Книга Даниила. Книга Двенадцати. В современном русском переводе - [6]
>12Ответ халдеев вывел царя из себя, и он пришел в такую ярость, что приказал истребить всех мудрецов вавилонских. >13Когда вышел указ о казни мудрецов, угроза гибели нависла над Даниилом и его товарищами, и за ними тоже послали.
>14Тогда Даниил, осторожно взвешивая каждое слово[20], обратился к Ариоху, начальнику царской стражи, которому велели казнить вавилонских мудрецов. >15«Что побудило царя столь срочно издать такой указ?» – спросил Даниил царского сановника.[21] Когда Ариох разъяснил ему, в чем дело, >16Даниил пошел к царю и попросил дать ему время, чтобы истолковать царский сон. >17Затем Даниил вернулся домой и рассказал обо всем своим товарищам Анании, Мисаилу и Азарии, >18и просил их молиться Богу Небесному, дабы Господь явил милость Свою и открыл тайну сновидения, чтобы им не погибнуть вместе с прочими мудрецами вавилонскими. >19В ночном видении тайна была открыта Даниилу, и он восславил Бога Небесного >20такими словами:
«Да будет благословенно Имя Божие от века до века!
У Бога – мудрость и сила!
>21Одни времена Он сменяет другими[22],
одних царей свергает – других на царство ставит,
наделяет мудрых мудростью и разумных – знанием.
>22Открывает Он глубины неизведанные и мысли сокровенные.
Ему ведомо то, что во мраке, и свет с Ним всегда пребывает.
>23Благодарю и славлю Тебя, Боже отцов моих,
ибо мудрость и силу Ты дал мне
и ныне показал мне то, о чем мы просили:
поведал нам то, что хочет знать царь».
>24Поэтому Даниил пошел к Ариоху, которому царь повелел истребить мудрецов Вавилона, и сказал ему: «Не убивай мудрецов вавилонских, веди меня к царю – я истолкую его сон».
>25Ариох немедля привел Даниила к царю и сообщил ему: «Среди пленников, переселенных тобой из Иудеи, нашел я человека, который даст тебе, царь, истолкование сна твоего».
>26Царь спросил Даниила, которого называли еще Бельтешаццаром: «Можешь ли ты рассказать мне, какой я видел сон, и истолковать его?» >27Даниил дал царю такой ответ: «Тайну, о которой царь спрашивает, не могут раскрыть ему ни предсказатели, ни мудрецы, ни заклинатели, ни маги. >28Но есть на небесах Бог, открывающий тайны, Он-то и показал царю Навуходоносору то, что случится в конце времен. Твой сон и видения, явленные тебе на ложе твоем, были такие: >29ты, о царь, размышлял на ложе своем о будущем, и Открывающий тайны показал тебе то, чему предстоит свершиться. >30А мне эта тайна открыта была не потому, что я мудростью превосхожу всех живущих, но чтобы объяснить царю значение увиденного, чтобы разобрался ты в сокровенных своих помышлениях.
>31Видел ты, царь, во сне большое изваяние[23]. Огромное оно было и сияло необыкновенно, возвышалось оно перед тобой, и страшно было взглянуть на него. >32Голова у этого идола была из чистого золота, грудь и руки – серебряные, живот и бедра – медные. >33Голени его были железные, а стопы – частью из железа, частью из глины. >34На твоих глазах камень, без содействия рук, от горы откололся[24], ударил в изваяние, в ноги его, что из железа и глины, – и раздробил их. >35И тогда распались разом железо, глина, медь, серебро и золото и стали как мякина на току летом, и подхватил их ветер и развеял, так что и следа от них не осталось, а камень, что разбил изваяние, стал великой горой и занял всю землю. >36Таков сон, а теперь объясним царю его значение.
Истолкование сна Навуходоносора
>37Ты, о царь, – величайший из царей[25], которому Бог Небесный даровал царство, могущество, силу и славу. >38И людей, где бы они ни жили, и зверей земных, и птиц небесных – всех Он тебе подчинил, поставил тебя властелином над всеми. Голова из золота – это ты. >39После тебя будет другое царство, менее сильное, затем – третье царство, медное, которое будет править всей землей. >40А четвертое царство будет прочным, как железо, ибо подобно железу, которое раскалывает, разбивает и сокрушает всё, оно разобьет и сокрушит все другие царства. >41Царство это окажется разделенным – ведь ты видел, что стопы и пальцы ног были наполовину из гончарной глины, наполовину из железа. Но кое-что от твердости железа в нем будет, поэтому ты и видел, что железо было смешано с глиной. >42А поскольку пальцы ног частью железные, а частью глиняные, будет это царство отчасти прочным, отчасти хрупким. >43То, что ты видел железо, смешанное с глиной, означает: в том царстве люди разных племен породнятся друг с другом, но единым народом не станут, как железо не смешивается с глиной. >44Но во дни тех царств Бог Небесный воздвигнет Свое царство; не сокрушит его вовеки никакая сила и никакому другому народу оно не достанется. Царство это будет стоять вечно, сокрушив и уничтожив все прочие, >45как тот камень, что в сновидении твоем, отколовшись от горы без содействия рук человеческих, разбил в прах железо, медь, глину, серебро и золото. Великий Бог показал царю, что случится в будущем. Сну этому следует верить, и толкование его истинно».
>46Тогда царь Навуходоносор простерся ниц перед Даниилом и, поклонившись ему, распорядился о жертвоприношении и благовонном курении в его честь.
![Библия: современный русский перевод. Пятикнижие Моисея](/storage/book-covers/f6/f6c6007368b7d9fe4187d2a5765149fbec763571.jpg)
Современный русский перевод Библии отличает точная передача смысла Священного Писания, совмещенная с ясностью и доступностью изложения. Одна из главных задач перевода — отразить на современном литературном языке смысловое, стилистическое, жанровое и художественное многообразие книг Библии. Перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Книга адресована самому широкому кругу читателей.
![Книга Притчей Соломоновых](/build/oblozhka.dc6e36b8.jpg)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
![Преподобные старцы Оптиной Пустыни](/storage/book-covers/82/825ca629062896c28e724494360dc61e4dcc36d3.jpg)
Данное издание Оптиной Пустыни представляет собой книгу, в которой под одной обложкой собраны жития всех преподобных Оптинских Старцев. В книге несколько глав, каждая из которых посвящена одному Старцу и содержит, помимо его жития, также наставления преподобного и список литературы для более глубокого постижения личности и творений святого.
![Беседа христианина с магометанином об истине Пресвятой Троицы](/build/oblozhka.dc6e36b8.jpg)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
![Не расточай свои печали](/storage/book-covers/77/779c3ab64ebbeeabb72bf9404b4d9fa5b7ceeec0.jpg)
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
![Новый Афонский патерик. Том II. Сказания о подвижничестве](/storage/book-covers/3a/3a14ba79630a792258bab80a521de8f68fa16727.jpg)
Составитель этой книги – один из уважаемых афонских старцев, по смирению пожелавший остаться неизвестным. Более 30 лет он собирал и систематизировал повествования и изречения, отражающие аскетическое и исихастское Предание Святой Афонской Горы. Его восемьсотстраничная книга, вышедшая на Афоне в 2011 году, выдержала несколько переизданий. Ради удобства читателей и с благословения старца русский перевод выходит в трёх томах – «Жизнеописания», «Сказания о подвижничестве» и «Рассказы старца Паисия и других святогорцев», которые объединены общим названием «Новый Афонский патерик».Второй том патерика содержит краткие истории об афонских монахах XX века и их яркие высказывания.
![Святой Андрей](/storage/book-covers/25/25eb5d37bdff2cdfcc6d97bf9522493f027c0433.jpg)
Святых, носящих имя Андрей, в жизни Русской Православной Церкви очень много. Один из них – святой апостол Андрей Первозванный, который был со Спасителем всё время Его земного служения и проповеди. Очень любят и чтут в народе ещё одного святого, наречённого именем Андрей. Это святой благоверный князь Андрей Боголюбский (сын Юрия Долгорукого и внук Владимира Мономаха). Его недаром назвали Боголюбским – всем сердцем он возлюбил Господа ещё с юных лет. Андрей Боголюбский вместе с отцом строил Москву, возводил храмы во многих городах.
![Элегия к монастырю в Дерри](/build/oblozhka.dc6e36b8.jpg)
Ист.: www.lamp.ac.uk/celtic/Cormac.htm http://www.sundown.pair.com/Sharp/Lyra%20Celtica/ancient_erse.htm#SAINT COLUMBA.