Классика, скандал, Булгарин… Статьи и материалы по социологии и истории русской литературы - [182]

. В том же году она занялась публичной политической деятельностью, после Манифеста 17 октября вместе с Борком создав и возглавив небольшую монархическую организацию «Братство свободы и порядка»1048, которая в 1907 г. влилась в «Союз русского народа» (Шабельская в 1917 г. была там товарищем председателя Коломенского отделения, вместе с мужем активно сотрудничала в газете «Сокол» (1907–1908). Совместно с ним выпустила в Петербурге в 1905 г. под псевдонимом Александров агитационные брошюры «Долой подстрекателей!» и «Довольно насилий!!!», а в 1906 г. серию анонимных брошюр «Еженедельные беседы “Братства свободы и порядка”» (СПб.; 7 выпусков). Позднее редактировала черносотенные газеты «Свобода и порядок» (1914–1917) и «Русский рабочий» (1915–1917), выходившие за счет субсидии Министерства внутренних дел).

Публицистика Шабельской носила монархический и националистический (главным образом антисемитский характер), гиперболизируя ходячие штампы «патриотической» пропаганды. А. В. Амфитеатров вспоминал, что «графомания Шабельской нашла в черносотенных изданиях восторженный прием и широкое применение. Она заливала столбцы их писаниями, не имевшими ни склада, ни лада, но – все признаки серьезного нервного расстройства, с бредом преследования в опасной, бешеной форме. Это был непрерывный набат, призывавший к уничтожению всех сил, явлений, учреждений, больших и малых величин, нежелательных династии и государственной церкви. Сплошной и ежедневный донос на либеральную и даже на консервативную, но недостаточно ретроградную прессу, на интеллигенцию, на Государственную думу. Но с особенною яростью ожесточалось больное воображение Шабельской на “жидов” и фантастических “жидомасонов”, злокозненные интриги которых, по представлениям русской “правой”, “сделали революцию”»1049.

Аналогичный характер имели и ее прозаические произведения, которые она помещала в газетах, но из-за большого объема и слабого читательского интереса к ним довести их до книжного издания ей удавалось весьма редко. Конспирологический роман «Сатанисты XX века», повествующий о «жидомасонском заговоре» всемирного масштаба сатанистов против христиан, печатался в газете «Колокол» с июня 1911 г. по ноябрь 1912 г.1050 Вдохновленный «Протоколами сионских мудрецов» и антисемитской французской и немецкой литературой, он сочетал сюжет авантюрно-приключенческих романов типа книг П. А. Понсон дю Террайля о Рокамболе и оккультно-приключенческих романов В. И. Крыжановской с поэтикой «романа с ключом». Первостепенную роль в борьбе с сатанистами играет в нем живущая за рубежом русская актриса Ольга Бельская, которую безосновательно обвиняют в преступлении (многие детали ее биографии взяты из жизни Шабельской), а среди прототипов персонажей-«сатанистов» – Линдау, Гарден, С. Ю. Витте, Г. О. Гинцбург и многие другие. Во многом с ним связан другой роман конспирологического характера «Красные и черные» о движущих силах революции 1905 г., воспроизводящий антисемитские мифы и подробно описывающий черносотенное движение (первые две части печатались в 1907 г. в газете «Сокол»; в 1910–1911 гг. они были переизданы в качестве бесплатного приложения к газете «Русское знамя», третья часть печаталась в этой газете в 1912 г.1051, четвертая – в газете «Свобода и порядок» в 1914 г., причем из-за начала Первой мировой войны публикация в июле была прервана и не возобновлялась; в 1915 г. была сделана попытка издать четвертую часть выпусками, но удалось выпустить лишь два из них)1052. В нем тоже причудливо сочетались штампы авантюрно-приключенческого романа, хроники политических событий и «романа с ключом» (тут выведены под прозрачными фамилиями А. С. Суворин – Проворин, П. Н. Милюков – Сазиков, Ф. Сологуб – Свиногуб, Н. Я. Стечкин – Точкин и др. (С. Ю. Витте, Г. Гапон, Л. Андреев, А. Борк), а также сама Шабельская (как писательница Анна Петровна Пассек) и, кроме того, подробно изложена история «Братства свободы и порядка»1053). По разным причинам не была завершена публикация и ряда других ее романов: антиреволюционного и антисемитского романа «Подъявший меч мечом погибнет» (в газете «Стрела» в октябре 1912 – июне 1913 г.); антисемитского «религиозно-политического» романа «Дело Цимеса» о «ритуальном» убийстве в Германии (в газете «Колокол» в декабре 1913 – январе 1914 г.); «политического романа, составленного по неизданным и секретным документам» «За стенами германского посольства» – о том, как Германия готовилась к нападению на Россию (в газете «Свобода и порядок» в июне 1916 – феврале 1917 г.).

В конце жизни Шабельская поселилась в имении Сусть-Заречье Новгородской губернии, много болела, умерла она в Петербурге 15 августа 1917 г.1054

Так незадолго до Октябрьской революции закончилась бурная жизнь женщины, не достигшей успеха ни в театре, ни в литературе, ни в политике и лишь в театральной критике оставившей некоторый след.