Кликни меня. Признания интернет-эксгибиционистки - [33]

Действительно она имеет. Однако, я не говорю это:

»Я считаю это другим. В твоем профиле, на твоем блоге, где бы, у тебя есть власть, ты решаешь твое выступление. У тебя есть рупор, возможность влиять на мир, так сказать. Кто знает, вероятно, точно твое сообщение или твоя почта блога так удачно, соблаговолит таким образом, что твои слова действительно оказывают влияние. Кроме того, экономизация индивидуума тебя требует чистый менеджмент тождества, прямую биографию, рациональные решения карьеры. В социальных сетях ты можешь инсценировать это страшно, даже если твоя настоящая жизнь вовсе не отдает это, вероятно. Если неудивительно, что при Xing все красное вино пьют и слышат классику. Ясно я желал бы себе, чтобы все люди критики капитализма предавались, но не могу требовать я это. И если я также не хочу. Само собой разумеется, парадоксально, что многие чувствуют себя вопреки контрольной потере таким образом, как будто бы у них был максимальный контроль. Контроль, которого они никогда не могут достигать иначе в жизни. Также ты, естественно, не можешь забывать, что можно получать очень около большой ответ и признание в социальных сетях. Признание, наибольшие люди не получают в ее жизни. Это в то же время проклятие и одобрение. Однако, это проблемы капиталистической системы. Поэтому я полагаю, что весь спор вокруг частной сферы в интернете заботы не окупается …«

»Это так невероятно придурковатая провокация и удар на лицо все, которые поставили себе до сих пор цензорам этого мира в дорогу. Я спрашиваю себя иногда по-настоящему, какие наркотики ты берешь, чтобы смочь давать твое что-то в этом роде! Вероятно, это просто современная форма синдрома Стокгольма, которую ты там показываешь. Непонятно. То, что ты покидаешь о тебе, неинтересен! К чему? Миллионы пользователей - это ничто иное как куча Sheeple , которые обнажаются сами и бросают концернам к ногам!«

»Интернет общественен и глобален, не нужно было вкладывать ему ненужные цепи. Интернет слишком свободен для идеи частных занавесов. Почему мы умалчиваем так много? Однако странно, что мы принуждаем людей, чтобы они прятали ее самое сокровенное, так как мы не умеем обходиться с этим! Каждый должен смочь раскрываться, если бы он хотел это!«

»Говори, все же, китайского диссидента! Твое наивное историческое забвение наорет на меня. Кроме того, это был бы урегулированный самопроектами человек. То, что ты здесь набрасываешь, новая форма Beichtens, только без Бога, долга, который должен был сдаваться с разъяснением. Это в высшей степени revisionistisch! И я не буду ходатайствовать за это.«

»Все же, не речь идет у меня о социальных сетях как исповедальни. Для этого я должен был бы предусматривать определенную форму морали отмачивать норму, от который твои Beichterei требовали бы. И ты знаешь, что я считаю мораль странным фетишем, который мы с 19-ого столетия преодолеваем слишком немного агрессивно …«

»Ну да, я знаю, даже Ницше был не настолько последователен как ты!«

Sesemi имитирует зевок.

»Anyway … «, я снова начинаю.

»Небо, и что изменяет факт на этом, что КГБ треплет профили на Facebook? Ну?!«

»Иногда ты звенишь, как будто бы имелся всемирный совет владения, который планирует все это и делает нас марионетками. Ты и твоя фигня клятвы.«

»В то, чем мы нуждаемся, просто оповещенное общество, в котором каждый действует рационально. Точно. Все же, это не может быть настолько тяжело! Каждый, который сбросил однажды несовершеннолетие, также сможет убеждать другой и тогда мы используем все децентрализованные системы, свободное программное обеспечение и получаем свободное человечество, которого мы ожидаем!«

»Это однако полностью утопически! Людей в счастье нужно захотеть делать первый шаг в ад, так как тогда ты навязываешь им в последней последовательности образ жизни. И что происходит, если они не хотят принимать его?«

Тишина. -

»Если ты смотришь.«

Sesemi заскучавший: »Теперь я должен идти свободно, мир спасают, уже знал бы!«

»Ах. Было миловидно. Пока, или?«

»Малыш 3, мою любовь.«

Я вижу ей еще короткий момент позади, ее локоны цвета эбенового дерева качаются, когда она переходит улицу. Эта женщина - это мощность, я думаю и размышляю над беседой. Sesemi и я просиживают, пожалуй, обоих утопии и соответственно Dystopie, которые мы не испытаем. Она полагает в то, что имеется разум и будет вести разъяснение к тому, что люди могут встречать рациональные решения и будут. Я полагаю снова, что у людей есть право на ошибку, все люди никогда не будут разъяснены и будут действовать уже вовсе не рационально. То, что тайные полиции и государства, так же большие концерны пытаются использовать сеть к ее преимуществу - подарено. Это капиталистическая логика, вместе с тем мы живем. Я открываю мою письменную программу и начинаю печатать. Я становлюсь об этом блог-к хорошим. И текст Sesemi посвящают.

Создает ли сеть более демократическое и более свободное общество, в котором может участвовать большее количество людей? То, что люди ищут смысл, не изменяется только однажды. И то, что они нажимают дорогой порнографии занимать как себя вопросами демократии, пожалуй, также не так быстро. Что делают? Можно ли с сетью пускать в ход новое разъяснение?