Книга судеб - [5]

Шрифт
Интервал

Вскоре стал Енос, сын патриархов, посмешищем среди людей; был со своей семьёй обираем и угнетаем ближними, что приходилось им терпеть пренебрежение и голодать. И стал Божий человек, внук Адамов, у всех именоваться "немощью" и "доходягой", и незазорным считалось обмануть его. Не щадили ни старости, ни болезней его за то, что мешал жить по хотениям их, за неустанный призыв помнить.

И вошло в привычку смеяться над всем, что говорит Енос, даже слёзы обращая кривлянием; и почитали его простофилей и дураком, лживыми мольбами выманивая последнее. И среди юнцов тайно велись разговоры, чтобы избивать Еноса всякий раз, когда станет досаждать им.

Семья его роптала и прекословила, стыдясь перед соседями, перед общиной избегала быть с ним рядом, не подавая даже руки, если он падал. Говорили ему: "Если ты прав, что не вступится ангел отца твоего? Если ему нет до тебя дела, как смеешь перечить всему племени? Лучше тебе уйти и поселиться среди могил, стать над тенями тенью!"

И возопил Енос к Богу, плача и сокрушаясь сердцем: "Хуже скотов обратились люди, и нет на земле почтения в потомках, потому что не бывает чести без памяти". Так умер Енос, человек Божий.

В племени говорили о смерти внука Адамова, походя, между дел и забав: "Вот был человек, а вот не стало его. Нам что с того?" И каждый продолжал жить жизнью своей, о том не печалясь; и не нашлось, кому и похоронить Еноса.


Глава 8. Сила



У кого есть глаза, те отводят их в сторону, и слышащие ушами становятся словно глухие. Под солнцем ли ходят, во тьме, всякий из них прячет сердце своё, лишь бы не видеть и не слышать, как воет ветер в костях Еносовых, как гуляют белые огни в пустых глазницах его черепа.

Не раз вызывались смельчаки зарыть опостылевшие кости, убрать с глаз долой, чтобы мёртвый не тревожил живых.

Одни из них желали награды, другие искали славы, но все погибли, не сумев приблизиться к непогребённым останкам, потому что Гнев витал над землёю. Вскоре уже кости самих глупцов обильно усеяли землю, вызывая среди живых великий страх и большее отвращение, потому что никто не хотел укорить себя в кончине Еноса.

Долиною смертной тени нарекли этот путь, некогда бывший землёй цветов и радости. Люди отгородились, наложили зарок, повелевая отныне назвать это место дурным и нечистым. И посвятили его презренным обитателям ночи - шакалам.

Безжалостные твари украли прежний покой, терзали безумным смехом, пробуждая ночные видения и кошмары.

В то время стали женщины с трудом вынашивать детей, часто выкидывая плод, или не могли разрешиться от бремени; младенцы появлялись хилыми или больными, всё чаще по рождению умирая.

Прежде плодоносящий край омертвел, земля стала скудной, звери ушли из чащоб и полей, птицы покинули небо, и рыбы не стало в воде. И пожирали люди червей и гнилые коренья, радуясь пойманному гаду и дерясь за еду, о которой прежде не могли помыслить.

Многие роптали в себе, полагая, что настигло возмездие, и на них легла печать подобная клейму Каина. Находились и те, кто шептался между своими, опасаясь на людях слов своих, потому что болтунов били.

Некоторые из них, считавшие себя прямыми потомками Еноса, стали тайно ходить к Безмолвной горе. Они говорили обо всём, что знали из прежних времён, и рисовали на лицах и руках знаки, о которых слышали из преданий; и хранили свои собрания втайне от остальных.

Со временем между людьми племени и потомками Еноса стали возникать ожесточённые распри, вплоть до кровопролития. Начались они из-за спора о женщинах и еде, постепенно так распространяясь на любое дело и даже веселье, что ни один вопрос не решался без драки на палках.

Тогда сильнейшие мужчины из племени, вооружились как для охоты, и пошли против потомков Еносовых. Одних покалечили, а других - запугали, запретив приближаться к Безмолвной горе. После принялись за их оппонентов, недозволяя жить по собственному хотению и обирая их.

Покорители начертили в пещерах свои силуэты и раскрасили их охрой, повелев, чтобы каждый приходил и поклонялся им, как духам силы. И объявили себя владыками и управителями всех вопросов.

Ещё постановили, чтобы отныне люди племени безоговорочно подчинялись каждому их слову и приказания исполняли безропотно. Тем, кто противился новым порядкам, протыкали языки, отрезали уши или выкалывали глаза.

И все стали ходить в пещеры, поклоняться раскрашенным теням, внимать повелениям и выполнять прихоти.

Тем завершились дни второго поколения людей, прозванного бесславным.


Глава 9. Избранный



Кто не прячет своих глаз от правды - тот видит; кто не запечатывает ум свой - тот вмещает неведомые знания; кто сохраняет в сердце своём непорочность - обретает сокровище, чему равного нет, потому что питает сердце его свет потерянного рая.

Взывали могилы к чистой душе Еноха, правнука Еноса; саднили совесть, словно обломанный под ногтём шип терния. И стала жизнь Еноху невыносимой, что сказал себе: "Лучше уйти ко львам и быть растерзанным, чем кланяться теням и самому становиться тенью". Решил и, не сказав о том никому, ушёл вон.

Господь, видя рвение, призрел на Еноха и положил печать на чело его, чтобы ни один зверь не повредил ему; приставил также ангела грозного, чтобы тот сопровождал его на всех путях жизни.


Еще от автора Михаил Сергеевич Строганов
Поколение победителей

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Камни Господни

1569-й год. Родоначальник купеческого рода Аника Строганов при смерти. Уже принят иноческий постриг и построен монастырь с родовой усыпальницей, но не может Аника отойти от мирских дел: неспокойно отцовское сердце за сыновей, строящих городки возле Уральских гор.Здесь, у Камней Господних, не прекращаясь, идет борьба за жизнь, а чужаков на каждом шагу подкарауливает лютая смерть. Воинственные вогулы, гулящие люди, кровожадные волчьи стаи, таинственное языческое наследство — кажется, сама Пермская земля восстает против русских первопроходцев.


Московский завет

Великие события, идя на землю, бросают вперед свои тени. Неземной фантасмагорией, тенью грядущего Апокалипсиса был пожар Москвы 1812 года. Событие насколько символическое, настолько и сокрытое от посторонних глаз уже в течение двух столетий. Роман "Московский завет", написанный в традициях русской мистической прозы "Мертвых душ" Николая Гоголя и "Мастера и Маргариты" Михаила Булгакова, приоткрывает завесу тайны, предлагая читателю понять прошлое и увидеть будущее с помощью волшебной силы художественных образов.


Почему люди болеют и умирают?

Личность рождается тогда, когда ребёнок впервые осознает и задаст самый неудобный вопрос: "Почему люди болеют и умирают?" Это ключевой вопрос человечества, сотканный из осознания собственного "Я" и веры в кого-то или во что-то превосходящее собственное Эго; фундамент сознания, сочетавший в себя философию, культуру и науку созданную от начала времён; осевая идея, вокруг которой движутся вероучения, теории и доктрины, производящие на свет неисчислимые теории и практики, технологии и производства.


Азбука жизни

«Азбука жизни» — это правдивая история о том, какими были, как жили, о чем думали, к чему стремились обыкновенные советские дети. Какой была их Родина — Советский Союз, как ощущали они свою страну, учась любить её не по учебникам, а проживая вместе с ней день за днем. Как верили они в свою советскую власть, ощущая себя неотъемлемой частью самого справедливого государства на Земле, самой большой и дружной семьей на свете с коротким и гордым названием СССР.


Реквием

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.