Книга Перемен - [64]

Безмыслие — это не опустошение ума, но сосредо¬точение ума за преде-лами ума. Это и означает «быть не в своем уме» — то есть оказаться на вре-мя в стороне от своих мыслей (ниже мы поговорим об этом подробнее). Безмыслие подводит меня очень близко к месту между сферами в Царстве Божьем — к пространству Чистого Бытия. Оно подводит меня очень близко к нирване. Оно уносит меня в блаженство.

Так что… если тебе удалось найти способ регулярно успокаивать ум — через сидячую медитацию, или медитацию-прогулку, или «медитацию в действии» (можно превратить в медитацию мытье посуды, или чтение книги, или ее написание), или стоп-медитацию (и опять, более подробно мы по-говорим об этом позже), — ты тем самым взял на себя одно из важней¬ших обязательств в своей жизни: обязательство перед душой — быть с душой, встречаться с душой, слушать и слышать ее, взаимодействовать с ней.

Таким образом, идя по жизни, ты будешь ориентиро¬ваться не только на ум, но и на свою душу. Именно это Кен Уилбер — один из самых читаемых и влиятельных американских философов нашего времени — называет в сво-ей книге «Теория Всего» Интегральной Практикой Трансформации. Основ-ная идея ИПТ, по словам Уилбера, очень проста: «Чем больше аспектов сво-его существа мы одновременно задействуем в своих упражнениях, тем более вероятно, что в результате произойдет транс¬формация».

Конечно, именно об этом мы говорим здесь с самого начала нашей бесе-ды. Мы говорим о личностной транс¬формации — об изменении твоего ин-дивидуального восприятия всей жизни и в особенности — того базо¬вого фундаментального сущностного аспекта жизни, который мы называем пере-менами.

Мы здесь говорили об интеграции всех трех частей Целостной Структу-ры Твоего Существа в некое взаимо¬действующее мультифункциональное Целое. Однако это невозможно сделать, если не знаешь, что ты и есть трех- частное существо, и не имеешь глубокого понимания…

1. Основ Тела.

2. Механики Ума.

3. Системы Души.

Пока еще мы не говорили о первом из трех аспектов триединого прояв-ления жизни, которое есть ты, а сейчас как раз настало время заполнить этот пробел. Готов ли ты положить на место последний фрагмент головоломки- мозаики? Если твоему уму нужно немного времени, чтобы переварить прочитанное, ты всегда можешь

остановиться здесь на минутку.

Сейчас вполне подходящий момент (как, впрочем, и всегда), чтобы глу-боко вздохнуть и передохнуть — отойти на минутку от праздничного стола и размять ноги. Затем…

когда будешь готов, возвращайся к чтению о

том…

КОГДА В ИГРУ ВСТУПАЕТ ТЕЛО

«Ты не являешься телом, оно просто у тебя есть».

Эти слова любит повторять мой друг доктор Ильчи Ли, о котором я уже упоминал выше в этой беседе в связи с его блестящей работой о человече-ском мозге. Такого же мнения придерживаются и многие другие замеча-тельные учителя и философы, например Джин Хьюстон, Кен Уилбер и Бар-бара Маркс Хаббард.

Мы все больше укрепляемся в понимании того, что являемся чем-то, от-личным от тела, отличным от ума и даже отличным от души. Мы — соче-тание всего этого, и Целое оказывается больше, чем сумма частей.

Целостное существо, которое есть мы, являет собой чистую энергию, и эту энергию можно назвать Духом. Твое тело — энергетический пакет. Так же, как и ум. И душа. Иными словами, ты — духовная сущность, приобре-тающая физический опыт.

Физический мир иллюзорен в том смысле, что он не отображает ни кто ты есть, ни где ты находишься.

В действительности ты находишься в пространстве Чистого Бытия. И ты есть Чистое Бытие. В Царстве Божьем «кто ты», «где ты», «когда ты» и «что ты» — все это одно и то же. Тебе нужно обдумать это утверждение и что из него следует. Действительно нужно. Как и всем нам. Именно в силу того, что мы не удосуживаемся разо¬браться, что следует из этого утверждения, рождается иллюзия о том, где мы живем; и рождаются страдания, в которые день за днем погружены люди.

Я сказал, что… «кто ты», «где ты», «когда ты» и «что ты» — все это одно и то же. И я называю это единство «Богом». Ты можешь называть его как хочешь, но не можешь игнорировать — не можешь делать вид, будто этого широкого контекста, в котором проявляет себя Жизнь, не существует.

Мы здесь говорим о твоей Сущности. Это перво¬зданная Энергия самой Жизни. Эта Сущность, эта Энергия — не физическая, но она стала физиче-ской, чтобы Познать Себя на Опыте. Это тройственное про¬явление Боже-ства:

Чудо физического проявления осуществляется Энергией и Сущностью через процесс, который лучше всего можно описать как «ускорение духа».

Первозданный звук Вселенной — самый низкий в гамме Божественной симфонии. Это звук ОМ — гул, настолько глубокий, что звучит почти гроз-но. Сравнительно недавно приборы, слушающие глубокий космос, действи-тельно зарегистрировали этот звук. Это Первоначальная Вибрация. Это Энергия и Сущность, колеблющаяся на самой низкой частоте.

Когда частота увеличивается, звук становится выше, превращаясь из низкого гула в изысканную мелодию жизни, как мы ее знаем. Всё начинает-ся с Первоначальной Вибрации. Все начинается со звука («В начале было Слово…»). И Звук сказал: «Да будет свет». И стал вибри¬ровать настолько быстро, что сама Его Сущность рас¬калилась добела. И родился Свет.