Классическая мифология от А до Я. Энциклопедия богов и богинь, героев и героинь, нимф, духов, чудовищ и связанных с ними мест - [28]
(См. также Гипнос, Елена, Зевс, Кастор, Леда, Мойры, Поллукс, Танатос, Троя и Эрида.)
Нептун – древнее италийское водное божество, «слившееся» с греческим богом моря Посейдоном и заимствовавшее его мифологию.
(См. также Посейдон.)
Нереиды – пятьдесят морских нимф. Они родились у морского бога Нерея и Дориды, дочери Океана. Среди их известных деяний – проведение корабля Ясона «Арго» через Симплегады, сдвигающиеся скалы, на пути героя домой после обретения золотого руна. Согласно Аполлонию Родосскому, главной в этом деле была одна из нереид – Фетида. Аполлодор рассказывает менее счастливую историю: мать Андромеды Кассиопея, царица Эфиопии, заявила, что она красивее нереид, после чего Посейдон, рассматривавший это дело, наслал на страну наводнение и морское чудовище, дабы отомстить за оскорбление, нанесенное царицей нереидам. Оракул Аммона пророчествовал, что монстр будет умиротворен, только если ему принесут в жертву Андромеду. Вот почему герой Персей нашел царскую дочь прикованной к скале и, держа в руке голову Медузы, спас ее. Некоторым нереидам посвящены отдельные мифы. Например, Фетида хорошо известна как мать Ахилла. Галатея завоевала сердце циклопа Полифема, а Амфитрита стала матерью морского бога Тритона (от Посейдона).
(См. также Аммон, Амфитрита, Андромеда, Аргонавты, Ахилл, Галатея, Горгоны, Кассиопея, Медуза, Персей, Полифем, Посейдон, Симплегады, Тритон, Фетида, Циклопы, Эфиопия и Ясон.)
Нерей – древний морской бог, часто описываемый, как и его брат Форкис, как «морской старик», способный менять облик и обладающий способностью к прорицанию. Родителями Нерея и Форкиса считаются Понт (Море) и Гея (Земля). Гесиод повествует, что Дорида, дочь Океана, и Нерей стали родителями пятидесяти дочерей, нереид.
Нерей играет роль в совершении Гераклом его одиннадцатого подвига, похищении золотых яблок Гесперид. Именно он по принуждению открыл герою местоположение сада Гесперид.
(См. также Геракл, Геспериды, Гея, Дорида, Нереиды, Океан, Понт и Форкис.)
Имя Нефела означает «облако». Она и была в буквальном смысле облаком, которому Зевс придал форму своей жены Геры. Сделано это было с определенной целью: чтобы проверить заявление Геры, будто Иксион, царь Фессалии, пытается ее соблазнить. Зевс создал Нефелу по образу и подобию своей жены. Иксион вступил с ней в интимные отношения, и от этой связи на свет появились кентавры, гибридные создания с торсом человека и телом лошади, или, как утверждает Пиндар, один Кентавр, затем породивший остальных. Иксион же был наказан: его привязали к спицам пылающего колеса, обреченного катиться вечно.
Среди классических авторов есть разногласия по поводу того, является ли эта Нефела той же Нефелой, что стала первой женой царя Беотии Афаманта. Если так, то она является матерью Фрикса и Геллы, погубить которых замыслила вторая жена Афаманта Ино. Однако Нефеле удалось спасти детей от принесения в жертву, посадив их на спину крылатого златорунного овна.
(См. также Афамант, Беотия, Гелла, Гера, Дионис, Зевс, Иксион, Ино, Кентавры, Левкофея, Нефела [героиня], Фессалия и Фрикс.)
Ника – персонификация победы. Ее изображали крылатой и держащей в руках пальмовую ветвь или другой символ победы. Рассказывая о происхождении богов, Гесиод пишет, что Стикс, дочь Океана, от брака с титаном Паллантом родила стройноногую Нику, а также несколько других персонифицированных качеств, которые, в общем смысле, необходимы для победы: Зел («рвение»), Крат («сила») и Биа («мощь»). Они всегда, добавляет Гесиод, обитали рядом с Зевсом. Ника также хорошо известна как спутница Афины, если судить по памятникам на афинском Акрополе, особенно по храму Афины-Ники (храм Ники Аптерос), расположенному рядом с Парфеноном, и миниатюрной статуе крылатой Ники, которую держит в руке огромная культовая статуя Афины в Парфеноне.
(См. также Акрополь, Афина, Афины, Зевс, Океан, Стикс [река] и Титаны.)
Нимфы – класс низших божеств или духов, населяющих элементы и места природного мира. Нимф изображали в виде молодых женщин, и само слово «нимфа» использовалось в греческом языке и в значении «девушка», и в значении «дух». Существовало несколько разновидностей нимф, среди которых следует назвать наяд, нимф ключей, рек и других источников пресной воды; ореад, горных нимф; дриад, нимф деревьев; и гамадриад, тоже древесных нимф, чья жизнь была тесно связана именно с теми деревьями, в которых они обитали. Важную роль во многих мифах играют океаниды, дочери обожествленной реки Океан, и нереиды, дочери морского бога Нерея. Примечательно, что нимфы не были бессмертны, хотя и являлись низшими божествами.
(См. также Гамадриады, Дриады, Нереиды, Нерей, Наяды, Океан, Океаниды и Ореады.)
Нисейские нимфы обитали в мифическом месте под названием Ниса. Это семь сестер, также известных как Гиады. Они растили младенца Диониса после его чудесного «второго рождения» из бедра Зевса.
(См. также Гиады, Дионис, Зевс и Ниса.)
Нот – воплощение южного ветра. Мифов о нем существует немного. Наряду с богами ветров Бореем и Зефиром он считался, согласно Гесиоду, сыном богини Эос и ее супруга Астрея. По Вергилию, он, Борей, Зефир, Эвр (юго-восточный ветер) и Африк (юго-западный ветер) подчинялись Эолу, повелителю ветров. В метеорологичском смысле Нот описывается как приносящий дождь и шторма поздней осенью и зимой.
Монография посвящена истории высших учебных заведений Русской Православной Церкви – Санкт-Петербургской, Московской, Киевской и Казанской духовных академий – в один из важных и сложных периодов их развития, во второй половине XIX в. В работе исследованы организационное устройство духовных академий, их отношения с высшей и епархиальной церковной властью; состав, положение и деятельность профессорско-преподавательских и студенческих корпораций; основные направления деятельности духовных академий. Особое внимание уделено анализу учебной и научной деятельности академий, проблем, возникающих в этой деятельности, и попыток их решения.
Предлагаемое издание посвящено богатой и драматичной истории Православных Церквей Юго-Востока Европы в годы Второй мировой войны. Этот период стал не только очень важным, но и наименее исследованным в истории, когда с одной стороны возникали новые неканоничные Православные Церкви (Хорватская, Венгерская), а с другой – некоторые традиционные (Сербская, Элладская) подвергались жестоким преследованиям. При этом ряд Поместных Церквей оказывали не только духовное, но и политическое влияние, существенным образом воздействуя на ситуацию в своих странах (Болгария, Греция и др.)
Книга известного церковного историка Михаила Витальевича Шкаровского посвящена истории Константино польской Православной Церкви в XX веке, главным образом в 1910-е — 1950-е гг. Эти годы стали не только очень важным, но и наименее исследованным периодом в истории Вселенского Патриархата, когда, с одной стороны, само его существование оказалось под угрозой, а с другой — он начал распространять свою юрисдикцию на разные страны, где проживала православная диаспора, порой вступая в острые конфликты с другими Поместными Православными Церквами.
В монографии кандидата богословия священника Владислава Сергеевича Малышева рассматривается церковно-общественная публицистика, касающаяся состояния духовного сословия в период «Великих реформ». В монографии представлены высказывавшиеся в то время различные мнения по ряду важных для духовенства вопросов: быт и нравственность приходского духовенства, состояние монастырей и монашества, начальное и среднее духовное образование, а также проведен анализ церковно-публицистической полемики как исторического источника.
Если вы налаживаете деловые и культурные связи со странами Востока, вам не обойтись без знания истоков культуры мусульман, их ценностных ориентиров, менталитета и правил поведения в самых разных ситуациях. Об этом и многом другом, основываясь на многолетнем дипломатическом опыте, в своей книге вам расскажет Чрезвычайный и Полномочный Посланник, почетный работник Министерства иностранных дел РФ, кандидат исторических наук, доцент кафедры дипломатии МГИМО МИД России Евгений Максимович Богучарский.
Постсекулярность — это не только новая социальная реальность, характеризующаяся возвращением религии в самых причудливых и порой невероятных формах, это еще и кризис общепринятых моделей репрезентации религиозных / секулярных явлений. Постсекулярный поворот — это поворот к осмыслению этих новых форм, это движение в сторону нового языка, новой оптики, способной ухватить возникающую на наших глазах картину, являющуюся как постсекулярной, так и пострелигиозной, если смотреть на нее с точки зрения привычных представлений о религии и секулярном.
Почти весь набор наших установок, например человеческое равенство и достоинство, забота о слабых, осуждение рабства, жестокости и угнетения, имеет чисто христианское происхождение. Том Холланд отправит нас в путешествие по истории, чтобы показать, как многовековое развитие христианской идеи оставило неизгладимый след в сегодняшнем мире и какие аспекты христианской истории лежат в основе тех самых ценностей, с которыми мы сталкиваемся каждый день. «Доминион» поместит хронику о том, как мы стали такими, какие мы есть, и почему мы думаем так, как мы думаем, – в самый широкий исторический контекст.
Заметки викторианской леди расскажут обо всем понемногу: о готовке, о врачевании, о религии и о любви. Остроумные советы, оставленные автором, отражают ее взгляд на жизнь и смерть, на повседневную рутину и на вечность. Здесь можно найти как хороший практический совет, так и что-нибудь для души. Книга отражает мировоззрение женщины XIX века, оставаясь во многих вещах актуальной и для наших дней.
«Шелковый путь» – больше чем книга, это настоящее исследование британского историка и преподавателя Оксфордского университета Питера Франкопана. В книге рассматривается вся история человечества за последние 2000 лет. Вы узнаете, как возник шелковый путь из Азии в Европу, какие войны велись за контроль над ним, а также поймете его истинное значение для всего мира. Вы увидите, что история развивалась совсем не так, как мы привыкли изучать в школе. Так, столетия назад интеллектуальные центры мира, «Оксфорды» и «Кембриджи», «Гарварды» и «Йели», находились не в Европе, а в городах Средней Азии, куда и съезжалась вся просвещенная молодежь в поисках успеха.
История пишется победителями и о победителях – великих императорах, значимых событиях, войнах, дворцовых переворотах. Нам легко представить правителя в его роскошном дворце, однако жизнь простых людей, мелочи быта нередко ускользают от нас. Что представлял собой Древний Рим, старинная столица? Как жили люди великой Римской империи, отделенной от нас веками? О чем заботились, чем занимали время? Автор этой книги попытался раскрыть образ города через людей, его населявших. Вы найдете описание 24 часов в Риме и каждый час проведете с новым персонажем: астролог, жрица, гладиатор, проститутка, хозяин таверны и многие другие предстанут перед вами.