Книга о Небе - [49]

Шрифт
Интервал

Люди из Истинного мира сетовали на то, что, знай они об этом в мирской жизни, уж наверное больше бы ценили и берегли свое духовное тело! И жили бы тогда гораздо дольше.

И еще им хотелось дать искренний совет живущим на Земле: наше физическое тело не принадлежит нам, оно драгоценность, которую одолжила нам Великая Природа, и поэтому важно сознавать, что оно — тело духовное.


Я осознал это не так давно.

Можно взглянуть на это с другой стороны — я уже много раз писал об этом: когда космос был миром смерти, существовала только энергия Великой Природы, благодаря которой космос все расширялся, и вот Великая Природа себе в утешение решила создать на Земле человека, и в результате ее усилий, которые длились сотни миллионов лет, ей это удалось — человек родился.

Тогда Великая Природа как Родительница наделила людей, каждого человека, частью своего духа, это было доказательством того, что все люди — ее дети, и к тому же свидетельством того, что все они братья.

Затем Великая Природа, она же Бог-Родитель, с любовью наблюдая с Небес за своими детьми, делала все для их счастья. Сколько же сотен миллионов лет это длилось… Под конец, не в силах терпеть, в 1987 году Бог-Родитель Великой Природы спустился на Землю для Спасения Человечества.

Какая незаслуженная щедрость! — благодарил я, еле сдерживая слезы.

В это время ко мне в кабинет вошел Жак.

— Ты, наверное, устал прошлой ночью? — спросил он.

Во время встреч с Жаком моя душа смягчается, и я и Жак — мы оба становимся молодыми.

— Я сегодня много думал: раз ты теперь тоже признал Бога, мне хочется вместе отправиться в Отвиль, во Францию. Морис тоже, похоже, здоров, пригласим и его!

— Это было бы замечательно.

— Может, на этот раз в нашем «храме» появится Бог.

— Обязательно появится… Но ведь Бог всегда ощущается рядом.

— Я рад, что ты так говоришь… Ах, как хочется вернуться на шесть с лишним десятков лет назад!

— Что? Неужели столько времени прошло?

— В Истинном мире живут, серьезно воспринимая каждое мгновение, поэтому такого понятия, как течение времени, там не существует.

— Вот как, но все-таки это мир смерти?

— Глупец!.. Разве я не жив, разве я не разговариваю с тобой? — рассмеялся Жак, а в это время снаружи послышалась прекрасная музыка. Мы открыли окно, обращенное в сад: действительно, с небес доносилась до нас музыка. Мы заслушались, и вдруг Жак прямо из окна стал подниматься к небу.

Я восхитился: неужели небо так близко — и не смог удержаться от смеха: ведь я поступил в Небесную школу!

Но тут же стал серьезным, получив предостережение от Солнца:

— Слушай внимательно! То, что у тебя есть сегодня, — результат твоих стараний, твоих тяжких трудов… Это твердо храни в своей душе. Понятно?

— Да.

— Тем, кто приходит за «Божьей водой», напоминай об этом. Многие думают, что они просто сподобились Божественной милости, но ты почаще говори им: вода тогда только имеет силу, когда ею пользуются те, кто старается всей душой помогать своим братьям. Говори им: стремитесь к этому постоянно!

— Понятно.

— Во всем, что бы ты ни делал, важно стараться. В последнее время люди, не прилагая стараний, хотят получить выгоду, и души их испортились. Печально. Так как твой долг — писать, заставляй людей посмотреть на себя критически. Тебе понятно?

Я снова посмотрел на Солнце, подумав о его доброте. Хотя оно постоянно милостиво дает нам свет и тепло, мы не благодарим его, а когда идет дождь или в пасмурные дни, ни с чем не считаясь, готовы требовать — покажись!

Своевольное, однако же, создание человек!

Он совсем не способен жить на Небе. Ведь пока он живет на Земле, нужно только одно: смиренно радоваться и благодарить за все.


— Чем ты недоволен? Ведь в результате твоих страданий ты, подобно небожителям, поступил в Небесную школу. — Внезапно у меня в кабинете раздался голос Жака, но я не мог отвечать ему. — Ты сделал такие успехи, что уже нет необходимости каждый день вставать в пять утра и подвергаться духовным упражнениям, и вскоре сможешь приступить к любимой работе, не так ли?.. Всегда должно быть радостно вставать рано и быть честным, работать — первый долг человека. Подобно небожителям… Если тебя что-то мучает, я всегда готов дать тебе совет. Потому что как человек Истинного мира я могу помочь… Может быть, плохо со здоровьем?

— Здоровье мое в порядке. Никогда в жизни я не чувствовал себя так хорошо… Не беспокойся. Но только хоть я и слышал, что физическое тело дано нам взаймы, я не верил. А теперь раскаиваюсь и одновременно печалюсь.

— Что ты имеешь в виду, не расскажешь ли подробнее?

— Я никогда не задумывался о том, что мое тело, моя плоть, являясь частью меня, существует независимо. Поэтому, примерно десять последних лет публикуя по велению Великой Природы в год по книге, я все это время не заботился о своем теле… Этим летом, в тот день, когда вышла в свет «Жизнь человека», я заметил, что мое здоровье пошатнулось, ноги ослабели и перестали меня слушаться. Я испугался… Тело вело свое существование самостоятельно, перестав быть частью меня… Это я заметил впервые.

— Потому что тело дается взаймы.

— Если бы я отнесся к этому серьезнее, я бы берег его больше… Глупо получилось.


Еще от автора Кодзиро Сэридзава
Книга о Боге

Почитаемый во всем мире японский классик Кодзиро Сэридзава родился в 1896 году в рыбацкой деревне. Отец с матерью, фанатичные приверженцы религиозного учения Тэнри, бросили ребенка в раннем детстве. Человек непреклонной воли, Сэридзава преодолел все выпавшие на его долю испытания, поступил в Токийский университет, затем учился во Франции. Заболев в Париже туберкулезом и борясь со смертью, он осознал и сформулировал свое предназначение в литературе — «выразить в словах неизреченную волю Бога». Его роман «Умереть в Париже» выдвигался на соискание Нобелевской премии.


Умереть в Париже

Кодзиро Сэридзава (1897–1993) — крупнейший японский писатель, в творчестве которого переплелись культурные традиции Востока и Запада. Его литературное наследие чрезвычайно разнообразно: рассказы, романы, эссе, философские размышления о мироустройстве и вере. Президент японского ПЕН-клуба, он активно участвовал в деятельности Нобелевского комитета. Произведения Кодзиро Сэридзавы переведены на многие языки мира и получили заслуженное признание как на Востоке, так и на Западе.Его творчество — это грандиозная панорама XX века в восприятии остро чувствующего, глубоко переживающего человека, волею судеб ставшего очевидцем великих свершений и страшных потрясений современного ему мира.


Книга о Человеке

Почитаемый во всем мире японский классик Кодзиро Сэридзава родился в 1896 году в рыбацкой деревне. Отец с матерью, фанатичные приверженцы религиозного учения Тэнри, бросили ребенка в раннем детстве. Человек непреклонной воли, Сэридзава преодолел все выпавшие на его долю испытания, поступил в Токийский университет, затем учился во Франции. Заболев в Париже туберкулезом и борясь со смертью, он осознал и сформулировал свое предназначение в литературе — «выразить в словах неизреченную волю Бога». Его роман «Умереть в Париже» выдвигался на соискание Нобелевской премии.


Рекомендуем почитать
Рассказ о дурном мальчике

Жил на свете дурной мальчик, которого звали Джим. С ним все происходило не так, как обычно происходит с дурными мальчиками в книжках для воскресных школ. Джим этот был словно заговоренный, — только так и можно объяснить то, что ему все сходило с рук.


Сошёл с дистанции

Перед Долли Фостер встал тяжёлый выбор. Ведь за ней ухаживают двое молодых людей, но она не может выбрать, за кого из них выйти замуж. Долли решает узнать, кто же её по-настоящему любит. В этом ей должна помочь обычная ветка шиповника.


Доктор Краббе обзаводится пациентами

На что только не пойдёшь ради собственной рекламы. Ведь если твоё имя напечатают в газетах, то переманить пациентов у своих менее достойных коллег не составит труда. И если не помогают испытанные доселе верные средства, то остаётся лишь одно — уговорить своего друга изобразить утопленника, чудом воскресшего благодаря стараниям никому дотоле неизвестного доктора Томаса Краббе.


Тэнкфул Блоссом

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Сны под снегом

Повесть о жизни Михаила Салтыкова-Щедрина. Анонимный перевод, распространяемый самиздатом.


Кокосовое молоко

Франсиско Эррера Веладо рассказывает о Сальвадоре 20-х годов, о тех днях, когда в стране еще не наступило «черное тридцатилетие» военно-фашистских диктатур. Рассказы старого поэта и прозаика подкупают пронизывающей их любовью к простому человеку, удивительно тонким юмором, непринужденностью изложения. В жанровых картинках, написанных явно с натуры и насыщенных подлинной народностью, видный сальвадорский писатель сумел красочно передать своеобразие жизни и быта своих соотечественников. Ю. Дашкевич.