Книга - [18]

Шрифт
Интервал

Завтра снова он выйдет на сцену.

Игра. Это только игра.


5. Сказано: Никто. Ни один человек

Не может обидеть меня или унизить.

Палки и камни могут сломать мои кости,

Но слова меня ранить не могут никак.

Никогда. Никакие.


6. Жизнь – не снаружи меня,

Жизнь – внутри меня.

Жизнь – не в том, что происходит,

Жизнь – в том, как я отношусь

К происходящему.


7. Нет вне меня ни свободы, ни радости,

Но только во мне.


8. Из великого мира внутри меня

Я смотрю в малый мир, что снаружи:

Удивляюсь удачам,

Ухмыляюсь потерям.


9. Господи.

Помоги мне не выйти сейчас из себя,

Помоги мне не спутать себя с человеком,

Роль которого я здесь играю.


СТИХ CXXIII


АКТЕРЫ


1. Актеру известны роли.

Но роли не знают актера.


2. Бесконечная смена ролей -

Это актер, пребывающий вечно.


3. И каждая роль его учит чему-то.


4. Быть не может,

Чтобы вместе со мной были в землю зарыты

И стали землей

Все находки мои, все мечты, все прозрения.


5. Мне нравится думать,

Что старания мои не напрасны,

И что опыт мой будет востребован.


6. Неразлучный мой друг,

Мой ангел – хранитель,

Чему ты опять смеешься?


СТИХ CXXIV


РОЛИ


1. Господи. В этом театре

Ты пишешь сценарий.

И роли всем нам раздаешь

Тоже Ты.


2. Я не знаю, какая из них

Ныне выпадет мне:

Роль пастыря или овцы,

Роль дающего или просящего,

Роль счастливца или роль горемыки.

Что за опыт я должен постичь в этот раз -

Я не знаю.

Но это известно Тебе.


3. Господи.

Ты затеял весь этот спектакль,

Чтобы я мог сыграть свою роль.


4. Для меня одного

Каждый день поднимаешь Ты солнце,

И выводишь навстречу мне толпы людей.

Злых и добрых. Весёлых и грустных.

Все они будут учить меня

Быть человеком.


5. Господи. Если можно,

Пусть у меня будет роль

Человека смешного и доброго.

Мне она нравится

Больше всего.


СТИХ CXXV


НАУЧИТЕЛИ ЖИЗНИ


1. Люди, люди и люди.


2. Есть люди, которые нужны мне.

Те, что вблизи, согревают меня.

Те, что вдали, освещают мой путь.


3. Есть люди, которым нужен я.

Это нити.

Ими я связан с жизнью.


СТИХ CXXVI


НИТИ


1. Ни деньги, ни даже слова

Не имеют смысла,

Если их нельзя обменять.

Если ты один.

И больше нет никого.


2. Люди, люди и люди.

Одни приходят ко мне, чтобы дать.

Другие – чтоб взять.

Третьи – чтобы отнять.


3. То, что я отдаю людям сам,

Возвращается мне.

То, что они у меня отнимают,

Не возвращается никогда.


4. Давая силы доброму,

Я укрепляю доброе.

И оно вернется ко мне.

К моим близким.

К моим детям.


5. Давая силы злому,

Я укрепляю злое.

И оно вернется ко мне.

К моим близким.

К моим детям.


6. Кто приходит с любовью ко мне,

Тот приносит в тело моё.

Кто идёт без любви,

Берет от него.


7. Боже. Ты видишь,

Меня сейчас мало.

Приведи ко мне добрых людей.

СТИХ CXXVII


КТО ТЫ?


1. Всё, что нужно мне знать о тебе,

Узнать я могу, спросив у себя:

Даешь ты мне или берешь у меня?

Хочу я делиться с тобою силой своей

Или нет?


2. Чтоб полюбить человека

Не нужны мне ни годы, ни дни, ни часы.

Слышать то, что не слышно ушами,

Видеть то, что не видно глазами -

Может сердце.


3. Ангел мой бессловесный,

Я верю тебе.


СТИХ CXXVIII


ЩЕДРОСТЬ


1. Быть несчастным – значит:

Отнимать тепло у других.

Странное, мучительное удовольствие

Заключено в несчастье.


2. Счастливые своим теплом

Других согревают.

И счастье отдавать -

Выше удовольствия брать.

Любить – чудеснее,

Чем быть любимым.


3. Давать – блаженнее,

Чем принимать.*

Эта нелепая истина -

Быть может, самое важное

Из всего, что я узнал:

Колодец живет до тех пор,

Пока пьют из него.


4. Солнце греет всех, кто под ним.

Оно посылает благодать

И грешным, и праведным,

И не убывает ему.


5. Господи.

Научи, где взять столько тепла,

Чтоб отдавать не сожалея.

Господи. Научи не бояться

Делиться последним.


СТИХ CXXIX


ТЕПЛОВОРОТ


1. Всякий раз, когда я общаюсь

С человеком, природой, вещами,

Я принимаю в себя их тепло

Или им отдаю.


2. Словом ТЕПЛО я обозначил себе

Всё то, что ещё называют словами:

Жажда жизни. Душевные силы.

Энергия радости.


3. Тепло.

Это то, что заставляет расти траву.

Это то, что заставляет петь птицу.

Это то, что заставляет ползти ребенка.


4. Тепло.

Это то, что ищут в пожатии рук приятели.

Это то, чего ждут от слияния тел любовники.

Это то, что находят в молитве отшельники.


5. Тепло.

Это то, чем толпу заряжают артисты,

Это то, что им зал возвращает обратно.


6. Тепло.

Чтобы им поделиться, люди друг друга жалеют.

Чтоб его отобрать, люди кричат и бранятся.


7. Когда начальник грызет подчиненного,

Когда сильный глумится над слабым,

Когда старуха брюзжит на детей -

Я понимаю: я вижу застолье.

Они пьют их тепло.


8. Пугающий пьет из того, кто боится.

Плачущий пьет из того, кто жалеет.

Хвалящийся пьет из того, кто завидует.

Обижающий пьет из того, кто скулит…


9. Тепло.

Это то, что мастер вкладывает в дело своё,

Когда он говорит: я вложил свою душу.

Это тепло рук, которое помнят вещи.

Это тепло вещей, которое греет руки.


10. Тепло.

Животворящая кровь всего сущего.

Я думал: нужно делиться познаниями.

Оказалось: нужно делиться теплом.


СТИХ CXXX


ПРИТЧА О ПЯТИ ХЛЕБАХ


1. Обратились к Учителю люди и просили его:

Вот: пали мы духом, и нет больше силы,

И отчаялись в голоде наши сердца,

И озлобились мы от нужды друг на друга,

Научи: как нам выжить?


2. И он дал им улыбку и доброе Слово,

И делились ими они, и давали друг другу,

И брали все – кто сколько хотел,

И насытились все добротой и любовью,

И хватило для всех, и осталось ещё.


Рекомендуем почитать
Вечная утопия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Конъюнктуры Земли и времени. Геополитические и хронополитические интеллектуальные расследования

В сборнике статей отечественного филолога и политолога Вадима Цымбурского представлены «интеллектуальные расследования» ученого по отдельным вопросам российской геополитики и хронополитики; несколько развернутых рецензий на современные труды в этих областях знания; цикл работ, посвященных понятию суверенитета в российском и мировом политическом дискурсе; набросок собственной теории рационального поведения и очерк исторической поэтики в контексте филологической теории драмы. Сборник открывает обширное авторское введение: в нем ученый подводит итог всей своей деятельности в сфере теоретической политологии, которой Вадим Цымбурский, один из виднейших отечественных филологов-классиков, крупнейший в России специалист по гомеровскому эпосу, посвятил последние двадцать лет своей жизни и в которой он оставил свой яркий след.


Нелинейное будущее

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Происхождение древнегреческой мысли

Ж.-П. Вернан - известный антиковед, в своей работе пытается доступно изложить происхождение греческой мысли и показать ее особенности. Основная мысль Вернана заключается в следующем. Существует тесная связь между нововведениями, внесенными первыми ионийскими философами VI в. до н. э. в само мышление, а именно: реалистический характер идеи космического порядка, основанный на законе уравновешенного соотношения между конститутивными элементами мира, и геометрическая интерпретация реальности,— с одной стороны, и изменениями в общественной жизни, политических отношениях и духовных структурах, которые повлекла за собой организация полиса,— с другой.


Единство и одиночество: Курс политической философии Нового времени

Новая книга политического философа Артемия Магуна, доцента Факультета Свободных Искусств и Наук СПБГУ, доцента Европейского университета в С. — Петербурге, — одновременно учебник по политической философии Нового времени и трактат о сущности политического. В книге рассказывается о наиболее влиятельных системах политической мысли; фактически читатель вводится в богатейшую традицию дискуссий об объединении и разъединении людей, которая до сих пор, в силу понятных причин, остается мало освоенной в российской культуре и политике.


Воспоминания о К Марксе и Ф Энгельсе (Часть 2)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.