Книга катастроф. Чудеса мира в восточных космографиях - [102]
Эгиаде М. Трактат по истории религий. СПб., 1999. Т. I–II.
Элтон Ч. С. Экология нашествий животных и растений. М., 1960.
Эссад Дж. Константинополь. От Византии до Стамбула. М., 1919.
Юрченко А. Г. Элита Монгольской империи: время праздников //Altaica. IV. М., 2000.
Юрченко А. Г. Историческая география политического мифа.. Образ Чингис-хана в мировой литературе XIII–XV вв. СПб., 2006.
Яковлев В. В. Знамения в раннесредневековых летописях (опыт антидеструктивного описания) // Тюменский исторический сборник. Тюмень, 1998. Вып. II.
Яковлев В. В. Один феномен средневековой ментальности: (знамения в историографическом дискурсе) // Европа: международный альманах. Тюмень, 2001. Вып. I.
Яковлев В. В. Коллекция раннесредневековых предзнаменований: пример типологии // Европа: международный альманах. Тюмень, 2002. Вып. 2.
Якубовский А. Ю. Восстание Тараби в 1238 г. (К истории крестьянских и ремесленных движений в Средней Азии): Доклады группы востоковедов на сессии АН СССР 20 марта 1935 г. //Труды Ин-та востоковедения АН СССР. М.; Л., 1935. Т. 17.
Bollard M de. Encylopedies medievales. Sur la «connaissance de la nature et du monde» aii Moyen Age // Revue des Questions Historiques. Ser. 3. XVI. 1930.
Вупит С. W. «Wonder» //American Historical Review. СИ. 1997.
Crone G. R. The Discovery of the East. London. 1972.
Daston L., Park K. Wonders and the Order of Nature. New York, 1998.
Denholm-Young iW. The «Mappa Mundi» of Richard of Haldingham at Hereford //Speculum. 32. Der Katalanische Weltatlas von Jahre 1375 nach dem in der Bibliotheque Nationale, Paris, verwahrten Original farbig wiedergegeben Mit einer Einfiihrung und Obersetzungen von H.-Ch. Freiesleben. Stuttgart, 1977. Die Ebstorfer Weltkarte. Zweisprachige Studienausgabe / Hrsg. von H. Kugler. Weinheim, 1990.
Gueret-Laferte M. Sur les Routes de l'Empire Mongol. Ordre et rhetorique des relations de voyage aux XIII>е et XIV>е siecles. Paris, 1994. Franke H. From Tribal Chieftain to Universal Emperor and God: The Legitimation of the Yuan Dynasty. (Sitzungsbericht der Bayer. Akad. der Wiss.. Phil.-hist. Klasse vol. 2). Munchen, 1978. Joan Blaeu. Atlas Maior of 1665. Introduction and text by Peter van der Krogt; Based on the copy in the Osterreichische Nationalbibliothek, Vienna. 2004.
Laufer B. Bird Divination among the Tibetans //T'oung Pao. 1914. N 15. Le Tuhfat al-albab de Abu Hamid al-Andalusi al-Garnati par Gabriel Ferrand //Journal asiatique, Paris. 1925. T. 207. Li Livres dou Tresor Brunetto Latini. Barselona, 2000. (Faksimile)
Lindberg D. C. Von Babylon bis Bestiarium. Die Anfange des abendlandischen Wissens. Stuttgart, 1994.
Lowes J. L. The Dry Sea and the Carrenare //Modern Philology. 1905. Vol. III. Marco Polo. Das Buch der Wunder. Handschrift Francais 2810 der Bibliotheque nationale de France, Paris / Kommentar F. Avril, M.-T. Gousset, J. Monfrin, J. Richard, M.-H. Tesniere. Luzern, 1996.
Martin Th. H. La foudre, I'electricite et le magnetisme chez les anciens. Paris. 1866. Miller K. Mappaemundi. Die altesten V/eltkarten. 6 Bde. H III. Stuttgart, 1895.
Mior A. L. The World Map in Hereford Cathedral. Hereford, 1979. Pelliot P. Notes on Marco Polo. Paris, 1959, vol. 1; 1963, vol. 2.
Pelliot P. Recherches sur les Chretiens d'Asie Centrale et d'Extreme-Orient, opera postuma pubblicata a cura di J. Dauvillier e L. Hambis. Paris, 1973. Relation des Voyages fait par les Arabes et les Persans dans I'lnde et a la Chine dans le IX siecle de Гегэ chretienne / Publ. par J. Rein and. Paris, 1845.
Rossabi M. Khubilai khan. His life and times. Berkeley, Los-Angeles & London, 1988. The Book of Ser Marco Polo the Venetian, Concerning the Kingdoms and Marvels of the East. Translated and Edited, with Extensive Critical and Explanatory Notes, References, Appendices and Full Indexes, Preceded by an Analytical and Historical Introduction, by H. Yule and H. Cordier. III Vol. in 2 Banden. Amsterdam, 1975 (repr.). The Life of Hiuen-tsang. By S. Beal. London, 1914.
Wittkower R. Marvels of the East. A Study in the History of Monsters // Journal of the Warburg and Courtauld Institutes. London, 1942. Vol. V. (Kraus reprint. Nendein / Lichtenstein. 1968)
Wittkower R. Marco Polo and the Pictorial Tradition of the Marvels of the East //Oriente Poliano. ed. Is. M. E. O. Roma, 1957.
Wittkower R. Roch: Ein orientalisches Ungeheuer auf einem niederlandischen Stich // Allegorie und der Wandel der Symbole in Antike und Renaissance. Koln, 1996.
Woodward J. An Essay toward a Natural History of the Earth and Terrestrial Bodies, Especially Minerals: As also of the Sea, Rivers, and Springs. With an Account of the Universal Deluge: And on the Effects that it had upon the Earth. London, 1695.
Wortley J. The Literature of Catastrophe // Byzantine Studies 4, 1. 1977.
Zarncke F. Der Priester Johannes. Leipzig, 1883. (Abhandlungen der Koniglich Sachsischen Akademie der Wissenschaften. Phil.-hist. Klasse 8).
ВВ — Византийский временник. Л.
Восток — Восток. Афро-азиатские общества: история и современность.
Была ли Золотая Орда исламским государством? На этот вопрос существует два взаимоисключающих ответа. В центре внимания исследования историка А. Г. Юрченко фигура хана Узбека, который, согласно агиографической традиции, объявил ислам государственной религией Золотой Орды. Однако если заняться расследованием хотя бы трех сюжетов (о сути праздника, который отметил хан Узбек в июне 1334 г.; о женитьбе Узбека на одной из жен своего отца; о значении золотого полумесяца над дворцом хана), то, как полагает исследователь, мы увидим имперские структуры повседневности, неподверженные предписаниям ислама.
Средневековые мусульманские дипломаты сообщают о том, что Берке, правитель кочевого государства, известного в истории как Золотая Орда, принял ислам. Означало ли это, что победоносная доктрина Вечного Неба уступила без боя место вере в Аллаха? Как на деле выглядело обращение Берке? Как к этой новости отнеслись уйгуры-несториане, управлявшие делопроизводством в Орде, китайские советники, буддисты и кочевая аристократия. Куда подевались шаманы, предсказатели и прочие маги? Автор исследования А. Г. Юрченко полагает, что мусульманские наблюдатели отредактировали историю Берке.
Книга посвящена одной из самых драматических страниц русской истории — «Смутному времени», противоборству различных групп служилых людей, и прежде всего казачества и дворянства. Исследуются организация и требования казаков, ход крупнейших казацких выступлений, политика правительства по отношению к казачеству, формируется новая концепция «Смуты». Для специалистов-историков и широкого круга читателей.
В истории антифеодальных народных выступлений средневековья значительное место занимает гуситское революционное движение в Чехии 15 века. Оно было наиболее крупным из всех выступлений народов Европы в эпоху классического феодализма. Естественно, что это событие привлекало и привлекает внимание многих исследователей самых различных стран мира. В буржуазной историографии на первое место выдвигались религиозные, иногда национально-освободительные мотивы движения и затушевывался его социальный, антифеодальный смысл.
Таманская армия — объединение Красной армии, действовавшее на юге России в период Гражданской войны. Существовала с 27 августа 1918 года по февраль 1919 года. Имя дано по первоначальному месту дислокации на Таманском полуострове.
Книга вводит в научный оборот новые и малоизвестные сведения о Русском государстве XV–XVI вв. историко-географического, этнографического и исторического характера, содержащиеся в трудах известного шведского гуманиста, историка, географа, издателя и политического деятеля Олауса Магнуса (1490–1557), который впервые дал картографическое изображение и описание Скандинавского полуострова и сопредельных с ним областей Западной и Восточной Европы, в частности Русского Севера. Его труды основываются на ряде несохранившихся материалов, в том числе и русских, представляющих несомненную научную ценность.
Книга представляет собой исследование англо-афганских и русско-афганских отношений в конце XIX в. по афганскому источнику «Сирадж ат-таварих» – труду официального историографа Файз Мухаммада Катиба, написанному по распоряжению Хабибуллахана, эмира Афганистана в 1901–1919 гг. К исследованию привлекаются другие многочисленные исторические источники на русском, английском, французском и персидском языках. Книга адресована исследователям, научным и практическим работникам, занимающимся проблемами политических и культурных связей Афганистана с Англией и Россией в Новое время.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.