Книга о занятии земли - [21]

Шрифт
Интервал

Как рассказывал исландцам Торкель, сын Геллира, что он слышал от ярла Торфинна с Оркнейских островов, будто Ари прославился в Стране Белых Людей и решил не уезжать оттуда, ибо его там очень ценили.

Ари женился на Торгерд, дочери Альва из Долин. Их сыновьями были Торгильс, Гудлейв и Иллуги. Это род людей с Мыса Дымов.

Сына Ульва Косого звали Ёрунд. Он женился на Торбьёрг Корабельная Грудь. Их дочерью была Тьодхильд, на которой женился Эйрик Рыжий, их сыном был Лейв Счастливый из Гренландии. Сына Атли Рыжего звали Ёрунд. Он женился на Тордис, дочери Торгейра Варева. Их дочерью была Откатла, на которой женился Торгильс, сын Колля. Ёрунд был и отцом Снорри.

Глава 44

Халльстейн, сын Торольва Бородача с Мостра, занял Тресковый Фьорд и жил на Халльстейновом Мысе. Он устроил там жертвоприношение, чтобы Тор послал ему столбы для почетного сидения. После этого к берегу прибило дерево, длина которого составляла шестьдесят три локтя, а толщина — две сажени. Из этого дерева сделали столбы для почетных сидений для почти каждого дома в этом фьорде. То место, где к берегу прибило это дерево, теперь называется Сосновым Мысом.

Халльстейн был с набегом в Шотландии и захватил там рабов, с которыми прибыл сюда. Тут он послал их на Сонные Острова добывать соль[45]. Там рабы Халльстейна и жили.

Халльстейн женился на Оск, дочери Торстейна Рыжего. Их сыном был Торстейн Сурт, который придумал летнюю добавку. Торстейн Сурт женился на […]. Их сыном был Торарин, а дочерями — Тордис, на которой женился Торкель Лохмотья, и Оск, на которой женился Стейн Мореход. Их сына звали Торстейн Белый. Сына Торстейна Сурта, рожденного вне брака, звали Сам. Он поссорился из-за наследства Торстейна с {Торкелем} Лохмотья, потому что тот хотел сохранить его для детей Торарина.

Человек по имени Торбьёрн Петля был сыном Бёдмода из Скута. Он приехал в Исландию и занял Глубокий Фьорд и Мыс Гроа до Фьорда Гувы. Его сыном был Торгильс с Торгильсова Двора в Глубоком Фьорде, отец Колля, который женился на Турид, дочери Торира, сына ярла Халлада, сына Рёгнвальда ярла из Мёри. Их сыном был Торгильс. Он женился на Откатле, дочери Ёрунда, сына Атли Рыжего. Их сыном был Ёрунд. Он женился на Халльвейг, дочери Одди, сына Ир и Кетиля Гувы. Сыном Ёрунда был Снорри. Он женился на Асню, дочери Стурлы Убийцы. Их сыном был Гильс, который женился на Тордис, дочери Гудлауга и Торкатлы, дочери Халльдора, сына Снорри Годи, а сыном Гильса был Торд. Он женился на Вигдис, дочери Свертинга. Их сыном был Стурла из Лощины.

Глава 45

Одного человека звали Кетиль Гува[46], он был сыном Эрлюга, сына Бёдвара, сына Вигстерка. Эрлюг был женат на Сигню, дочери Облауда, сестре Хёгни Белого.

Их сын Кетиль отправился в Исландию в конце ее заселения. Он участвовал в викингских набегах на западе и захватил там ирландских рабов. Одного из них звали Тормод, второго — Флоки, третьего — Кори, четвертого — Сварт, а еще двух — Скорри.

Кетиль прибыл на Моржовый Мыс и первую зиму провел во Дворе Гувы, а весной отправился на Мыс и вторую зиму провел на Мысе Гувы.

Тогда же от него сбежали Скорри Старший и Флоки с двумя женщинами, унеся немало добра. Они укрывались в Роще Скорри, но были убиты в Долине Флоки и Долине Скорри.

Кетиль не нашел места для дома на Мысах и перебрался в Городищенский Фьорд. Третью зиму он провел во Дворе Гувы на Реке Гувы. Ранней весной он поехал на запад в Широкий Фьорд, подыскивая себе землю. Там он остановился в Гейрмундовом Дворе, попросил руку Ир, дочери Гейрмунда, и женился. Тот направил Кетиля искать землю в западной части фьорда.

Но пока Кетиль был на западе, его рабы сбежали и ночью прибыли во Двор Ягненка. Там тогда жил Торд, сын Торгейра Ягненка и Тордис, дочери Ингвара, тетки Эгиля, сына Лысого Грима. Рабы подожгли дом и сожгли Торда и всех его домочадцев. Они взломали кладовую и забрали множество продуктов и имущества. Затем они нагрузили лошадей и отправились по дороге к Лебяжьему Мысу. Сын Торда Ламби Сильный вернулся утром с тинга, когда они уже были давно в пути. Он погнался за ними, к нему присоединились люди с соседних хуторов. Когда рабы увидели их, они бросились врассыпную. Они схватили Кори на Мысе Кори, а несколько рабов попытались спастись вплавь. Сварта схватили на Шхере Сварта, Скорри — на Острове Скорри перед Болотами, а Тормода — в море у Шхеры Тормода, в миле от берега.

А Кетиль Гува, вернувшись, отправился на запад за Болота и четвертую зиму провел на Мысе Снежной Горы в Жилищах Гувы. Потом он занял Фьорд Гувы и Жилищный Мыс до Фьорда Колли. У Кетиля и Ир было два сына. Одним из них был Торхалль, отец Халльвёр, на которой женился Бёрк, сын Тормода, сына Тьостара. Вторым сыном был Одди, который женился на Торлауг, дочери Хрольва с Шаровой Реки и Турид, дочери Вальтьова, сына Эрлюга со Скалы Эсьи.

Глава 46

Капищный Колли, сын Хроальда[47], занял Фьорд Колли, Мыс Телки и Фьорд Телки. Он продал разным людям свою занятую землю, [а сам переехал в Хёскульдов Двор в Долине Лососьей Реки, где женился. Его прозвали Колль из Долин. Его сыном был Хёскульд, который женился на Халльфрид


Еще от автора Неизвестный Автор
Галчонок

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Призраки ночи

В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.


Закат  вечности

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 131, Победа

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


mmmavro.org | День 132, Поэт

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Песнь о Нибелунгах

…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.


Рекомендуем почитать
Государство Хорезмшахов-Ануштегинидов, 1097–1231

Книга посвящена почти 140-летнему периоду истории Средней Азии и сопредельных стран времени правления хорезмшахов из четвертой династии. Это рассказ о возникновении, развитии и гибели государства, центром которого был Хорезм. Рассматриваются вопросы политической и экономической истории; большое место уделено вопросам истории культуры.


Диктатура пролетариата

Первый профессор славянских языков Университета Осло Олаф Брок (Olaf Broch, 1867–1961), известный специалист в области диалектной фонетики, в начале лета 1923 года совершил поездку в Москву и Петроград. Олаф Брок хотел познакомиться с реальной ситуацией в советской России после революции и гражданской войны, особенно с условиями жизни интеллигенции при новом режиме. Свои впечатления он описал в книге «Диктатура пролетариата», вышедшей в Осло осенью 1923 года. В 1924 году эта книга была переиздана в сокращенном варианте, предназначенном для народных библиотек Норвегии. Вскоре вышли в свет переводы на шведский и французский языки.


Город Бонивур. Последняя великая стройка СССР

В середине 80-х годов на Дальнем Востоке началось строительство огромного завода азотных удобрений. Рядом с ним планировалось возведение города Бонивур, в котором жили бы строители и работники завода. Так сложилось, что последний город СССР, да и предприятие, спутником которого он должен был стать, не были достроены. Они так и канули в Лету вместе с Советским Союзом и почти стерлись из людской памяти, если бы не хабаровский путешественник и блоггер, член Русского Географического Общества Александр Леонкин.


Татуированная планета Земля

Учёные объявляют о сенсации, если найдут один новый рисунок (геоглиф) на рельефе Земли. Здесь же, по надписям на мегалитах, найдены сотни новых геоглифов. И даже на Марсе и Луне. «Всё на лбу написано». Эти открытия поменяют мировоззрение человечества, увеличат уровень понимания устройства Вселенной и укрепят веру в существование Мирового Разума. Человечество должно стать разумным, и эта книга поможет ему в этом.


Природа и античное общество

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Аксум

Аксумское царство занимает почетное место в истории Африки. Оно является четвертым по времени, после Напаты, Мероэ и древнейшего Эфиопского царства, государством Тропической Африки. Еще в V–IV вв. до н. э. в Северной Эфиопии существовало государственное объединение, подчинившее себе сабейские колонии. Возможно, оно не было единственным. Кроме того, колонии сабейских мукаррибов и греко-египетских Птолемеев представляли собой гнезда иностранной государственности; они исчезли задолго до появления во II в. н. э. Аксумского царства.