Автор — полковник, почетный сотрудник госбезопасности, в документальных очерках показывает роль А. Джангильдина, первых чекистов республики И. Т. Эльбе, И. А. Грушина, И. М. Кошелева, председателя ревтрибунала О. Дощанова и других в организации и деятельности Кустанайской ЧК. Используя архивные материалы, а также воспоминания участников, очевидцев описываемых событий, раскрывает ряд ранее не известных широкому читателю операций по борьбе с контрреволюцией, проведенных чекистами Кустаная в годы установления и упрочения Советской власти в этом крае. Адресуется массовому читателю и прежде всего молодежи.
Опираясь на монгольские и китайские источники, а также широкий круг литературы, автор книги подробно описывает хозяйство, политические и социально-экономические институты, состояние культуры монгольского народа в период господства монгольских завоевателей в Китае (1260–1388).