Классическая мифология от А до Я. Энциклопедия богов и богинь, героев и героинь, нимф, духов, чудовищ и связанных с ними мест - [27]

Шрифт
Интервал

(См. также Адмет, Алкестида, Зевс, Мелеагр, Парки, Титаны, Фемида и Эринии.)

МОРС

Морс – римский бог смерти. Олицетворяет само состояние безжизненности и силу, вызвавшую смерть. Эквивалент греческого Танатоса.

(См. также Танатос.)

МОРФЕЙ

Морфей – персонификация сновидений, один из тысячи сыновей Гипноса (римского Сомнуса), бога сна. Морфей ассоциировался с определенным типом сновидений, а именно с теми, где присутствуют люди, поскольку хорошо умел имитировать человеческую походку, речь и жесты. А вот его брат Фобетор (или Икел), согласно Овидию, принимал облик животных, а Фантас – форму камней, деревьев, воды и других неодушевленных предметов. Среди заметных появлений Морфея в мифах можно назвать историю Кеика и Алкионы, преданных друг другу супругов. Когда Кеик, царь города Трахины, встретил свою смерть в море, богиня Гера, желая положить конец непрестанным молитвам Алкионы о его спасении, попросила Морфея явиться ей в облике Кеика и сообщить о его смерти. Осознав правдивость сна, безутешная Алкиона побежала на берег моря и бросилась в волны, увидев в воде тело своего мужа. Боги прониклись к ней сочувствием и превратили обоих супругов в морских птиц, чтобы в новом воплощении они смогли провести остаток своих дней вместе.

(См. также Алкиона, Гера, Гипнос, Кеик и Сомнус.)

МУЗЫ

Музы вдохновляли людей на творческую деятельность и, соответственно, были богинями-покровительницами литературы и искусств. Обычно их насчитывали девять и называли дочерьми Зевса и богини Мнемозины («память»). В своем описании происхождения богов Гесиод именует их так: Клио («хвалительница»), Эвтерпа («дарующая усладу», «увеселяющая»), Мельпомена («поющая»), Терпсихора («наслаждающаяся танцем»), Эрато («прекрасная», «любимая»), Полигимния («знающая много гимнов»), Урания («небесная»), Каллиопа («прекрасноголосая») и Талия («цветущая», «щедрая»); последнюю музу следует отличать от грации, носящей то же имя. Вместе их называли пиеридами в честь их убежища в Пиерии, у подножья горы Олимп, и геликонидами, по названию горы Геликон в Беотии. Их созывает и «ведет» Аполлон, бог музыки и поэзии.

Хотя первоначально музы не имели определенных сфер влияния, но со временем каждая из них стала покровительницей определенного вида искусства: Клио – истории, Эвтерпа – игры на флейте и музыки в целом, Мельпомена – трагедии, Терпсихора – танца, Эрато – лирической и любовной поэзии, Полигимния – священных песнопений, Урания – астрономии, Каллиопа – эпической поэзии, Талия – комедии.

Если говорить о мифах, где музы выступают в качестве главных героинь, то их относительно немного, и в них всегда присутствуют персонажи, бросающие музам вызов, причем всегда с трагическим исходом. Фамирид, знаменитый фракийский певец, неразумно похвалялся, что сможет превзойти муз. В наказание за гордыню они ослепили его и заставили забыть свое мастерство. Девять дочерей Пиера, называемых по отцу Пиеридами (из-за этого их можно спутать с самими музами), заявили, что перепоют небесных сестер. За этот вызов их превратили в трещащих сорок. Павсаний пишет, что по настоянию Геры в состязание с музами вступили сирены. И, как всегда, музы победили, повыдергивали у сирен перья и сделали себе из них короны. Также музы выступали судьями на окончившемся жутким образом турнире по игре на флейте между сатиром Марсием и Аполлоном.

У некоторых муз есть индивидуальная мифология, которая связана в основном с преследованиями со стороны мужских божеств и героев и рождением от них детей: Клио родила Гиацинта от царя Эбала (или Пиера); Каллиопа родила от Аполлона музыкантов Орфея и Лина; либо Каллиопа, либо Эвтерпа стала матерью Реса, будущего царя Фракии от речного бога Стримона; Мельпомена (или Терпсихора) родила сирен от речного бога Ахелоя.

(См. также Аполлон, Ахелой [бог и место], Геликон [гора], Гиацинт, Зевс, Каллиопа, Клио, Лин, Марсий, Мельпомена, Мнемозина, Олимп [гора], Орфей, Пиер, Пиериды, Полигимния, Рес, Сирены, Талия, Терпсихора, Урания, Фамирид, Эбал, Эвтерпа и Эрато.)

НАЯДЫ

Наяды – нимфы, а именно водные духи, воплощенные в источниках, фонтанах, реках, озерах и ручьях. Обычно в мифах их не называют по именам, упоминая как группу, но из этого правила есть весьма примечательные исключения. Это Лотида, которую преследовал сельский бог Приап, и Сиринга (Сиринкс), жертва Пана. Обе в конечном итоге превратились в растения, чтобы спастись от преследователей.

(См. также Лотида, Нимфы, Пан, Приап и Сиринга.)

НЕМЕЗИДА

Немезида – богиня возмездия. По Гесиоду, она являлась дочерью Ночи, а среди ее братьев и сестер были Морос («погибель»), черная Кера («жестокая смерть»), Танатос («смерть»), Гипнос («сон»), Онейрой («грезы»), Мом («злословие»), Ойзис («печаль»), Апатэ («ложь»), Эрида («раздор») и мойры. Немезиде приписывались различные функции. Она вершила возмездие за высокомерие (то есть за нарушение границ дозволенного для человеческих существ) и ограничивала действия, которые могли повлечь за собой возмездие, таким образом выступая как двойник Айдос («почтение», «стыдливость»).

Немезида часто появляется в классической литературе, которая изобилует сюжетами о высокомерии, но ключевую роль играет в одном конкретном мифе – о Троянской войне. Из текстов Гигиния и Аполлодора, а также из фрагментов утраченной эпической поэмы «Киприи» мы узнаем, что Немезиду преследовал Зевс и что он обратил на себя ее внимание в обличье лебедя. И якобы результатом этого союза стало появление божественных близнецов Кастора и Поллукса и яйцо, из которого, после того как оно попало к Леде, появилась прекрасная Елена. Елена, как аллегория Немезиды, и стала причиной Троянской войны, которую Зевс инициировал для освобождения земли от перенаселения и наказания людей за недостаток благочестия.


Рекомендуем почитать
Текст Писания и религиозная идентичность: Септуагинта в православной традиции

В полемике православных богословов с иудеями, протестантами и католиками Септуагинта нередко играет роль «знамени православия». Однако, как показано в статье, положение дел намного сложнее: на протяжении всей истории православной традиции яростная полемика против «испорченной» еврейской или латинской Библии сосуществовала, например, с цитированием еврейских чтений у ранневизантийских Отцов или с использованием Вульгаты при правке церковнославянской Библии. Гомилетические задачи играли здесь намного более важную роль, чем собственно текстологические принципы.


Можно ли вызывать духов?

Книга о возникновении спиритизма и о его развитии, думается нам, может быть интересной для читателя, и не только потому, что спиритизм еще жив и кое-где процветает (особенно за границей), но и потому, что на вопрос, как может верить в духов, заниматься столоверчением ученый, профессор, — читатель найдет ответ.Спиритизм, т. е. вера в то, что мир населен духами, которые вмешиваются в нашу жизнь и которых можно вызывать с помощью тех или иных приемов, есть средство одурачивания масс. Спиритизму должен быть нанесен сокрушительный удар.


Исламский энциклопедический словарь

Предлагаемый вниманию читателей энциклопедический словарь является первым пособием на русском языке, в котором была сделана попытка разъяснения большинства основных понятий и терминов, которые используются в исламской традиции. Кроме того, в данном труде содержится достаточно подробная информация о различных правовых и вероучительных школах в Исламе, основах исламского вероучения, доктрине единобожия, содержится большой материал по различным мусульманским сектам. Здесь собраны также биографические данные о наиболее известных сподвижниках пророка Мухаммада и их последователях, об известных правоведах, мыслителях, толкователях Корана, каламистах.


Заключение специалиста по поводу явления анафемы (анафематствования) и его проявление в условиях современного светского общества

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Бог. Религия. Священники. Верующие и атеисты

Известный в церковных и научных кругах кандидат богословия, кандидат и доктор философских наук, профессор Дулуман Евграф Каленьевич, известный в советское время церковной и гражданской общественности своими богословскими, философскими и религиоведческими трудами. Евграфом Каленьевичем написано и опубликовано свыше 30 книг и брошюр на религиозную, философскую и атеистическую тематику. В различных уголках Советского союза прочитано свыше двух тысяч публичных лекций. К сожалению, с 1985 года — с начала "перестройки"- его лишили публикаций в прессе и устных выступлений в аудиториях.


Нет dreadlocks — нет веры: к вопросу изучения антропологии растафарианства

В этой статье анализируется один из самых значительных элементов антропологии растафарианства — dreadlocks. Эта причёска важна для всех растафари. В этом исследовании были проанализированы отношение растафари к dreadlocks и их символика. Опираясь на полевой материал, представленный в работах западных исследователей (Gerald Hausman, Barry Chevannes, Noel Leo Erskine, Ras Steven, Werner Zips), интервью и биографии растафари, мы можем сказать, что dreadlocks — символ веры и спасения. Эта причёска утверждает новую судьбу человека — растафарианскую судьбу.


24 часа в Древнем Риме

История пишется победителями и о победителях – великих императорах, значимых событиях, войнах, дворцовых переворотах. Нам легко представить правителя в его роскошном дворце, однако жизнь простых людей, мелочи быта нередко ускользают от нас. Что представлял собой Древний Рим, старинная столица? Как жили люди великой Римской империи, отделенной от нас веками? О чем заботились, чем занимали время? Автор этой книги попытался раскрыть образ города через людей, его населявших. Вы найдете описание 24 часов в Риме, и каждый час проведете с новым персонажем: астролог, жрица, гладиатор, проститутка, хозяин таверны и многие другие предстанут перед вами.


Шелковый путь. Дорога тканей, рабов, идей и религий

«Шелковый путь» – больше чем книга, это настоящее исследование британского историка и преподавателя Оксфордского университета Питера Франкопана. В книге рассматривается вся история человечества за последние 2000 лет. Вы узнаете, как возник шелковый путь из Азии в Европу, какие войны велись за контроль над ним, а также поймете его истинное значение для всего мира. Вы увидите, что история развивалась совсем не так, как мы привыкли изучать в школе. Так, столетия назад интеллектуальные центры мира, «Оксфорды» и «Кембриджи», «Гарварды» и «Йели», находились не в Европе, а в городах Средней Азии, куда и съезжалась вся просвещенная молодежь в поисках успеха.


Как приготовить кролика, спасти душу и найти любовника

Заметки викторианской леди расскажут обо всем понемногу: о готовке, о врачевании, о религии и о любви. Остроумные советы, оставленные автором, отражают ее взгляд на жизнь и смерть, на повседневную рутину и на вечность. Здесь можно найти как хороший практический совет, так и что-нибудь для души. Книга отражает мировоззрение женщины XIX века, оставаясь во многих вещах актуальной и для наших дней.


Один день в Древнем Риме. 24 часа из жизни людей, живших там

История пишется победителями и о победителях – великих императорах, значимых событиях, войнах, дворцовых переворотах. Нам легко представить правителя в его роскошном дворце, однако жизнь простых людей, мелочи быта нередко ускользают от нас. Что представлял собой Древний Рим, старинная столица? Как жили люди великой Римской империи, отделенной от нас веками? О чем заботились, чем занимали время? Автор этой книги попытался раскрыть образ города через людей, его населявших. Вы найдете описание 24 часов в Риме и каждый час проведете с новым персонажем: астролог, жрица, гладиатор, проститутка, хозяин таверны и многие другие предстанут перед вами.